《禮記》內容簡介:禮經是儒傢五經(《詩》、《書》、《禮》、《易》、《春鞦》)之一,《禮禮》與《儀禮》、《周禮》(即《周官》)閤稱為“三禮”,後世儒者將儒傢經典編為《九經》、《十三經》、《禮記》皆在其中,可見它是一部重要的儒傢經典。
《禮記》雖然非常重要,但在儒傢經典中,它卻屬比較晚齣的一部,並且齣現的情況非常撲朔迷離,將其完全考訂清楚是一件很難的事情,在這裏我們隻能簡單地介紹一下。
《禮記》中有很多精彩的思想,如《禮運》篇中提齣瞭“天下為公”的大同理想社會,如此等等,類似於此的優秀篇章還有很多,隻要讀者細心閱讀此書就可以發現。特彆值得一提的是,《禮運》中還極度贊美高揚瞭人類:
故人者,其天地之德,陰陽之交,鬼神之會,五行之秀氣也。……故人者,天地之心也,五行之端也,……
這段話隻有莎士比亞稱人類為宇宙的精華纔能與這媲美,而莎士比亞的這一思想是在近代啓濛主義的思潮影響下纔産生的。
《禮記》中還有很多精彩的小故事,例如《檀弓》篇中曾子臨死而“易簀”,反映瞭儒傢的生死觀;“苛政猛於虎”的故事,反映瞭儒愛仁愛的政治主張。這些小故事今天讀起來仍然可以從中得到很從教益。
當然,《禮記》中也有很多思想已不符閤現代觀念,如臣忠、子孝、婦順等,要求卑小對尊長的絕對服從,這與現代民主、平等的觀念相悖,對於這些內容,我們可以在批判的基礎上加以抽象的繼承,如將“忠”轉化為熱愛祖和人民,將“孝”理解為敬養老人等等。
發表於2024-11-29
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