传统与现代

出版者:中央民族大学出版社

作者:祁惠君

页数:289

出版时间:2006-9-1

价格:CNY 28.00

装帧:平装

isbn号码:9787811082814

丛书系列:中央民族大学国家“十五”“211工程”建设项目

具体描述

近年来，达斡尔族研究有了长足的进展，主要体现为以下几个方面的特点：一是研究领域在不断拓宽；二是研究角度呈多元化；三是研究内容趋于深化；四是在研究成果数量增加的同时研究质量也逐渐提高。与此同时，仍有一些研究领域或重要问题无人问津或少有人涉猎，其中就包括《传统与现代：达斡尔族农民的生活》作者进行专题研究的达斡尔族农民的生活问题。实际上该问题的研究，不仅涉及达斡尔族的农民群体，也关系到整个达斡尔族及文化的发展趋向，甚至涉及许多少数民族在面对传统文化与现代文化的契合、调适和文化重组中的若干重大问题。因此，该课题的研究具有重要的理论价值和现实性，也极富普遍意义。

作者简介

祁惠君，中央民族大学民族学与社会学学院民族学系副教授。民族学专业中国北方民族文化研究方向硕士研究生导师。主要从事中国北方民族文化的教学和研究。代表作有：《中国少数民族饮食概论》、 《鄂温克牧民的生活》等。

丛静，中央民族大学民族学与社会学学院民族学系2004级在读硕士，师从祁惠君副教授。主要研究方向为中国北方民族文化。

目录信息

序
第一章导论
第一节选题的意义和价值
第二节相关文献和研究述评
第三节理论与方法
第四节研究和写作的基本思路
第二章达斡尔族概况
第一节人口及其分布
第二节生态环境
第三节族源探讨
第四节历史简述
第三章社会改革与政治制度的变迁
第一节传统社会组织
第二节宗教信仰与宗教社会作用的演变
第三节民族区域自治制度的建立与发展
第四节农村经济体制改革
第四章生产方式的变迁
第一节农业种植结构的调整
第二节农作物种类
第三节品种改良及其发展趋势
第四节农机具的应用、普及和进步
第五章个案调查与达斡尔族的生活现状
第一节在阿尔拉村的户访
第二节个案分析
第三节疾病、医疗与健康
第四节教育的发展
第六章生命的历程
第一节生育
第二节成人礼
第三节婚姻
第四节丧葬
第七章物质文化
第一节民族服饰及其功能
第二节饮食消费与结构
第三节民族建筑与居住条件
第四节交通条件的改善
第八章精神生活
第一节节日
第二节文体活动
第三节冬闲与基层文化生活
第四节邻里交往与互助
第九章经济和社会的可持续发展
第一节水利工程与移民
第二节农田基本建设
第三节扶贫开发模式
第四节建设社会主义新农村
参考文献
研究索引
后记
· · · · · · (收起)

用户评价

《传统与现代》这本书，我需要承认，它的阅读门槛比我想象的要高一些，但一旦你跨过去，收获的却是意想不到的惊喜。它不是那种快餐式的读物，而是需要你静下心来，沉浸其中，去感受它细腻的情感和深刻的思考。我非常欣赏作者对于“文化基因”的探讨，他并没有简单地定义它，而是通过一些隐晦的意象和象征，来揭示它的存在。我读到书中关于一些习俗，它们在现代社会中，已经失去了原有的意义，但却以另一种形式，悄悄地延续着。这种延续，并非是简单的模仿，而更像是一种情感的传递，一种对过往的某种无意识的呼应。我曾经对“变”和“不变”的概念有过困惑，不知道在这个日新月异的时代，什么才是真正永恒的。这本书并没有直接给出答案，但它让我明白，所谓的“不变”，也许就蕴藏在那些看似微不足道的“变”之中。书中的一些片段，比如关于一首老歌，在新的时代被重新演绎，虽然旋律和编曲都已改变，但那种熟悉的旋律，却依然能够唤起人们内心深处的情感。这种感受，让我觉得非常有力量，也让我对“传统”和“现代”的关系有了更深的理解。

这本书我翻了好几个月了，每次拿起它，总会陷入一种奇妙的沉思。一开始，我被书名《传统与现代》吸引，觉得它应该会讲述一些关于古老文化如何影响当下生活的故事，或者探讨如何在快速变化的时代里保留民族根基。然而，当我真正沉浸其中后，却发现它并非我最初设想的那种直接论述。它更像是一幅徐徐展开的画卷，用一种非常写意的手法，勾勒出某些模糊却又深刻的轮廓。有时候，我会觉得它在描绘一种情绪，一种在现代社会中，人们对于某种失落的、难以言喻的“旧时光”的怀念。这种怀念并非是对具体事物的追溯，而更像是一种感觉，一种在水泥森林里，对泥土芬芳的渴望，在电子屏幕前，对纸张翻页声的期盼。我读到一些关于城市变迁的片段，它没有直接对比新旧建筑的风格，而是通过描写一些细微的意象，比如老街巷里斑驳的墙壁上残留的广告语，或者高楼大厦旁，一株顽强生长在裂缝中的小草。这些意象似乎在无声地诉说着时间的痕迹，以及那些被快速发展所掩盖的、曾经鲜活的存在。每一次阅读，我都会从中捕捉到不同的感受，有时是淡淡的忧伤，有时是隐约的希望，仿佛书中藏着无数个未曾明说的故事，等待着我去一一解读。

初读《传统与现代》，我抱着一种略带怀疑的态度。我对这类探讨宏大命题的书籍，总是担心会过于说教或空泛。然而，这本书却以一种极其克制却又充满力量的方式，征服了我。作者的笔触非常细腻，他似乎并不急于下结论，而是更倾向于呈现一种状态，一种思考的过程。我特别喜欢书中关于“传承”的那些描写。它不是那种刻板的、博物馆式的传承，而是更加活泼、更加融入生活。我读到一些关于手工艺人，他们在现代化的生产线上，依旧坚持着古老的技艺，但他们的眼神里，却闪烁着对未来的期盼。这种对比，让我感到非常触动。我曾经以为，“传统”就是过去，而“现代”就是当下，两者之间有一道不可逾越的鸿沟。但这本书却让我意识到，这种界限其实是模糊的，甚至是流动的。许多所谓的“现代”元素，其实都源自于古老的智慧，而许多“传统”的实践，也正在被赋予新的生命。书中的一些细节描写，比如一家老茶馆，在门前挂着wifi密码的牌子，这种看似矛盾的场景，却充满了意味深长。它让我开始思考，我们在追求进步的同时，是否也在不自觉地，将过去的影子带入未来。

这本书《传统与现代》带给我的阅读体验，是一种循序渐进的沉醉。我承认，一开始我并没有完全领会到它的精髓，它不像那种一眼就能看穿的叙事，而是需要你一点一点地去体会，去咀嚼。我常常在读到某些段落时，会停下来，反复回味。书中的叙述语言非常个人化，甚至带有一些絮叨的感觉，但正是这种絮叨，反而让我觉得非常真实，非常贴近。作者似乎在用一种非常生活化的方式，来探讨一些非常深刻的议题。我记得书中有一段描写，关于一个老人在自家院子里，种植着几株象征着某种祝福的植物，而在院子的另一侧，则摆放着最新款的智能家居设备。这种强烈的对比，并没有让我感到突兀，反而让我觉得，这正是当下很多人生活状态的写照。我们被现代化的便捷所包围，但内心深处，却依旧渴望着某种朴素的、连接自然的慰藉。这本书并没有给我提供明确的答案，它更像是抛出了一系列的问题，让我们去思考。我曾经花了半天时间，去理解书中关于“时间河流”的比喻，那种不断向前，却又总有回溯的特质，让我对时间的流动有了全新的认识。

坦白说，《传统与现代》这本书带给我的震撼，远超出了我的预期。我一直以来对历史和文化有着浓厚的兴趣，尤其喜欢那种能够触及灵魂深处，引发深度思考的作品。这本书恰恰满足了这一点，但它的方式却出乎意料。它不是那种直接摆出史实、列举数据来证明观点的书，而是像一位经验丰富的哲人，通过一些看似零散的观察和感悟，编织出一张巨大的网，将我们笼罩其中。书中的某些篇章，我感觉作者似乎在用一种诗化的语言，描绘一种抽象的“时间感”。我常常会被书中一些意象化的描述所打动，比如“风吹过古老的城墙，带走了岁月的低语，却留下了回响”。这样的句子，没有明确指向，却能瞬间将我的思绪拉得很远，让我去想象那些古老的岁月，以及那些经历过这一切的人们。它让我开始反思，我们所处的这个“现代”，究竟是如何一步步形成的？那些我们习以为常的生活方式、价值观，是否真的与过去完全割裂？书中的一些描写，虽然看似与“传统”或“现代”本身没有直接关联，但它们却在不经意间，揭示了两种状态之间的微妙张力。我曾经花了一个下午，反复咀嚼书中关于“遗忘”的段落，那种对被遗忘事物的惋惜，那种对记忆消逝的无奈，让我深深地感到一种共鸣。