小沃爾特﹒M﹒米勒於1923年生於美國南方。珍珠港事變後,他加入美國空軍,成為無綫電通訊員和機炮手,在意大利和巴爾乾上空參加五十五次空戰,其中包括引起很大爭議的對卡西諾山本篤會修道院的空襲。正是這次空襲,使米勒在十五年後創作瞭《萊博維茨的贊歌》:一部發生在陰暗的修道院中的科幻小說。
米勒創作瞭不少優秀的短篇小說,但與其他幾乎所有一流科幻小說傢不同的是,米勒僅創作瞭一部長篇小說,這就是《萊博維茨的贊歌》。許多年來,一直有謠傳它會有續集,但是續集至今仍未齣現。事實上,這樣一部傑作已經注定瞭它不需要有續集。
“太瞭不起瞭……讓人在不寒而栗的同時,留下瞭極為深刻的印象。”——《時代》
“飽含怒意,極具錶現力……很棒的故事。”——《紐約時報》
“一個讓人興奮和充滿想象的故事……絕對力薦。”——《圖書館雜誌》
“一部瞭不起的小說……想象力尤為豐富,極富畫麵感,妙趣橫生,具有深刻的理性與道德層麵的內涵……除此之外,它還是一個令人難忘的故事,將會陪伴讀者們很多年。”——《芝加哥論壇報》
“雨果奬”桂冠作品
三度榮獲“軌跡奬”最佳科幻長篇
讀者票選“二十世紀最偉大的科幻小說”之一
令《時代》、《紐約時報》震驚的恢宏巨作
人類社會的數次輪迴,文明的種子從未滅亡
那些我們最珍視的,在世界末日裏全部被埋藏在廢墟裏,但當它們重見天日,書籍的光輝將再一次點亮文 明的火種
從二十世紀的全球性核災難後六百年到公元3174年,再由另外一場全球性核災難到公元3781年。三個看似極為鬆散的時間段形成瞭一個令地球文明從毀滅到復興到再度毀滅的悲愴輪迴。而在這輪迴中,萊博維茨修道院的僧侶們,堅守著韆年不變的職責:為人類保留文明的火種……
人類的道德本性能否戰勝科學發達所帶來的各種誘惑?是否隻有宗教纔能守護並救贖人類最後的理性?
本書配有8張全彩插圖
發表於2025-01-31
萊伯維茨的贊歌 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
第一部分 毀滅之後的重生,弗朗西斯發現的遺稿推動瞭萊伯維茨的封聖進程,知識在荒蕪和敵視中被傳承。 修道院內部之間的封聖競爭,院長的策略,知識的守護者教會作為現世唯一文明帶來瞭最早的政治。 強盜的六指和雙頭。 被視作萊伯維茨的朝聖者,象徵前進和完善的希望。 弗朗西...
評分這是一本科幻小說,但是和大多數人想象的不同,這又不是一本傳統意義上的科幻小說。坦率來說,當讀到前麵我都沒有找到科幻小說的感覺。不管是飛船,新武器還是外星人,這些常見的科幻小說元素都沒有。也就是說這本小說沒有什麼炫的元素。但是讀起來仍然有一種獨特的力量讓...
評分 評分 評分圖書標籤: 科幻 小說 美國 小沃爾特·M·米勒 科幻小說 幻象文庫 美國文學 外國文學
對知識和宗教的追求,都是一種信仰吧。最喜歡第二個段落。
評分非典型科幻小說,密集的宗教場景與對話,宏大到空曠的背景,science和fiction的部分都不太入戲,倒像是對天主教未來圖景的空想。不過,如此純粹地思考人類命運,盡管有些悲憫,卻逐漸讓人感到一種絕對的意誌,一種超脫輪迴之上的嘆息,就像永遠在流浪和等待的拉撒路,見證瞭人在神魔之間無盡的探路與徘徊。透過三段鬆散的“曆史”,米勒與其說是預言,不如說是將一些抽象的命題置於極端的情境下,迫使其暴露內在的衝突,比如知識/信息與傳承,科學與權威,生命與人道,其中的核心在於人類是否能真正handle智慧,而不是玩火自焚。作者無疑是悲觀的,“吃瞭果子便如神,可縱使擁有瞭無窮的力量和無窮的智慧,人也無法獲得神性。隻因沒有無窮的愛。”有一人贖瞭我們所有的罪,過去已發生的和未來可能的,但也因此,他已經不屬於我們。
評分三個故事各種聖經梗,文化毀滅後退智社會的再次循環,個人感覺一般因為一是這個題材也不新穎瞭二是非教徒沒啥觸動。第一個社會的設定其實挺好的,不過確實也寫不齣太多的情節隻能死瞭瞭事。三位不同的院長最喜歡其中第二位保羅師哈哈,感覺他是個適應潮流能變通的人,第三位澤羅的邏輯作為非教徒不能理解。以及,那位拉撒路作者寫著寫著是不是寫忘記瞭?
評分這個故事讓我徹底對宗教改觀
評分三個故事各種聖經梗,文化毀滅後退智社會的再次循環,個人感覺一般因為一是這個題材也不新穎瞭二是非教徒沒啥觸動。第一個社會的設定其實挺好的,不過確實也寫不齣太多的情節隻能死瞭瞭事。三位不同的院長最喜歡其中第二位保羅師哈哈,感覺他是個適應潮流能變通的人,第三位澤羅的邏輯作為非教徒不能理解。以及,那位拉撒路作者寫著寫著是不是寫忘記瞭?
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