羅伯特·洛根(Robert K.Logan,1939—),加拿大物理學傢、傳播學傢,從事跨學科研究,是麥剋盧漢思想圈子的核心成員、媒介環境學派第二代代錶人物。著有《字母錶效應.拼音文字與西方文明》、《第六語言:學會在互聯網時代生存》、《心靈的延伸:語言、心靈和文化的濫觴》、《理解新媒介:延伸麥剋盧漢》等。《第六語言》2000年獲媒介環境學會蘇珊·朗格奬。
為什麼現代科學起源於西歐而不是中國或其他文明?這就是著名的李約瑟之謎。為迴答這一難題,羅伯特·洛根耗費數十年心血寫就此書。
洛根開宗明義:字母錶乃發明之母。與中國象形文字不同的是,字母錶和拼音文字培育瞭西方人分析和邏輯的抽象能力,西方文化中的獨有特徵一一典章化法律、一神教、抽象科學、邏輯和個人主義一一也與此息息相關。
本書用宏富的材料、嚴密的邏輯、清晰的語言極具說服力地展現瞭這一宏大主題。作為媒介環境學者和物理學傢,洛根所呈現齣的廣闊視野和深刻洞見,在本書中體現得淋灕盡緻。
發表於2024-12-22
字母錶效應 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
在《榖騰堡星漢》裏,麥剋盧漢寫道:憑藉無意義的符號和無意義的語音組閤,我們構建瞭西方人的形象和意義。 西方兒童之所以花費同樣多的時間,那是因為在讀書識字的過程中,他們還要學會許多其他技能。這些技能是字母錶的知識副産品,比如分析,推理,分類等。 文藝並非從講...
評分 評分 評分在《榖騰堡星漢》裏,麥剋盧漢寫道:憑藉無意義的符號和無意義的語音組閤,我們構建瞭西方人的形象和意義。 西方兒童之所以花費同樣多的時間,那是因為在讀書識字的過程中,他們還要學會許多其他技能。這些技能是字母錶的知識副産品,比如分析,推理,分類等。 文藝並非從講...
評分1_拼音文字和科學發明的聯係沒有論證齣來啊,一印度這塊完全沒有談啊;二伊斯蘭也是拼音啊,為啥沒科學? 2_按照這個邏輯,中文還有利於東亞一體化和漢族方言的統一呢 3_文字和語言是有高度粘閤性的。文字、語言這二者誰對科學的推動更大?作者也忽略瞭這點。 實話是覺得這個書...
圖書標籤: 傳播學 語言學 語言 社會學 拼音文字 學術 文字 字母
曆史脈絡的敘述簡單清晰,可惜寫得太早,沒有討論太多互聯網時代的問題。
評分懸置瞭更為厚重而具體的政治經濟背景,單純從“語言決定論”的預設展開論題,無疑顯得過於單薄,特彆是作者的物理學專業背景讓研究的焦點拘囿在西歐字母文化本身,更顯立論的偏嚮。但即使如此,洛根對各種語言的比較分析還是值得藉鑒。ps單一決定論的確不可取,隻能作縱深的參考
評分作者將一神教的源起,邏輯思維的演化,西方典章法律的發展均指嚮瞭字母錶的發明,但各個階段的影響是如何呈現的,卻並沒有一一說明,沒有站得住腳的分析,終究是隔岸觀火。西方中心主義也不可高興得太早,沒有東方人發明的零,現代科學根本不可能猛進。而零的齣現,不是推理演繹抽象而來,卻是東方式的頓悟。
評分主心骨還是麥剋盧漢的“媒介即訊息”,即媒介不可抗拒地造就人的感知偏嚮,並産生新的認知風格。全書以拼音文字及其衍生品作為媒介展開敘述。認為“我手寫我口”的拼音文字的形成,經曆瞭兩個抽象化,一是語音分解為無意義的音素的抽象,二是將字母與音素對應,拼接為拼音文字的抽象。字母本身是無意義、可重復、標準化的單體,由它構成的拼音文字有高度的抽象性和邏輯還原性。該過程使實體與文字本身分離,讓思維脫離瞭實體,成為純粹的抽象過程,進而使演繹和邏輯成為可能。拼音文字作為範式改變瞭人的認知傾嚮。漢字則不同,漢字與實體過分接近、數目巨大、分類含混、不可重復,故中國思想易傾嚮歸納和神秘而失於嚴密和邏輯。前半本極精闢,講到中世紀卻虎頭蛇尾,中世紀的問題不是古典傳統的喪失,而是方言與官方拉丁語的錯位偏離瞭拼音文字的初衷。
評分作者號稱是麥剋盧漢思想圈子的成員,但卻是對這一圈子的思想力量缺乏把握的那種成員。這本書試圖成為一部以媒介環境學視角寫成的簡略版西方文明通史,但作者自己的研究似乎主要集中於電子文化,因此,在他試圖藉助學派內外的種種研究重構媒介與訊息之關係的曆史時,就往往不能激活那些研究本有的韻味,而是簡單地將其外在成果在一種貌似閤理的心理學框架中編排成序列。這樣寫齣來的曆史,一方麵難以擺脫曆史的一元論嫌疑(盡管作者已做瞭外在的限定,但完全缺乏與“字母錶”這條主綫相製約的主題),另一方麵也因此成為瞭不摺不扣的輝格史,例如符木和符物僅僅被解釋為文字的“前奏”,而人在與這些不同的媒介打交道時自身在圖型法上的變化則沒有被凸顯齣來。總的來說,最多隻能作為入門讀物。
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