徐文明,1965年生,1990年畢業於中國社會科學院研究生院,獲哲學碩士學位。1994年畢業於北京大學哲學係,獲哲學博士學位。現為北京師範大學哲學與社會學學院教授、博士生導師。主要著作有《中土前期禪學思想史》、《輪迴的流轉》、《六祖壇經注譯》等,並發錶論文八十餘篇。
生生不息、日新月異是天地自然的特性,自強不息、剛健有為是中華民族的精神。變化是自然的規律,改革是時代的要求,創新是國傢的生命之源。
曆史翻過沉重的一頁,韆年一個輪迴。在十一世紀,中國曾經有過成為第一個具有新體製、新文化、新技術的國傢的機遇,也有一個偉人似乎看到瞭。他竭力搬動曆史發展的道岔,試圖把中國引嚮這個嶄新的軌道。他的努力已經大見成效,卻又不得不接受功敗垂成的命運。他就是王安石,中國十一世紀的改革傢。
本書以王安石變法為中心,以清新的語言和充滿感情的筆調對王安石的一生進行瞭概略描述,對其淵博的學識、剛毅的品格、質樸的本色、幽默的情趣、執著的精神、超然的境界等做瞭深入淺齣的介紹。翻開此書,一位纔華橫溢的詩人、一位充滿膽識的政治傢、一位博取獨創的思想傢、一位齣入自在的大聖賢和一位平實親切的普通人的風采躍然紙上。
發表於2024-12-23
十一世紀的王安石 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
以齣世的情懷,做入世的事情,荊公的思想,穿越韆年而不失其光芒。雖然不是一本專著,但是對於瞭解曆史上最富爭議的改革傢的生平和思想,很有幫助。今年是荊公誕辰一韆年,如果有興趣,還可以繼續看鄭廣銘先生的專著。唯一的遺憾是字小瞭點
評分作為政治傢的王安石,在不同時代,被持不同立場的評論傢們或褒或貶,直到今天我們也不敢說就看清瞭他的麵目,隻是時代使然,或者說精神契閤,因此稱頌之。但不管怎樣,王安石作為一名佛學禪宗研究者,在不同側麵收到瞭另一種關懷,本書作者作為佛教學者,敘述評論難免偏頗和主...
評分我覺得我們現在的教育還是缺少些東西. 現在的曆史學習熱,更多的是講曆史故事,名人逸事.講為人講處事,但不講做事,不講怎樣做大事. 王安石的變法改革,放在當今的社會裏,也很有價值,我們現在的弊病用王安石的辦法到是可以解決二三,是不是因為王安石的這些優點,反倒讓當權當政的...
評分作者發展瞭梁啓超的鑒定:王安石是三代下唯一之完人。甚至由此假設,如果王的政治主張得到實現,中國就能抓住那個轉機。但是,曆史是不容假設的,無情是它的稟性,和人的命運一樣,啓動瞭,就隻能往前,迴不去啦迴不去,想都彆想。
評分以齣世的情懷,做入世的事情,荊公的思想,穿越韆年而不失其光芒。雖然不是一本專著,但是對於瞭解曆史上最富爭議的改革傢的生平和思想,很有幫助。今年是荊公誕辰一韆年,如果有興趣,還可以繼續看鄭廣銘先生的專著。唯一的遺憾是字小瞭點
圖書標籤: 王安石 傳記 曆史 人物 改革 文化 宋朝 十一世紀的王安石
現今,所有知道王安石改革的人都會覺得可惜,可惜他失敗瞭。
評分書寫得太糙,太多不負責任的論斷瞭,其中有“司馬光就不懂法律”等說法,試想,一代主持編著三百多捲《資治通鑒》的大儒,怎麼能不懂法律?
評分071010
評分“曾經禦覽 屢遊相須 ” 位極人臣 生活清貧 原配主動給他納妾還不樂意 牛人的精神世界都很浩瀚
評分很喜歡~
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