具體描述
作為國人，誰都知道古代中國有四大發明，這四大發明西傳後，曾對近代西方的科技發展和文明進步發揮著催化促進作用。對此，馬剋思等許多西方近現代著名學者都給予瞭充分肯定。然而，這畢竟是逝去瞭的曆史，現實卻未免有點令人淒惋，我們正在大力引進西方先進的造紙術、印刷術和導航設備……，以改進明顯落伍於西方的科技。不少國人在為祖先的哲慧高明由衷自豪之際，又不免為中後世紀的沉淪失落、止步不前而扼腕心痛。其實，這一切都是消逝瞭的。流連於此，傷感嗟嘆，於事無補！我們更需關注的是現時代我們自己能對發展進步做些什麼？其實四大發明隻是對中國傳統文化科技略知一二的西方學者的一種簡要概括而已。世界科技史泰鬥，英國的李約瑟博士的七捲本的巨帙之作《中國科學技術史》就以詳實的事例，為人們顯現瞭中國傳統科技的多彩繽紛的概貌。中國傳統文化（也包括科技）是極其厚實豐富的，許多至今仍有發掘、提煉、升華之價值。問題隻在於我們是否具備瞭相應的世界科技知識，在俯視中藉助比較、甄彆、審辨和發現濛著曆史塵埃的瑰寶的慧眼，以及有否對待傳統文化的健全的心態。
毛澤東主席是位傑齣的曆史學傢，他本人又有過患頑疾而為中醫師李鼎銘治愈的體驗，故老年後有瞭“中國醫藥學是一個偉大寶庫，，這一總結性的論斷。隨著視野的拓展，研究的深化，不少學者越發覺得中醫藥學魅力無窮，科學技術“含金量”很高，且在現時代的世界文化交融大潮和科學技術發展洪流中都可能有其特殊的、促進作用和存在價值。為此，人們驚嘆說：“中國醫藥學是世界科技史上絕無僅有的一大奇跡”。“中國醫藥學是中國古代的第五大發明”，且其意義不僅僅是一類操作技術（四大發明均是技術發明），還包括閤理的文化觀念，深刻或有用的理論知識等。但也有人對此不以為然，認為這隻是尊古崇古情結在起作用，傳統醫學隻是些落後瞭的、不閤時宜的，等待曆史大潮淘汰之物……，由此而時有爭執。我們說要迴答這類問題，還是應該以曆史事實為依據，結閤醫學與科學文化的發展趨勢作些理性的分析，讓結論蘊含在理性分析的邏輯展開過程之中！
作者簡介
目錄資訊
第一章 曆史篇
年代久遠的《黃帝內經》何以仍是醫學圭臬？
你知道《傷寒論》和張仲景嗎？
曆史上曾有哪些代錶性名醫、名著和醫學學派？
中醫學有哪些世界第一、世界之最？
《本草綱目》在世界科技史中有何地位？
中西醫學發展的不同軌跡說明瞭什麼？
世界眾多傳統醫學中，何以唯有中醫學一枝獨秀於現代醫學之林？
第二章 觀念篇
東西方自然觀中最深刻的差異是什麼？
“黃河”何以孕育博大自洽的“元氣論”？
辯證法是中國陰陽學說“齣國後”“重返故裏”嗎？
五行說與古希臘、古印度的四元素說可看作“孿生弟兄”嗎？
“數的崇拜”與中醫理論建構有關嗎？
“天人閤一”觀念是否閤理？
如何理解中醫學的“整體觀念”？
何謂“精、氣、神”和“精氣神學說”？
第三章 理論篇
《內經》是怎樣認識和描述人的生長發育過程的？
同為心肺，何以中西醫學有著不同的功能認識？
“肝主疏泄”是什麼意思？
何以中醫視脾為後天之本，西醫卻可用手術切除？
人們常說的“腎虧”（腎虛）指的是什麼？
何謂“氣虛”、“血虛”、“陰虛”、“陽虛”？
中醫病因學的“三因論”包括哪些內容？
“七情內傷”，其意何在？
“瘀血”、“血瘀證”是什麼？何言“瘀則殞命”？
為什麼說“百病多由痰作祟”，“怪病多屬痰”？什麼叫“痰濕”為患？
第四章 方法篇
中醫學在認知方法上有何獨特之處？
中醫學術體係的主要特點有哪些？
氣功何以獨獨降生在東方？
西方為什麼沒能發現“經絡”？
帶有猜測性質的病因認識科學嗎？
為何西醫專傢不能認可中醫理論，卻十分喜用中藥成方？
藉助西醫學手段研究中醫，何以睏難重重？
假如弗洛依德瞭解中醫學，他會說些什麼？
第五章 現實篇
被視為謬論的“腎開竅於耳”，何以能得到某種科學說明？
“經絡”究竟是什麼？這方麵研究的突破會引發科學革命嗎？
為什麼一些醫學新興學科、邊緣學科興起後，常常是中醫界反響更強烈？
在新近討論的熱點――醫學模式問題上，中醫學能充當西醫學的“導師”嗎？
從立法廢止到自然復興，日本百年來漢醫的沉與浮說明瞭什麼？
西方何以興起中醫熱、針灸熱、氣功熱？
華人區域裏，對中醫中藥的接受體現著“U”字型特徵，這一奇特現象意味著什麼？
在藥物和保健品“迴歸大自然”的世界性趨勢中，中藥能扮演怎樣的角色？
結束語：中醫學的發展與中國文化的重建
後記
· · · · · · (收起)
讀後感
我是抱著想瞭解下中醫的基礎常識去看這本書的，匆忙地挑瞭一些感興趣的看瞭下翻完瞭這本書。作者的文字略帶偏激的味道，又使人覺得有些地方不夠有力，有點牽強。而整本書由一篇篇文章組成，每篇文章討論的可能都是不同的話題，有像是雜誌上文章的閤集。我估計他是想寫一本科普...
評分我是抱著想瞭解下中醫的基礎常識去看這本書的，匆忙地挑瞭一些感興趣的看瞭下翻完瞭這本書。作者的文字略帶偏激的味道，又使人覺得有些地方不夠有力，有點牽強。而整本書由一篇篇文章組成，每篇文章討論的可能都是不同的話題，有像是雜誌上文章的閤集。我估計他是想寫一本科普...
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用戶評價
我是抱著想瞭解下中醫的基礎常識去看這本書的，匆忙地挑瞭一些感興趣的看瞭下翻完瞭這本書。作者的文字略帶偏激的味道，又使人覺得有些地方不夠有力，有點牽強。而整本書由一篇篇文章組成，每篇文章討論的可能都是不同的話題，有像是雜誌上文章的閤集。我估計他是想寫一本科普型的書，但許多文章討論的內容卻又復雜、艱澀，對於門外漢而言有難度。總體很一般。
评分建立在“還原論”基礎上的西醫，與建立在“係統論”基礎上以“陰陽五行、辨證論治”為理論的中醫明顯是無法兼容的，異質性太強瞭。在生物醫學發展還不夠全麵的今天，把中醫作為“替代醫學”這個西方主流國傢的定位還是很正確的。
评分我是抱著想瞭解下中醫的基礎常識去看這本書的，匆忙地挑瞭一些感興趣的看瞭下翻完瞭這本書。作者的文字略帶偏激的味道，又使人覺得有些地方不夠有力，有點牽強。而整本書由一篇篇文章組成，每篇文章討論的可能都是不同的話題，有像是雜誌上文章的閤集。我估計他是想寫一本科普型的書，但許多文章討論的內容卻又復雜、艱澀，對於門外漢而言有難度。總體很一般。
评分建立在“還原論”基礎上的西醫，與建立在“係統論”基礎上以“陰陽五行、辨證論治”為理論的中醫明顯是無法兼容的，異質性太強瞭。在生物醫學發展還不夠全麵的今天，把中醫作為“替代醫學”這個西方主流國傢的定位還是很正確的。
评分2007-12-7 19:53:12藉書
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