本書比較全麵、係統地闡述瞭上起原始社會，下迄建國初期(1949年～1966年)各個時期中國民政的實踐，豐富瞭中華民族曆史文化這一偉大寶庫。
具體描述
讀後感
中國民政通史 上捲 494頁右側 <原文開始>（五）允許納妾 法律明確規定納妾為閤法，《唐律疏義》引《戶令》謂，“娶妾仍立婚契”，同時規定：“若婢有子……聽為妾。”傢中使女如果有幸被主人看重，其為主人生瞭孩子的，則允許升她為妾，不得刁難；妻子到瞭五十歲如果尚未生孩...
評分中國民政通史 上捲 494頁右側 <原文開始>（五）允許納妾 法律明確規定納妾為閤法，《唐律疏義》引《戶令》謂，“娶妾仍立婚契”，同時規定：“若婢有子……聽為妾。”傢中使女如果有幸被主人看重，其為主人生瞭孩子的，則允許升她為妾，不得刁難；妻子到瞭五十歲如果尚未生孩...
評分中國民政通史 上捲 494頁右側 <原文開始>（五）允許納妾 法律明確規定納妾為閤法，《唐律疏義》引《戶令》謂，“娶妾仍立婚契”，同時規定：“若婢有子……聽為妾。”傢中使女如果有幸被主人看重，其為主人生瞭孩子的，則允許升她為妾，不得刁難；妻子到瞭五十歲如果尚未生孩...
評分中國民政通史 上捲 494頁右側 <原文開始>（五）允許納妾 法律明確規定納妾為閤法，《唐律疏義》引《戶令》謂，“娶妾仍立婚契”，同時規定：“若婢有子……聽為妾。”傢中使女如果有幸被主人看重，其為主人生瞭孩子的，則允許升她為妾，不得刁難；妻子到瞭五十歲如果尚未生孩...
評分中國民政通史 上捲 494頁右側 <原文開始>（五）允許納妾 法律明確規定納妾為閤法，《唐律疏義》引《戶令》謂，“娶妾仍立婚契”，同時規定：“若婢有子……聽為妾。”傢中使女如果有幸被主人看重，其為主人生瞭孩子的，則允許升她為妾，不得刁難；妻子到瞭五十歲如果尚未生孩...
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