贾文忠谈古玩赝品

贾文忠谈古玩赝品 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:百花文艺出版社
作者:贾文忠
出品人:
页数:214
译者:
出版时间:2007-1
价格:15.00元
装帧:
isbn号码:9787530646359
丛书系列:
图书标签:
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具体描述

本书深入浅出的揭露各种造假手段和方法,并指导收藏者如何鉴定古玩,在本书中还能了解到贾氏之家为国家抢救很多文物的事迹及民国时期的古玩掌故,使人们更多的了解古玩行业的内幕,提高自己的鉴赏水平,是一本藏家必备读物。

《千年鉴古:中国古代器物鉴赏与辨伪实录》 (本书旨在为中国古代艺术品爱好者、收藏家及研究人员提供一套系统、深入的鉴赏与辨伪指南。全书不涉及贾文忠先生的个人观点或其著作中的具体案例,而是立足于宏大的历史脉络与科学的物证分析,构建一套独立、严谨的古代器物研究体系。) --- 卷一:器物史观:文明的物质载体 本书开篇,便着重构建一种“器物史观”,即从人类社会生产力、审美变迁和文化交流的角度,系统梳理中国古代主要门类的器物发展脉络。我们不满足于简单的断代史叙述,而是深入探讨每一类器物在特定历史阶段所承载的社会功能、礼制意义与技术极限。 第一章:陶与瓷的千年对话 本章聚焦于泥土与火焰的艺术。从新石器时代的彩陶、几何纹样,过渡到夏商周的原始青瓷,直至唐代成熟的低温釉彩与宋代五大名窑的巅峰对决。重点剖析了制瓷工艺的几次关键性飞跃——如高温氧化铁釉的掌握、釉下彩(青花、釉里红)的出现,以及不同地域窑口在胎土配方、烧成气氛上的差异化特征。我们详细对比了早期青瓷(如越窑、邢窑)与晚期官哥定钧的釉面微观结构,旨在提供一套基于材料科学的早期陶瓷鉴定框架。 第二章:青铜的礼仪与权杖 青铜器不仅仅是容器,更是古代权力与信仰的物化象征。本卷对商周至战国时期的青铜礼器进行了详尽的考察。内容涵盖了: 1. 铸造技术的演变: 从范铸法到失蜡法的应用节点,以及合金配比对器物声音、硬度的影响。 2. 纹饰的符号学解读: 饕餮纹、几何夔龙纹的演变逻辑与不同地域族群的风格差异。重点探讨了春秋战国时期青铜器上铭文的书法风格,解析铭文内容与器物功用的内在联系。 3. 锈蚀的自然科学: 分析铜绿(孔雀石、蓝铜矿)的形成条件,区分自然氧化与人工做旧的化学特征差异。 第三章:玉石的精神象征与雕琢技艺 玉,在中国文化中具有至高无上的地位。本章梳理了从红山、良渚文化的新石器玉器,到汉代“金缕玉衣”的丧葬用玉,再到明清宫廷用玉的传承。深入探讨了“沁色”的形成机理(矿物质渗透),区分了不同时期玉器上钻孔(管钻、盘钻)的痕迹特征,并对战国时期玉器的精湛线刻技法进行了细致的图解分析。 --- 卷二:器物的历史语境与技术断代 真正的鉴赏,源于对历史语境的精准把握。本卷致力于将技术分析置于社会变迁的大背景下,探讨器物在特定历史节点上的“技术阈值”。 第四章:金属工艺的迭代与材料的背离 本章聚焦于金银器、铜镜以及杂项金属工艺。 1. 金银器的冶炼与成型: 考察唐代錾花金器的繁复工艺与宋代点金工艺的细密,对比元明清时期金银器上合金纯度与打磨痕迹的差异。 2. 铜镜的纹饰与时代风尚: 以“海兽葡萄纹”、“十二生肖”等典型纹饰为例,分析铜镜在不同朝代(汉、唐、宋)中从礼器向生活用具转变的社会动力。 3. 关于“仿古”的界定: 探讨宋代仿汉金文铜器、明代仿永乐青铜器等现象,强调仿制目的与原件制作工艺的内在区别。 第五章:书画装裱与纸张的年代学 作为古代艺术品的附属载体,纸张、绢帛与装裱工艺本身就是重要的断代信息。本章将从: 1. 纸张纤维分析: 探讨麻纸、皮纸、宣纸在不同年代的取材与抄造工艺,以及使用放大镜观察纸张纤维结构来辅助断代的方法。 2. 墨色的化学性质: 分析不同时期松烟墨、油烟墨的颗粒分布与渗透性。 3. 装裱材料的演变: 考察绫、绢的织法、砑光技术,以及早期题签、裱边所用的胶料特性,用以识别后世拼接与修复的痕迹。 --- 卷三:辨伪的科学视角与物证逻辑 本书的第三卷,将鉴赏的重点引向“辨伪”,但强调摒弃主观臆断,依赖客观物证和科学逻辑。 第六章:微观形貌的观察艺术 本章着重训练读者使用工具(如放大镜、高倍显微镜)的能力。内容细化到: 1. 釉面(或包浆)的层次分析: 釉层下气泡的分布规律、热力学效应导致的微小“橘皮纹”或“缩釉”特征。 2. 工具痕迹的识别: 雕刻工具(如竹、骨、铁制工具)在不同硬度材料上留下的划痕深度、截面形状与弧度,分析其与时代工具链的匹配性。 3. 沁色的深度与自然性: 区分由矿物质长期侵蚀形成的、具有自然过渡的“活沁”,与通过化学酸蚀或浸泡形成的、具有突兀界限的“死沁”。 第七章:制作工艺的“历史断层” 所有的赝品,无论多么高明,都必然会触碰到历史的技术“断层”。本章通过大量对比案例,阐述如何通过工艺的“错位”来识别作伪: 1. 时间与温度的悖论: 现代材料的纯净度与古代原材料的复杂性之间的矛盾,以及现代高温快烧技术对古代慢烧形成的细微结构(如晶体结构)的破坏。 2. 纹饰的“惰性”与“能动性”: 探讨古代工匠在雕刻时对纹饰的理解与现代仿古者的机械模仿之间的差异,后者往往缺乏对纹饰内在生命力的把握。 3. 底足与款识的标准化陷阱: 分析标准化的款识与不符合年代的器型相结合时所暴露的破绽。 第八章:科学检测方法的应用前沿 本书的收尾部分,对非破坏性检测方法进行了概述,强调科学辅助鉴定的价值,而非其决定性作用。内容包括:X射线荧光光谱(XRF)在分析金属合金比例、釉料元素构成上的应用,以及热释光(TL)测年技术在陶瓷断代上的基础原理介绍。重点指出,科学数据必须结合考古学、艺术史学的传统考据进行综合判断,方能得出可靠结论。 --- 结语:器物与时间的对话 古代器物是沉默的历史见证者。本书提供了一套完整的思维框架,引导读者从宏观历史到微观细节,系统地理解和欣赏这些穿越时空的艺术品,从而在纷繁复杂的市场环境中,建立起一套独立、审慎的鉴赏标准。

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读后感

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用户评价

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我一直认为,艺术品的价值评判体系是极其复杂的,它不仅仅关乎物质材料,更关乎一种精神层面的共鸣。一本好的鉴赏读物,应该能引导读者超越物质表象,去感受“气韵”与“神采”。我猜想,贾文忠先生或许会提及一些非常个人化的、需要长期浸淫才能培养出的“直觉”。这种直觉并非玄学,而是大脑在潜意识中快速比对了成千上万的真实样本后得出的结论。如果书中能巧妙地描述出这种“高手过招”时的微妙感受,比如拿到一件器物时,那种“不对劲”的感觉从何而来,是重量感不对,还是声音不对,那将是非常宝贵的阅读体验。这不再是冷冰冰的知识传授,而更像是老匠人倾囊相授的“心法口诀”。这种对“意境”和“手感”的捕捉与传达,是机器和数据库难以替代的,也是真正区分“玩家”与“专家”的关键所在。

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读完一些关于历史和艺术的书籍后,我深感知识体系的构建是何等重要。我设想,这本书的作者,这位“贾文忠”,定是一位在古玩界摸爬滚打了多年的前辈,其笔下的文字必然带着一股子沉淀下来的厚重感,绝非那种浮于表面的浮夸之谈。我尤其关注那些关于“时代特征”的描述,比如宋瓷的“温润如玉”,明清家具的“榫卯结构”的精妙与稳定。我相信,真正的鉴定,是建立在对古代社会生产力、审美取向和材料科学的深刻理解之上的。如果这本书能清晰地梳理出不同历史阶段器物在工艺上的演变脉络,比如某个纹饰图案是如何从早期的朴素走向后期的繁复,那对我理解艺术史都是极有裨益的。我希望看到的是一种严谨的、带有学术深度的探讨,而非仅仅是“这个看起来像真的”这种主观臆断。毕竟,文物是历史的载体,每一件都承载着特定的历史信息,解构这些信息,才能真正领略其价值所在。

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作为一个对传统文化怀有敬畏之心的普通爱好者,我常常为收藏界那些令人咋舌的天价和随之而来的争议感到困惑。市面上的鉴定书籍往往要么过于学术化,充斥着我不甚了解的专业术语,要么就是过于通俗,流于介绍基础概念,缺乏深入的剖析。我猜想,这本关于“赝品”的书,可能找到了一个绝佳的平衡点。它或许会采用一种“反向教学”的思路,通过拆解那些高仿品的制作手法和破绽,来反向印证真品的那些难以模仿的特质。这种由“假”溯“真”的方法,往往更能让人印象深刻,因为它直击痛点,让人警醒。我期待它能提供一系列具体的案例分析,比如某个时期的铜器是如何做旧的,现代的化学手段是如何模仿出“沁色”的。这种庖丁解牛式的分析,对于提升普通人的“鉴别免疫力”来说,价值无可估量。毕竟,了解“骗子的伎俩”,是保护自己财产和心血的第一步。

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市面上很多关于收藏的书籍,总给人一种高高在上、拒人于千里之外的感觉,仿佛鉴定权只属于少数精英。我非常希望,这本所谓的《贾文忠谈古玩赝品》,能够打破这种壁垒,以一种更亲民、更具人文关怀的角度来探讨这个略显严肃的话题。我设想,书中或许穿插了一些作者年轻时“上当受骗”的轶事,这些带着烟火气的经历,反而更能拉近与读者的距离,让人明白,即便是行家,也难免遭遇曲折。这种坦诚的分享,远比一味地炫耀成功经验来得更有力量。它能鼓励更多有志于此的新人,不必畏惧这个行业的复杂性,而要以谦卑的心态,去学习、去观察。如果这本书能传递出“玩古玩,玩的是心性,是对历史的敬重,而非仅仅是金钱的博弈”这种理念,那么它对于净化收藏风气,无疑将起到积极的推动作用。

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最近偶然翻到一本讲述古董鉴定的书,名字里带着“贾文忠”三个字,虽然我没读过,但光是这名字就让人对古玩这个深邃的领域产生了浓厚的兴趣。我一直觉得,老物件里藏着时光的故事,每一次触摸,都仿佛能与前人进行一场跨越时空的对话。这本书的标题直指“赝品”二字,这可真抓住了收藏界的痛点。在这个真假难辨的市场里,如何练就一双火眼金睛,分辨出流传千年的宝物与匠心独运的仿制品,绝对是一门大学问。我猜想,这本书里一定充满了实战经验,那些老道行家的“独门秘笈”或许都会被摊开来细细剖析。我期待着能从中领悟到,一件器物究竟是凭什么让它价值连城,是那微妙的釉色变化,是器型流露出的时代风骨,还是款识上那不经意的笔触。那些关于“吃药”(买到假货)的惨痛教训,想必也是作者不吝笔墨的重点。一个真正的鉴赏家,绝不是靠运气,而是靠扎实的学识和常年的积累,这本书如果能让人少走弯路,那它就不仅仅是一本“工具书”,更像是一份沉甸甸的“江湖经验录”。

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初中读的,真的让我明白了好多。羡慕他的人生呀!

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初中读的,真的让我明白了好多。羡慕他的人生呀!

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这套书系在南京时曾一度对古玩造假颇有兴趣及设计小说《乌头邦》中的一个核心诡计所购。很久没见过彩色字印的书了,上次好像还是二十多年前,读起来真不舒服。P13,提到仿制品与赝品的区别,记得我在小说中是这么写的,“一个东西,明儿 告诉你是假的,叫仿制品;明明是假的却告诉你是真的,叫赝品。”呵呵。勘误:P113,倒四段第二行重复;P171,第四段第二行有误。这本书还可以叫贾文忠一日谈。

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这套书系在南京时曾一度对古玩造假颇有兴趣及设计小说《乌头邦》中的一个核心诡计所购。很久没见过彩色字印的书了,上次好像还是二十多年前,读起来真不舒服。P13,提到仿制品与赝品的区别,记得我在小说中是这么写的,“一个东西,明儿 告诉你是假的,叫仿制品;明明是假的却告诉你是真的,叫赝品。”呵呵。勘误:P113,倒四段第二行重复;P171,第四段第二行有误。这本书还可以叫贾文忠一日谈。

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