具体描述
《淳化阁帖肃府本》内容简介：《淳化阁帖》是我国历史上现存最早的一部书法丛帖。宋初，太宗赵炅命翰林侍书王着甄选内府所藏历代帝王、名臣、书家等墨迹作品，于淳化三年（992）摹勒刊刻。《淳化阁帖》（以下称《阁帖》）共十卷，收录历代书法作者一百零二人，计四百二十帖，记录了秦汉至隋唐一千多年的书法发展历程，是现存第一部关于中国书法史的大型图典。
宋元以后，《阁帖》拥有最广泛的临摹研习群体，她深远地影响着中国书法的进程。历观明、清两代尺牍、文书，件件有《阁帖》影子。《阁帖》已然构成行草书的正源，她不仅是中国书法史上一部不朽的经典，恐将之视为中国书法发展的“命脉”也不为过。
《阁帖》刊刻后不久即遭火毁失传，北宋中后期《阁帖》祖本已极为罕见，导致后代翻刻之风兴起，时至今日已无可信的《阁帖》祖本传世，《阁帖》的深远影响，是靠历代翻刻她的“子子孙孙”们来实现的，后人只能通过无数的历代刻本，来揣摩祖本的原始面貌，品味其艺术风采。
历代翻刻本中影响最广、传播最久、声名最重者莫过于“肃府本”。相传明洪武二十五年（1392），太祖朱元璋封第十四皇子朱楧为肃庄王，并赐宋本《阁帖》一部十卷以为传代之宝，秘藏内库，此部《阁帖》即是“肃府本”刊刻之原始底本，可惜在清初宜告失传。
明万历四十三年（1615），肃宪王命金石摹刻家温如玉、张应召等人将“肃府底本”双钩上石，于天启元年（1621）刻竣，前后共历时七年，耗用富平石一百四十四块，大都两面刻文，共计二百五十三面，世称“肃王府遵训阁本”或简称为“肃府本”。
“肃府本”区别于传世其他《阁帖》翻刻本的版本特征在于：每卷末除照摹宋本“淳化”年款外，另添刻“万历四十三年乙卯秋八月九日草莽臣温如玉、张应召奉肃藩令旨重摹上石”隶书年款三行，卷五末加刻“肃府底本”固有的元至正十年（1350）张瑁等人观款，卷五、六、七后面还附刻肃恭王题跋。卷十结尾另刻温如玉、张鹤鸣、赵焕、张键、汤启烨、柴以观、周懋相、盛以弘、徐元寀、黄和、肃世子等廿九人题跋。以上题跋并非多是刻帖竣工后所作，题跋时间上起万历四十三年，下至天启元年间，刻跋时间应该在刻帖完工同时（即天启元年）。明崇祯戊寅（1638）七月又增刻王铎题跋。但常见“肃府本”均无廿九人题刻，仅精选其中张鸣鹤、王铎、肃宪王、肃世子等少数几人题刻。
此外，“肃府本”全帖并无传说中的《阁帖》祖本特征——银锭纹（刻帖原版开裂后以银锭加固），却保留“肃府底本”的原始卷号、版号，并加刻了“肃府本”之明代刊刻时卷号、版号（字型较小，位置多在石版右下侧）。
明末清初之际“肃府本”帖石开始毁缺，后经清顺治十一年（1654）补刻四十多版，复成完璧，此时帖尾加刻“顺治甲午岁张正言、正心承广陵陈曼仙、参泽毛香林二师教补摹上石” 隶书年款三行，所补摹页上又添刻一组楷书版号。清末兰州刘尔炘移帖石于文庙尊经阁，增刻木板释文四十块，但是帖石上断裂纹和残损文字已经比比皆是。
相传“肃府本”初拓本用太史纸、程君房墨，作蝉翼擦拓，无不精妙，当时拓工间有私购者值五十千。然据笔者历年所见初拓本则多为浓墨精拓，至今未见有蝉翼初拓。
近日上海辞书出版社影印“肃府本”，其出版底本是民国年间影印的“日本清雅堂本”，册中有雍正乙卯（1735）王廷璋（潜庵主人）朱笔释文。此本开卷便有蝉翼淡墨拓的印象，不得不让人联想起“肃府初拓”的传说。那么此本究竟是否就是真正的“蝉翼初拓”呢？回答这一问题，首先还要先解决“肃府本”初拓的标准又有哪些。
有一种观点是“肃府最初拓本”卷十结尾后必须未刻有“肃宪王题跋”。此种鉴定方法在理论上可能成立，但是在鉴定实践中，它只有“否决权”而没有“肯定权”，也就是说，但凡帖后面看到有肃宪王题跋者就能否定为“最初拓本”，但若没有肃宪王题跋者，亦可能是装裱时有意剪弃，依然不能确定其固有情况。故笔者认为，卷十结尾处未刻“肃宪王题跋”的初拓本仍然可能只是个传说而已。进而推测，即便已经存有张鹤鸣等廿九人题刻，亦还有可能是天启元年（1621）的初拓本。
但传世“肃府本”初拓为何多不见以上廿九人题刻呢？原因有二，其一初拓可能仅拓法帖十卷，未拓其后题刻；其二即便拓出廿九人题刻，亦断不会附装于卷十结尾处，因为廿九人题刻内容足够装裱一册。故笔者推断，若“肃府初拓”带廿九人题刻者，当为十一册。此类“肃府初拓”其后附带的明人题刻多为清代帖贾遗弃或割裂，用以冒充宋代《阁帖》祖本而抬高售价。
后人因未见初拓带跋刻者，故误认为初拓无跋，伪造“肃府初拓本”者亦据此割裂题跋。更有甚者臆测以上题刻均为顺治年间添刻，如此误判可能缘于帖后续添的王铎、佟国定等人题刻，但不能改变廿九人题跋刻于天启元年“肃府本”竣工之时的事实。
因此，鉴定“肃府本”是否属于“初拓本”还必须另加辅助限定条件，最简单的方法就是“初拓本”应该一字不损，其简便的核对方法就是：卷六《旦极寒帖》第三行“卿可”两字应该完好无损。
对照此次影印所本的“清雅堂本”，粗看卷六《旦极寒帖》第三行“卿可”两字似乎完好，但谛视之，“卿”字中间一点下已有裂纹，“可”字左上角亦有涂墨痕迹，因此“清雅堂本”当属“卿可已损本”。再看“清雅堂本”卷十结尾已刻有肃宪王、肃世子、张鹤鸣、王铎、黄和、柴以观、盛以弘等人题跋，其中王铎等人题跋之拓工、纸墨与全帖十卷完全一致，因此可以排除这些题跋是后期缀补，据此就可肯定“清雅堂本”并非“肃府本”之最初拓本，当为“明末清初拓本”。
那么如何来客观评价“清雅堂本”的价值呢？此本虽非最初拓本，但与“肃府本”传世最初拓本逐行逐字校勘核对，发现其间的差别亦仅仅是“卿可”两字细微残损而已，因此，“清雅堂本”与“初拓本”的差别是微乎其微，几乎可以忽略不计，她完全可以等同于“最初拓本”。尤为难得的是，此本拓工绝佳，淡墨精拓的艺术效果远胜于所见“传世最初拓本”，因此她无疑是“肃府本”影印出版的一种最佳选择。
此外，“清雅堂本”还提供了一个以“最初拓本”与“明末清初拓本”为分水岭的标准件，此本还可视为“肃府本”添刻“王铎题跋”后的最初拓本，同时又论证了“卿可”两字是肃府本版本鉴定的最初考据点，而非卷七标题右上角“法帖”两字，她补充了“肃府本”善拓鉴定证据链的一个重要环节，因此其版本研究价值极高。
《阁帖》肃府本刊刻至今已将近四百年，然而到目前为止，国内尚未有一套刊印精良的理想出版物，这不能不说是当代书法艺术出版领域的一个重大缺憾。如今，上海辞书出版社原大精印“清雅堂本”，这是《阁帖》研究者和书法爱好者的一大福音。衷心祝愿此帖的出版，能像四百年前刊印“肃府本”一样，起到对传统书法的导引和弘扬作用，并开创中国书法下一个辉煌的四百年。
作者简介
目录信息
淳化阁帖目次
历代帝王法帖第一
历代名臣法帖第二
历代名臣法帖第三
历代名臣法帖第四
诸家古法帖第五
法帖第六王义之书一
法帖第七王义之书二
法帖第八王义之书三
法帖第九晋王献之书一
法帖第十晋王献之书二
题跋
后记
· · · · · · (收起)
读后感
这么多年的翻印翻印，终于拿了一次一手材料出书了，算是干了一件正事吧，当年苏宁零元购时候买的，相当划算！
评分这么多年的翻印翻印，终于拿了一次一手材料出书了，算是干了一件正事吧，当年苏宁零元购时候买的，相当划算！
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用户评价
说实话，初次接触这本书的时候，我还有些担心，毕竟“肃府本”这个名头听起来就带着一股子陈旧和严肃，生怕内容枯燥乏味，全是晦涩难懂的考据。然而，读进去之后才发现，这本书的叙事方式相当有感染力。它不像某些学术著作那样高高在上，而是很巧妙地将历史背景、书家生平与帖文内容融为一体。我印象最深的是其中关于某几幅关键作品的释读部分，作者不仅仅是指出其笔法特点，更是结合当时的政治环境和书家心境进行分析，读起来酣畅淋漓，让人对那些传世名作有了更深层次的共鸣。这种叙述的张力，使得原本静态的书法作品立刻“活”了起来，仿佛那些伟大的瞬间都浓缩在了这一张张纸上。对于我这样一个业余爱好者来说，它既提供了可以临摹的范本，又提供了可以思考的深度，平衡得恰到好处，读起来轻松又不失内涵，是近年来难得的佳作。
评分《淳化阁帖肃府本》这本书，我真是爱不释手，尤其是在揣摩古代书法艺术的精髓时，它简直就是一本活的教科书。我最近沉迷于宋代的法帖研究，这本书里的内容，无论是对原帖的摹刻质量还是其流传历史的考证，都展现出了极高的学术水准。每次翻阅，我都能感受到那种穿越时空的震撼，仿佛能触摸到当年苏轼、黄庭坚等大家运笔时的力度与神韵。书中的细节处理得非常到位，比如对墨色浓淡、线条粗细的还原，都力求精准，这对于我们后学者来说，是极其宝贵的财富。我特别欣赏它在版本比较上的严谨态度，对比不同时期流传的“肃府本”摹本，能清晰地看到书法在流传过程中产生的微妙变化，这种对比研究，极大地拓宽了我对“神韵”二字的理解。我个人觉得，这本书不仅仅是一本帖本，更像是一部结合了书法史学、版本目录学的综合性研究著作，对于想深入了解宋代行书风格演变脉络的人来说，绝对是案头必备的经典之作。
评分这本书的装帧和印刷质量简直让人挑不出毛病，这对于欣赏书法作品来说，太重要了。要知道，很多时候，帖本的价值很大程度上取决于它对原迹的忠实再现程度。这本书的影印技术达到了一个令人惊叹的高度，即便是那些极其细微的涨墨、枯笔的细节，都清晰可见，毫厘毕现。特别是针对“肃府本”特有的那种纸张质感和装裱痕迹的还原，做得非常到位，让人在翻阅时仿佛真的在触摸那些历经沧桑的古物。这种对物理形态的尊重和还原，极大地提升了阅读体验，也让临摹时能够更准确地把握书家的“气息”。我常常是点亮一盏暖光台灯，对着其中某一页反复摩挲，光是观察那些墨线的“起承转合”，就能耗费掉一个下午。可以说，这本书在制作工艺上所下的功夫，完全配得上它所承载的文化重量。
评分我必须承认，这本书的某些章节对于初学者来说，门槛可能稍高，因为它涉及了大量的文献对比和版本源流的探讨，需要一定的书法史基础才能完全领会其精妙之处。比如，书中对不同摹本之间“细微差异”的辨析，如果不是长期研究相关领域，很容易读得一头雾水。然而，正是这种深度的挖掘，使得这本书具备了长久的生命力和研究价值。它不是那种“快餐式”的入门读物，而是一本可以伴随书法爱好者从初级到精深各个阶段的工具书。我建议有一定基础的朋友，可以先从临摹部分入手，熟悉笔法后，再回头细嚼那些考证文字，那时你会豁然开朗，理解到作者考证的良苦用心。它像一位耐心的导师，等你积累到一定程度时，才为你揭开更深层次的秘密。
评分这本书带给我的，远不止是书法技巧的提升，更是一种对文化传承的敬畏感。在阅读“肃府本”流传过程中那些跌宕起伏的故事时，我深切体会到，每一件国宝级的文物背后，都凝结着无数人的心血和时代的命运。这本书的编纂者们似乎花费了巨大精力，去追溯每一张纸、每一寸墨迹背后的“人”与“事”，这种人文关怀使得这本书充满了温度。它让我明白，学习书法，不仅仅是学习写字，更是学习一种生活态度，一种对传统的尊重与坚守。每当我提笔临摹，耳边仿佛能听到古人的教诲，这种精神上的滋养，是任何炫技之作都无法比拟的。它让人在喧嚣的时代中，找到了一片沉静、笃定的精神家园。
评分书法爱好者 必须收藏！
评分淳化阁帖，古雅可玩，虽然是翻刻本，但是透过刻本追风骨，王铎之味也
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评分淳化阁帖，古雅可玩，虽然是翻刻本，但是透过刻本追风骨，王铎之味也
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