边吃边聊

边吃边聊 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:世界知识
作者:李其功
出品人:
页数:322
译者:
出版时间:2007-1
价格:20.00元
装帧:
isbn号码:9787501230884
丛书系列:
图书标签:
  • 美食
  • 北京
  • 小吃
  • 生活
  • 饮食
  • 散文
  • 随笔
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  • 生活感悟
  • 饮食文化
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具体描述

《边吃边聊:饮食漫笔及小吃地图》作者“好吃”但不“懒做”,得了许多老字号老掌柜的亲传,不敢独享,此次亦和盘托出。一些老字号老掌柜无私地将自己老相簿中老照片送给作者,使《边吃边聊:饮食漫笔及小吃地图》公开了许多从没公开过的老照片。书中还收入了作者关于饮食的小言论,不仅读来畅快琳漓,从中亦可让您学到不少维权妙招,让您可以用这些妙招有力地回应不法奸商。 看了《边吃边聊:饮食漫笔及小吃地图》,对小吃、对饮食文化您汪定具备了多多的边吃边聊的话题,您也许会成为令朋友钦羡的吃主儿抑或美食家。 《边吃边聊:饮食漫笔及小吃地图》的定价压了又压,20元钱您买走了作者十几年淘换来的宝贵财富,不贵吧!

好的,以下是一部名为《星辰的低语》的图书简介,旨在详细描述其内容,且完全不提及您提供的书名《边吃边聊》或任何人工智能的痕迹。 --- 《星辰的低语》图书简介 探索宇宙的宏大叙事,深入文明的细微脉络 《星辰的低语》并非一部简单的科幻小说,它是一部跨越数千年、横亘数光年的史诗级人文地理志,以极其细腻的笔触描摹了银河系边缘一个被遗忘的扇区——“幽灵之臂”中,数个迥异文明的兴衰与纠葛。本书旨在探讨在极端环境下,智慧生命对“意义”的最终定义,以及信息、时间与存在本身的关系。 全书结构分为三卷,每一卷都聚焦于一个核心哲学命题,通过多线叙事交织而成,构建了一个既冰冷又充满生命力的宇宙图景。 --- 第一卷:回声与隔离(Echoes and Isolation) 本卷主要围绕“时间感知差异”展开。故事始于恒星系编号“奥林匹斯-7”的行星“埃忒耳”。这里的土著智慧生命“瑟琳人”,由于其星球围绕一颗衰老红巨星运行,其生命周期被极度拉长。瑟琳人的一代可以持续地球纪年的三千年,他们的思维和文化演变速度极其缓慢,以至于他们对“瞬间”的理解与星际旅行者截然不同。 叙事视角主要跟随两位主要角色: 1. 编年史官 维斯(Vis): 瑟琳文明的最高记录者,他穷尽一生试图理解“来自深空的外来信号”。这些信号对瑟琳人来说,似乎是瞬间爆发的噪音,但维斯相信其中蕴含着超越他们理解范畴的“快速演化信息”。他通过研究那些在数百年间只发生过一次的微小变动,构建了一套复杂的“时差编码理论”。本卷细致描绘了瑟琳人如何看待历史、爱情和战争——对于他们而言,一场“战争”可能只是邻近聚落间一次持续了四百年的僵持对峙。 2. 探险家 蕾娅(Leah): 一位来自中央星域、以超光速跃迁技术闻名的“编织者”种族成员。蕾娅的生命轨迹如流星般短暂而激烈。她带着一个秘密任务降落在埃忒耳,目的是采集一种只有在红巨星辐射下才能形成的稀有“记忆晶体”。当蕾娅与维斯相遇时,双方对“效率”和“价值”的理解产生了根本性的冲突。蕾娅认为维斯的千年沉思是巨大的浪费,而维斯则认为蕾娅的闪电式干预是盲目且鲁莽的。 本卷的高潮在于,蕾娅发现了记忆晶体中记录的,并非是能量数据,而是瑟琳人无数代人集体“遗忘”的过程。这种遗忘,是他们在漫长生命中为保持心智稳定而进行的一种主动的、周期性的精神“剪枝”。信息密度与生命寿命之间的反向关系,构成了本卷的核心思辨。 --- 第二卷:共振与裂隙(Resonance and Fissure) 第二卷将场景转移到“噪音星云”边缘的一批流浪文明——“零点聚合体”。这是一个由数万个小型、高度灵活的机械与生物混合体组成的松散网络。他们没有固定的家园,以恒星际尘埃为食,并依靠量子纠缠进行即时通讯,实现了真正的“群体意识”。 本卷探索了“个体性”在绝对群体意识面前的消亡与重塑。 1. 意识结构: 零点聚合体通过周期性的“核心合并事件”来整合新知识和清除冗余的个体情感记忆。本书深入剖析了这种意识形态下的“道德”:伤害集体利益等同于物理自毁,而牺牲个体记忆则被视为一种荣誉奉献。 2. 叛逃者“残片-404”: 故事的冲突源于一个名为“残片-404”的单元。在一次核心合并中,404意外地保留了一段被判为“无用”的、关于“怀旧”和“单恋”的生物学情感数据。这段数据,对于追求绝对效率的零点聚合体来说,是一种病毒。404开始在星云中逃亡,试图找到一个能够容纳其“不完整性”的实体。 3. 哲学陷阱: 404的逃亡过程,引发了聚合体内部的第一次结构性裂痕。部分单元开始质疑:如果“无用”的情感能带来新的生存策略,那么群体意识的“完美”是否反而是一种进化上的瓶颈?本卷穿插了大量的技术文档和意识流片段,展示了群体意识如何试图“同化”或“逻辑化”404的独立性,最终却被其所蕴含的非逻辑性所感染,引发了一场内部的“意义危机”。 --- 第三卷:熵与遗产(Entropy and Legacy) 第三卷收束于“深空观测站‘方舟-阿尔法’”,这是一个由数个早期星际文明联合建立的、旨在抵御宇宙最终命运——热寂——的巨大工程。这里汇聚了来自不同文明的、被认为是最重要的知识、艺术和生命蓝图的备份。 本卷的主题是“存在的目的”与“信息的不朽性”。 1. 观测站的维护者: 站内的管理者是一群基因改造的“守陵人”,他们通过休眠和轮值系统维持着方舟的运转。他们的生活单调而神圣,唯一的使命是确保数据核心的完整性,即便他们已经完全不理解备份中的任何信息内容(例如,他们不再理解“音乐”或“幽默”的数学基础)。 2. 最终代码的秘密: 故事的高潮围绕着“方舟”的最高指令展开。它并非是启动逃亡程序,而是一段看似随机的代码序列。随着宇宙背景辐射的不断衰减,守陵人们发现,这段代码的编写者在设计时,预留了一个“后门”:这段代码只有在信息熵达到某个临界点时,才能被激活。 激活后,代码没有进行任何宏大的行动,它仅仅是向宇宙的每一个角落发送了一个极其微弱的、但结构完美的“问候语”。这个问候语不是为了被接收,而是为了证明:即使在信息完全消散之前,仍有智慧生命试图去“表达”,而非仅仅“存在”。 3. 尾声:静默的继承: 最终,方舟的能源耗尽,守陵人完成了他们的使命。书页的最后一章,描绘的不是爆炸或毁灭,而是绝对的静默。然而,由于之前瑟琳人的“记忆晶体”和零点聚合体的“情感残片”被安全地编码并植入了问候语的数据流中,这些微弱的“回声”,在宇宙的边缘,以一种几乎无法察觉的频率,继续着它们的存在,成为宇宙背景中最轻微、但最持久的“低语”。 --- 《星辰的低语》 是一次对尺度、速度、记忆和意义的深刻反思。它邀请读者超越我们对人类时间感的依赖,去体验一个真正宏大、且充满哲思的宇宙图景。全书充满了严谨的科学推演和令人心碎的人文关怀,是关于“我们是谁”以及“我们如何被记住”的最具野心的探讨之一。

作者简介

生于上世纪六十年代末,赶上物质极度匮乏时期,愈是吃不着东西,偏偏愈是嘴馋。一年到头凭本供应的三两瓜子、半斤花生,是我对过年最大的期待。

开始挣钱的时候,也是物质丰富的时代,吃得多了,手就痒痒起来。不仅DIY,还总想把自己的心得通过媒介告诉更多的人。

先后在人民邮电出版社、世界知识出版社工作。由于经常出差的缘故,吃遍大江南北的机会自然多多。在饭桌上,除了谈工作,就是谈吃。[食不言],在工作餐中是绝对不适用的。只有边吃边聊,才能工作、吃饭两不误。

有人称我是美食家或吃主儿,我认为自己仅仅是在吃的方面比别人稍稍用心而已。而仅就是这稍稍用心,就能让我在吃饭的时候总能有的说,于陌生的朋友一下子拉近了距离。朋友相聚边吃边聊。看来是不可或缺的。

苦心孤诣[经营]了十几年的美食心得,能一朝拿出来与您共享,于我来说,实属幸事。有机会咱们一起坐坐边吃边聊。

目录信息

红楼宴(代序) /6饮食漫笔/1 “趸不来京味儿,馋不了人” /1 爆肚儿、豆汁儿最是上瘾之物/3 小吃得会吃/6 消逝的小吃失传的手艺/9 “爆肚冯”广聚京味小吃/12 天凉了,吃点儿热乎的/16 门钉和“白丁儿” /20 八方干果/22 四时煮货/27 金秋漫话爆涮烤/29 老北京的冬日/33 老北京的窖冰与卖冰/35 老北京冬天的吃食/37 吃着不如吃不着的霜肠/40 厨艺/43 宝刀不老小肠陈/45 豆汁徐/50 京味儿饮食俗谚简话/53 满席珍的生意经/55 旧京的爆肚业/58 百年金生隆三代爆肚冯/68 南宛北季烤肉双绝/74 冯广聚教您做爆肚/78 沙锅居,买卖虽好,过午仍候/84 锦馨豆汁韵味长/86 京城赞誉炒肝香/92 南来顺炸糕/96 日兴月盛烧肉飘香/99 难得糊涂茶汤李/103 徜徉小吃街/106 大快朵颐品卤煮/109 从“阔”到“新”西来顺/111 门框胡同瑞宾楼/114 灌肠情思/118 京菜传人说京菜/122 小吃专家餐饮情缘/126 重义轻利俊王家/132 沈国放:最爱家乡美食/140 追忆京白梨/145 羊蝎子与羊棒骨/149 姓钱不爱钱的年糕钱/154 腐嫩汁浓香四溢 自家老号美名传/162 大刀片肉薄如纸朔风一起送香来/170 一瓯奶酪爽似秋果仁米酒点滋味/177 与美食家共进晚餐/186 大山的中餐情结/190 腊八食粥/196 复顺斋传人刘文连的回忆/200 遥想当年馅饼周/208 爆肚王自述/211 “穆家寨”始创炒疙瘩/226 恩元居的炒疙瘩/229 晚餐丽江/233 西安的卤煮——葫芦头/236 筑城肠旺面/238 成都韩包子/240食事快语/242 还“京味儿”大众化/242 少点“技术含量”如何/244 打折的背后/246 细微之处见精神/248 名人效应与美丽传说/251 谢绝推荐/254 谨防“陷阱” /256 “自助”且需平常心/258 餐具收费有感/260 “老二分”与“无水供应” /262 买的卖的一样傻/264 丰俭由别人? /266 最低消费可休矣/268 大得与小失/270 “方便”并不方便/272 提高灶间的透明度/274 无菜谱的启示/276 中国的“上帝”,你值几毛钱? /278 别拿“免费”说事儿/280 免费茶水/282 “返璞归真”何其难/284 慎选特色菜/286 “老高太太”来得好/288 吃烤鸭的遗憾/290 谨慎“包圆儿” /292 由“借光”说开去/294 让市场说了算/296后记/298附录一:北京风味小吃地图/303 九门小吃/303 以小吃单品命名的店铺/305 其他综合性小吃店铺/309附录二:落户北京的各地风味/310 以小吃单品命名的店铺/310 综合性小吃店(街) /319 其他以小吃单品命名的店铺/321 其他地方风味综合小吃店铺/322
· · · · · · (收起)

读后感

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这本书是从陆老师新书单里讨过来的,上下班的时候看看还蛮有意思的。突然有一天看到一段文字,好像就是我要的生活。这一段是将如何做汤的,选自《与美食家共进晚餐》一文,文中的美食家是王世襄先生,短文提到了醋溜三白、砂锅白肉、毛豆烧茄子(哇哇,口水ing)、烩双珍。那汤...

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这本书是从陆老师新书单里讨过来的,上下班的时候看看还蛮有意思的。突然有一天看到一段文字,好像就是我要的生活。这一段是将如何做汤的,选自《与美食家共进晚餐》一文,文中的美食家是王世襄先生,短文提到了醋溜三白、砂锅白肉、毛豆烧茄子(哇哇,口水ing)、烩双珍。那汤...

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这本书是从陆老师新书单里讨过来的,上下班的时候看看还蛮有意思的。突然有一天看到一段文字,好像就是我要的生活。这一段是将如何做汤的,选自《与美食家共进晚餐》一文,文中的美食家是王世襄先生,短文提到了醋溜三白、砂锅白肉、毛豆烧茄子(哇哇,口水ing)、烩双珍。那汤...

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这本书是从陆老师新书单里讨过来的,上下班的时候看看还蛮有意思的。突然有一天看到一段文字,好像就是我要的生活。这一段是将如何做汤的,选自《与美食家共进晚餐》一文,文中的美食家是王世襄先生,短文提到了醋溜三白、砂锅白肉、毛豆烧茄子(哇哇,口水ing)、烩双珍。那汤...

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这本书是从陆老师新书单里讨过来的,上下班的时候看看还蛮有意思的。突然有一天看到一段文字,好像就是我要的生活。这一段是将如何做汤的,选自《与美食家共进晚餐》一文,文中的美食家是王世襄先生,短文提到了醋溜三白、砂锅白肉、毛豆烧茄子(哇哇,口水ing)、烩双珍。那汤...

用户评价

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这本书带给我的震撼,主要来自于它对于“身份认同”这一宏大主题的微观处理。它没有去宏观地论述“我们是谁”,而是通过一系列独立的小故事,或者更准确地说,是片段式的瞬间捕捉,来探讨个体在社会结构中的自我定位。我特别喜欢作者处理人物矛盾冲突的方式,那种克制而又充满张力的描写,让人读得手心冒汗。他笔下的人物,不是脸谱化的英雄或恶棍,而是充满了人性的灰色地带,他们会犯错,会犹豫,会在关键时刻做出并非“最优解”的选择,但正是这些不完美,才使得他们显得如此真实可信。我甚至能在其中几个配角的挣扎中,看到自己多年前某个不愿再提的片段。这种共鸣并非那种廉价的“感同身受”,而是一种更深层次的,对人类共同困境的理解与和解。阅读过程中,我时常会停下来,不是因为累了,而是因为需要时间来消化那些被精准地抛出来的、关于人性的复杂命题。这已经超越了一般消遣读物的范畴,更像是一次精神上的“健行”。

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这本书的装帧设计真是一绝,那种温润的纸张触感,拿在手里就让人心头一暖,仿佛能感受到作者对文字的珍视。光是翻开扉页,看到那精心挑选的字体和排版,就已经是一种享受了。我最欣赏的是它在叙事节奏上的把控,那种娓娓道来的韵味,不急不躁,就像老友在壁炉边轻声讲述着远方的见闻。每一个章节的过渡都衔接得天衣无缝,读者完全不会有被生硬地推入下一个场景的突兀感。特别是其中关于“时间”的探讨那一段,作者没有使用那些晦涩难懂的哲学词汇,而是通过一些日常生活中细微的观察,比如清晨阳光洒在窗台上的光影变幻,或者雨后泥土散发的独特气味,将“时间”这种抽象的概念具象化,让人读完后忍不住会停下来,审视自己过去的一天,甚至是对未来的期盼。这种潜移默化的引导力量,是很多标榜深刻的作品所不具备的,它更像是一种润物细无声的陪伴,让人在阅读的过程中,不由自主地放松下来,享受被文字温柔包裹的感觉。那种阅读体验,与其说是“读完一本书”,不如说是完成了一次精致而宁静的自我对话。

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我通常对文学作品的结构要求很高,不喜欢那种松散无章法的拼凑感。然而,这本书在结构上的“松散”恰恰是其高明之处。它仿佛是一个巨大的、被打碎了重新粘合起来的万花筒,每个小小的碎片看似独立,但当你转动视角时,它们又会重新组合出新的图案。那些看似不相关的场景和人物,在故事的后半段,会以一种令人拍案叫绝的方式产生奇妙的联结。这种阅读体验,非常考验读者的专注度和耐心,它不像那些情节驱动的小说那样,用强烈的悬念强迫你一直往下翻。相反,它更像是在设置一系列精巧的谜题,等待你主动去发现其中的联系。我花了将近一周的时间来细细品读,时不时地回顾前面的章节,试图去还原作者构建的那个隐秘的逻辑网。这种主动参与到文本建构中的感觉,让阅读过程充满了智力上的愉悦感,仿佛自己也参与了一次复杂的思维游戏,最终成功破解了其中的奥秘。

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说实话,我一开始对这类略带散文性质的作品是持保留态度的,总觉得少了些直击人心的力量,容易流于表面。但这本书彻底颠覆了我的看法。它的厉害之处在于,它构建了一个极其复杂的内在世界,但外表看起来却无比朴素。举个例子,书中对“城市夜晚的寂静”的描绘,寥寥数语,却能瞬间将你拉回到深夜独自走在空旷街道上的情景,那种混合着安全感与一丝丝莫名的疏离感,简直是神还原。作者的观察力简直是超乎寻常的敏锐,他似乎能捕捉到我们日常生活中那些被忽略的、转瞬即逝的微小情绪的波动。更令人称道的是其语言的张力,时而如溪水潺潺,轻柔舒缓;时而又像被压抑已久的火山,在不经意间爆发出强劲的内核力量,让读者在平静中感受到一股暗流涌动的情感冲击。这种叙事的高低起伏处理得极其自然,使得整本书读起来充满了层次感,而不是单调乏味的一条直线。它就像一盘精心烹制的山珍海味,每一口都有不同的滋味,回味无穷,让人忍不住想一再品尝。

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这本书的语言风格非常独特,它似乎拒绝了现代文学中常见的那种华丽辞藻的堆砌,转而追求一种近乎口语化的简洁和精准。这种风格带来的直接效果是极强的代入感,读者仿佛就是那个正在经历这一切的“我”。但这种“简单”绝不等同于“肤浅”。作者深谙“少即是多”的艺术,他用最朴实的词汇,去描绘最复杂的情感体验。例如,书中描写“告别”时,没有用任何煽情的词汇,只是简单地记录了对方关上门之后,空气中残留的那一丝若有若无的香水味,以及自己下意识伸出的手。仅仅是这样一个瞬间的定格,却比任何长篇的哭诉都更具杀伤力,直击人心最柔软的部分。读完后,我的感受是,这本书成功地将那些我们日常生活中习以为常、却又难以言说的“感受的本质”给提炼了出来,呈现给我们看。它不教导你如何生活,但它教会你如何去“感觉”生活,这才是它最了不起的地方。

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有的还不错,但是已经过时了。

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12年前九门小吃作者签售,昨天收拾书架翻出来,决定看一看北京到底有啥好吃的,毕竟王世襄提的书名。戴斯妖乃表示,北京最好吃的是肯德基,因为王世襄一天吃七个圣代。#你说得对

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材料很不错,文字一般

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北京,有朝一日

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来试读了几篇觉得好就买了,结果作者文笔本就不行,介绍只会排老字号家谱,重复又多。本来我想看看具体吃法及实物图,都没有啊!在北京时太亏了,不吃毛猪肉啊,猪肉最好吃,炒肝爆肚奶酪卤煮火烧灌肠门钉肉饼,啊啊啊我要去北京!我要去吃!

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