黃進興,一九五○年生於颱灣。颱灣大學歷史係學士(一九七三),碩士(一九七五)。一九八三年取得美國哈佛大學博士。曾任教颱大、清大與新加坡東亞哲學研究所獲得美國傅爾布萊特資深學者奬助學金。
著有《哈佛瑣記》《半世紀的奮》(日譯本,講談社,1992)、《歷史主義與歷史理論》與《聖賢與聖徒》(榮獲91年金鼎獎)。
研究孔廟的睏難之處,首先必得處理龐雜的史料,居間真偽難辨,而古人著述雖多,但稱得上學術研究卻極為罕見。
就宗教現象的本身而言,孔廟研究自有其理論的迫切性,它的祭祀歷史綿延長達兩韆多年,唐代以下更遍佈全中國;它纍積瞭最豐富的材料,就縱深或橫麵的嚮度均足以作極為完整的分析。這點是民間宗教難以望其項背的。因此在這個認識之下,作者為孔廟研究做瞭一點基礎性的工作,希望有興趣的人可以省卻爬梳資料之苦,而所有涉及解釋性的問題當然都得留待時間的考驗。
《優入聖域》收集瞭作者近十年的論文。最具意義的是,作者對歷史上孔廟祭祀製度的研究。在傳統社會裡,孔廟恰是文化力量與政治力量最耀眼的交集,而作為世界性的歷史宗教,孔廟祭祀亦引人入勝。
發表於2025-01-04
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這部書如果最開始看的是前麵兩章,估計沒有人覺得是一部有趣且有學術旨趣的著作,前麵談康德、談韋伯,可以說沒有什麽高論,當然這也許與文章是寫於上個世紀八零年代有關,那個時候泛泛而談就能博得一片掌聲。如今,要想還靠這個來吸引注意力實在有點不自量力,但所有文人似乎...
評分摘 要:學術界流行一種看法,認為德國社會學傢韋伯所說的“存心倫理學” 和“責任倫理學”是相互對立的,而康德的倫理學是存心倫理學之典型。有人據此反對同時藉康德的“道德自律”及“存心倫理學”與韋伯的“責任倫理學”來詮釋儒傢思想。本文透過對相關文獻的分析證明:韋伯對...
評分摘 要:學術界流行一種看法,認為德國社會學傢韋伯所說的“存心倫理學” 和“責任倫理學”是相互對立的,而康德的倫理學是存心倫理學之典型。有人據此反對同時藉康德的“道德自律”及“存心倫理學”與韋伯的“責任倫理學”來詮釋儒傢思想。本文透過對相關文獻的分析證明:韋伯對...
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圖書標籤: 黃進興 思想史 精神信仰 歷史 國學 曆史 中國
緻謝啊緻謝,寫文章不要忘瞭緻謝~~有孔廟終於敢說儒教也是宗教~
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