中国人的世界观、价值观和人生观叫人非常有想要否定比较文化研究的冲动。黑白之间选择,中国人的答案是灰色。不知道为何培养起来的以自我为宇宙中心的骄傲,绝对不能接受批评只愿意获得肯定的超强自尊心(不管是否廉价),与随之而来过高的不切实际的自以为是的认知和评价。所有生活围绕面子、关系、人情和“报”展开,以孝为一切意识形态基础的上层社会构建,以权力与财富作为成功的手段与目的的混淆和颠覆……
评分费孝通:《个人、群体、社会—一生学术历程的自我思考》;李亦园:《传统中国宇宙观与现代企业行为》【“致中和 ”、“食物冷热”】、金耀基:《中国人的“公”“私”观念》;乔健:《人在江湖:略说赛场概念在研究中国人计策行为中的功能》
评分中国人的世界观、价值观和人生观叫人非常有想要否定比较文化研究的冲动。黑白之间选择,中国人的答案是灰色。不知道为何培养起来的以自我为宇宙中心的骄傲,绝对不能接受批评只愿意获得肯定的超强自尊心(不管是否廉价),与随之而来过高的不切实际的自以为是的认知和评价。所有生活围绕面子、关系、人情和“报”展开,以孝为一切意识形态基础的上层社会构建,以权力与财富作为成功的手段与目的的混淆和颠覆……
评分中国人的世界观、价值观和人生观叫人非常有想要否定比较文化研究的冲动。黑白之间选择,中国人的答案是灰色。不知道为何培养起来的以自我为宇宙中心的骄傲,绝对不能接受批评只愿意获得肯定的超强自尊心(不管是否廉价),与随之而来过高的不切实际的自以为是的认知和评价。所有生活围绕面子、关系、人情和“报”展开,以孝为一切意识形态基础的上层社会构建,以权力与财富作为成功的手段与目的的混淆和颠覆……
评分费孝通:《个人、群体、社会—一生学术历程的自我思考》;李亦园:《传统中国宇宙观与现代企业行为》【“致中和 ”、“食物冷热”】、金耀基:《中国人的“公”“私”观念》;乔健:《人在江湖:略说赛场概念在研究中国人计策行为中的功能》
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