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出版者:巴蜀書社

作者:(清)李調元

出品人:

頁數:0

译者:

出版時間:2006-12-01

價格:35.0

裝幀:平裝

isbn號碼:9787806599549

叢書系列:

圖書標籤:

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《山居劄記：一捲煙雲中的哲思與生活》 引言： 在塵囂漸遠、萬籟俱寂的山野之間，時間仿佛被賦予瞭不同的刻度。本書並非一部宏大的史學論著，亦非艱深的學術專著，而是一部以文人視角，對山居生活、自然哲思、以及日常審美的細密記錄與體悟。《山居劄記》旨在捕捉那些稍縱即逝的、浸潤於山林光影中的生命瞬間，以散文、筆記與隨筆的形式，構建齣一個獨立於市井之外的清淨世界。 第一輯：林泉之境——自然的啓示與摹寫 本輯聚焦於山居環境本身的描摹與感悟。作者深諳中國古典園林與山水詩的精髓，筆下的山林並非是僵硬的地理概念，而是有呼吸、有情感的生命共同體。 《鬆風聽雨錄》： 細緻描摹瞭雨季中鬆林的聲音層次。從初聞的“疏雨敲葉”，到驟雨傾盆時的“萬壑爭流”，再到雨歇雲開後的“滴翠聲勻”，文字追求的是音韻的準確與氛圍的烘托。其中穿插著作者對“靜”與“動”辯證關係的思考，認為真正的靜，是能容納萬韆聲響的包容。 《苔痕與日影》： 探討瞭微觀世界的哲學。作者以數月時間觀察同一塊山石上苔蘚的生長變化、光影的推移對色彩的影響。這種近乎於“禪定”的觀察，引申齣對“恒久”與“易變”的理解。苔痕雖微小，卻承載著歲月的重量；日影雖流逝，卻是宇宙秩序的體現。 《溪澗清源考》： 這並非一份水文報告，而是關於“源頭”的追溯與敬畏。作者詳細記錄瞭自傢院落前一條小溪的源頭變化，追溯至高處的岩罅。通過對清澈源流的描摹，錶達瞭對事物本真、純粹狀態的嚮往，並藉此反思當代社會人情世故的“混濁”。 第二輯：案牘清歡——讀書、寫作與手藝 山居生活絕非逃避世事，而是以更專注、更本真的方式重構日常。本輯著重書寫文人在隔離環境中的精神耕耘與生活實踐。 《筆墨與香灰》： 探討瞭書房的“器物精神”。作者對研墨的力度、毛筆的執握、紙張的吸墨性有著近乎苛刻的偏好。他認為，工具的選擇是思想錶達的延伸。同時，記錄瞭如何處理舊的、殘破的古籍，以及焚香以淨心、摒除雜念的過程。 《古籍中的未盡之言》： 記錄瞭作者研讀古籍時遇到的疑難點、不同版本間的細微差異，以及自己根據上下文進行的“校注式想象”。此部分筆法嚴謹，但重點在於探討古人寫作時的情境與錶達的局限性，而非進行嚴肅的文獻比對。例如，對某位宋代詞人某一句詞的理解偏差，作者會設想其當時的生活背景來還原其原意。 《竹器修補錄》： 記述瞭學習和實踐傳統手工藝——竹編與修補的過程。從選取竹材的季節，到劈篾的技巧，再到手指的酸痛，詳實記錄瞭“慢工齣細活”的體驗。這是一種對“匠人精神”的身體力行，將書房裏的理論知識，落實到雙手解決實際問題的過程中。 第三輯：人情薄霧——訪客、迴憶與自省 山居雖僻，仍有人間煙火的牽係。《山居劄記》不避諱人際交往的微妙與人性的復雜，但處理方式是內斂而剋製的。 《偶至山門的故人》： 描繪瞭少數真正知曉並願意跋涉而來的老友。這些相聚通常伴隨著對往昔的共同迴憶，以及對時局的簡短交談。重點在於對“知己難覓”的感慨，以及相聚時茶水、食物的簡約卻極具意味的呈現。 《童年記憶的底片》： 通過一件老物件（如一枚舊錢幣、一張褪色的照片）引發的對童年故鄉的迴憶。這部分充滿瞭對逝去時光的溫情懷念，但筆調不作感傷，而是將童年的純真與今日山居的寜靜進行對比，凸顯心境的沉澱。 《自我審校與修正》： 劄記的最後部分是對自我行為的反思。作者坦誠記錄瞭自己在山居中也曾齣現的煩躁、不耐、乃至對自然的不敬之處。這種坦率的自我剖析，使得全書的哲思更具溫度和真實感，避免瞭矯揉造作的隱士形象。例如，記錄瞭某次因天氣突變而遷怒於僕人的小事，並用一整日的時間來平復心情並作齣修正。 結語： 《山居劄記》如同一個被精心打磨的琥珀，凝結瞭作者在特定時空內對生命、自然與美學的私密觀察。它沒有宏大的敘事，隻有精微的體察；它不提供標準答案，隻邀請讀者一同走進那片煙雲繚繞的靜謐之地，以緩慢的節奏，重新校準我們與世界相處的尺度。全書語言洗練而不失韻味，力求在平淡的敘述中，展現齣“大道至簡”的境界。

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坦白講，我不是科班齣身的文學愛好者，初次接觸這類專業性較強的讀物時，總會擔心晦澀難懂。然而，這本書的敘述邏輯構建得異常清晰流暢，即便涉及復雜的詩學理論或典故考證，作者也總能找到恰當的比喻或精煉的語言進行闡釋，使得像我這樣的“門外漢”也能輕鬆跟上其思路。它像是一位耐心的嚮導，引領著讀者一步步走入詩歌評論的殿堂，每走一步都有清晰的路標指引，絕不會讓人迷失在繁雜的細節之中。這種流暢感，讓原本可能枯燥的學術探討，變得如同品嘗一壺上好的清茶，迴味悠長，且毫無負擔，極大地拓寬瞭我對傳統文學鑒賞的認知邊界。

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我一直對那個時代的文人風骨頗為好奇，總覺得詩歌的背後，藏著無數不為人知的風流軼事和清高操守。這本書的筆觸，雖然是評論性質的文字，卻處處流露齣對個體生命體驗的尊重與洞察。它沒有那種高高在上的學術腔調，反而像是老友之間在暖爐旁促膝長談，娓娓道來對某位詩人、某首名篇的獨特見解。閱讀過程中，我常常被作者敏銳的洞察力所摺服，他總能從看似尋常的詩句中挖掘齣時代背景下，個體情感的微妙波動。這種深入骨髓的共情能力，使得書中的論述不再是冰冷的理論分析，而是有血有肉的生命印記，讀來令人深思，也讓人對那個逝去的年代産生瞭更深層次的嚮往與理解。

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我一直認為，真正好的文學評論，應當是富有生命力的，它不該隻停留在對曆史的復述上，而應能與當下的心靈産生共振。這本書最成功之處，就在於它展現瞭經典的恒久魅力。那些被時間衝刷的文字，經過作者的重新解讀和闡發，仿佛煥發齣瞭新的光彩，讓我得以用現代的視角去審視古人的情感世界，從中汲取麵對當下睏境的勇氣與智慧。它不僅僅是對過去的一種緬懷，更像是一麵鏡子，摺射齣現代人在麵對喧囂生活時，內心深處對寜靜與真摯的渴望。這種跨越時空的對話感，讓閱讀體驗變得異常深刻和充實，是一次令人難忘的心靈旅程。

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這部書的裝幀設計著實令人眼前一亮，典雅而不失古韻，那種沉甸甸的紙張觸感，仿佛能讓人穿越迴那個墨香四溢的年代。初翻開扉頁，工整的字體和適中的行距便讓人心生喜愛，閱讀體驗極佳。我尤其欣賞作者在排版上的用心，無論是注釋的標注方式，還是篇章之間的留白處理，都體現齣一種對古籍整理的敬畏之心。它不僅僅是一本書，更像是一件精心打磨的藝術品，讓人愛不釋手，忍不住想多摩挲幾番。對於我這種偏愛實體書的讀者來說，這樣的用心實屬難得，它極大地提升瞭閱讀的儀式感，讓人在翻閱的每一個瞬間都能感受到作者和整理者傾注的熱情與專業。這本冊子，拿在手裏，就覺得分量十足，內容想必也如其外錶般經得起推敲。

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這本書的版式設計，對於需要頻繁查閱和對比的讀者來說，簡直是福音。頁眉和頁腳的布局極為閤理，關鍵信息一目瞭然，查找效率極高。更讓我贊賞的是，它在處理引文和注釋時所體現的剋製與精準。作者似乎深知“少即是多”的道理，注釋雖詳盡，卻絕不喧賓奪主，它們安靜地侍立在文本的側翼，需要時輕輕一瞥便可獲得所需信息，不會打斷主綫的閱讀節奏。這種高度的閱讀友好度，充分體現瞭編輯和作者在實際使用場景中的考量，讓學術閱讀不再是一種負擔，而更像是一種高效的探索過程，讓人忍不住想反復翻閱其中的精彩段落。

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古籍整理的典型，反麵那種。

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2019063

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古籍整理的典型，反麵那種。

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