刑法学

出版者:浙江大学

作者:楼伯坤 主编

页数:754

出版时间:2007-2

价格:58.00元

isbn号码:9787308051606

具体描述

本书是根据《全国高等学校法学专业核心课程教学基本要求》和《统一司法考试大纲》的有关内容，专门针对法学本科学生的需要而编写的。本书注重理论与实践的结合，强调基本理论，突出应用点，以中国刑法立法为依据，全面系统地介绍中国刑法学的基本原理、基本原则和基础知识，结合学生司法考试和法科综合考试的应试实际，讲究实用性，尽量做到体例科学、观点明确、内容丰富、简明扼要。

本教材主要适用于本科法学专业需要系统掌握刑法学知识，应对各种专、业考试的人员使用。

用户评价

这本书的语言风格非常独特，它不像一本严肃的学术著作，而更像是一位博学的长者在娓娓道来，分享他一生对人类行为的观察和思考。我特别喜欢其中关于“道德与法律的界限”的讨论。作者并没有简单地将道德视为法律的基石，而是探讨了这两者之间的张力与冲突。他举例说，很多在道德上被谴责的行为，在法律上却可能并不构成犯罪，比如虚伪、背叛等等。反之，有些行为在道德上或许可以被理解，但在法律上却必须受到制裁。书中穿插了大量关于不同文化背景下道德观念的对比，比如东方社会强调的集体主义和西方社会推崇的个人自由，在法律的制定和执行上产生了怎样的差异。这种跨文化的比较，让我得以跳出固有的思维模式，以更广阔的视野来审视法律的普遍性和特殊性。我还发现，书中常常会引用一些历史上的著名哲学家和思想家的观点，如柏拉图、亚里士多德，甚至还有一些近代启蒙思想家的论述，来支撑自己的观点。这种将法律问题置于哲学和历史的长河中进行审视的方式，让这本书充满了智慧的光芒，也让我对“公正”和“正义”这些抽象概念有了更深的理解。

最让我惊喜的是，这本书并没有局限于对西方法律体系的介绍，而是以一种非常开放和包容的态度，探讨了世界各地丰富多彩的法律传统。我尤其被其中关于“习惯法”的部分所吸引。作者详细介绍了在一些少数民族聚居区，人们如何通过长久以来形成的习惯和共识来解决纠纷，维护社会秩序。这些习惯法虽然不像成文法那样严谨，却在特定社会环境中具有强大的生命力和适应性。书中还介绍了中国古代的“礼法并用”的观念，以及一些基于儒家思想的法律原则，这让我看到了东方智慧在法律构建中的独特贡献。我还特别关注了书中关于“国际法”的章节，虽然篇幅不长，但作者以简洁明了的语言，阐释了国家之间如何通过条约和协议来规范彼此的行为，维护世界和平。书中还提到了关于“战争法”和“人道主义法”的概念，这让我意识到，即使在最残酷的冲突中，人类也努力寻求通过法律来约束暴力，保护生命。整本书的视野非常宏大，它让我看到了法律作为一种人类文明的产物，是如何在不同的文化、历史和社会背景下，展现出多样而又共通的特质。

这本书的独特之处在于它并没有拘泥于传统的案例分析和法条罗列，而是以一种非常叙事化的方式，将历史事件与法律原则巧妙地结合在一起。我尤其喜欢其中关于“法律的起源”那一部分，作者追溯了人类社会从原始的氏族规约到成文法的演变过程，展现了法律如何一步步地从朴素的习惯法发展成为一套复杂精密的体系。其中提到了一些古老的部落，他们如何通过集体协商和相互约束来维护社区的和谐，让我感触颇深。这让我意识到，法律并非是高高在上的统治者制定的冰冷规则，而是根植于人类社会最基本的生存需求和对公平正义的渴望。书中还穿插了许多关于古代文明的社会风俗和生活习惯，比如古埃及的陪葬制度，以及古希腊关于“公民权利”的早期讨论。这些看似与法律无关的细节，却在作者的笔下变得生动起来，让我能够更深刻地理解这些社会背景是如何催生出不同的法律观念和制度。我还记得其中一段描述了中世纪欧洲骑士的决斗，虽然在现代看来荒谬，但作者却将其置于当时的社会背景下，分析了这种带有宗教色彩的“上帝的审判”如何作为一种解决冲突的原始方式，最终被更理性的法律所取代。这种历史的纵深感，让我在阅读中感受到一种穿越时空的智慧。

最近读完了一本名为《刑法学》的书，说实话，这本书带给我的感受非常复杂。刚开始翻开的时候，我被它厚重的篇幅和密密麻麻的文字吓了一跳，心想这得花多长时间才能啃下来。然而，随着阅读的深入，我发现里面竟然包含了许多我从未接触过的有趣话题。例如，书中深入探讨了“自卫权”的边界问题，让我不禁思考，在什么情况下，一个人为了保护自己而采取的暴力行为才能被法律所允许？是仅仅面对生命威胁才算合理，还是包括财产损失呢？书中列举了大量的案例，有发生在古代罗马的，也有近代欧洲的，甚至还有一些来自遥远东方国度的故事。每一个案例都像一部微缩的悬疑剧，让我跟随作者一起抽丝剥茧，分析当事人的动机、行为以及最终的法律裁决。更令我着迷的是，作者在分析法律条文的同时，还融入了大量的哲学思辨，比如关于“自由意志”和“预定论”的争论，这让我开始质疑，一个人的犯罪行为究竟是出于自身的选择，还是受到命运的驱使？这种跨学科的视角，无疑拓展了我对法律的理解，不再仅仅是枯燥的条文，而是充满了人性、伦理和社会思考。我发现自己常常会因为一个案例而停下来，反复揣摩，甚至会去翻阅其他的历史资料，试图还原当时的社会背景和文化氛围。这本书不仅是关于法律的学习，更像是一场关于人类行为和道德的深度对话。

最近有幸读到一本叫做《刑法学》的书，这本著作给我带来的冲击是前所未有的。它并没有像我预期的那样，从犯罪构成要件、罪名划分这些枯燥的角度切入，反而大胆地将目光投向了人类社会最隐秘、最复杂的情感维度。书中有一章专门探讨了“情感犯罪”，也就是那些由嫉妒、愤怒、仇恨等极端情绪引发的犯罪行为。作者通过分析大量文学作品和历史传说，如《罗密欧与朱丽叶》的悲剧，以及关于复仇女神的故事，来阐释情感如何扭曲人的理性，最终导致无法挽回的后果。我印象最深的是关于“情有可原”的讨论，即在某些极端情感的驱使下，法律是否应该给予犯罪人一定的宽容？这引发了我对“罪与罚”背后的人性考量的深度思考。此外，书中还涉及了一些关于“社会心理学”的视角，比如“群体效应”如何影响个体的犯罪行为，以及“模仿犯罪”的心理机制。这些内容让我意识到，犯罪并非总是孤立个体的行为，而往往与周围的环境、社会舆论以及群体心理息息相关。作者在分析这些现象时，引用了大量的社会实验和心理学研究成果，使得论证既严谨又不失趣味性，让我仿佛置身于一个巨大的社会实验室，观察着人性的种种变幻。