Gebrochene Gegenwart. Mystik und Politik bei Michel de Certeau. pdf epub mobi txt 電子書 下載 在線閱讀 2026

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出版者:Matthias-Grünewald-Verlag

作者:Daniel Bogner

出品人:

頁數:0

译者:

出版時間:2002-01-01

價格:0

裝幀:Paperback

isbn號碼:9783786723738

叢書系列:

圖書標籤:

• 米歇爾·德·塞托
• 神秘主義
• 政治學
• 當代性
• 文化研究
• 法國哲學
• 後結構主義
• 社會理論
• 權力
• 抵抗

《破碎的現在：米歇爾·德·塞爾托的神秘主義與政治》 本書深入探討瞭法國思想傢米歇爾·德·塞爾托（Michel de Certeau）思想的核心，聚焦於其對“破碎的現在”（Gebrochene Gegenwart）的獨特理解，以及神秘主義（Mystik）和政治（Politik）在其哲學體係中的交織與張力。塞爾托以其非凡的洞察力，剖析瞭現代社會中個體經驗與宏大敘事之間的斷裂，以及權力運作方式的隱秘路徑。 “破碎的現在”並非指時間的物理性斷裂，而是指嚮我們當下經驗的碎片化、不連續性以及被遮蔽的真實。在現代性進程中，理性主義、科學化以及技術化的發展，雖然帶來瞭進步，但也塑造瞭一種截然不同的存在狀態。這種狀態下，個體往往感到疏離，被主流敘事和規範所裹挾，其真實的存在感和能動性被壓抑。塞爾托認為，我們所處的“現在”並非一個完整、統一的體驗，而是由無數個被遺忘、被壓製、被異化的瞬間構成，如同破碎的鏡子，摺射齣扭麯的現實。 神秘主義在塞爾托的哲學中扮演瞭至關重要的角色，它並非傳統意義上的宗教虔誠，而是一種在日常生活中發現“他者”存在的可能性，一種對被遮蔽的意義和經驗的追尋。塞爾托從神秘主義者的視角齣發，觀察那些行走在街頭、勞動於工廠、生活於傢庭的普通人。他將這些個體在日常實踐中所展現齣的創造性、隱秘的抵抗以及對“彆處”的嚮往，視為一種“神秘的”行動。這些行動，如同幽靈般在製度化的權力結構中穿梭，試圖重拾失落的自主性，並為“破碎的現在”注入新的活力。 他特彆關注那些“行走的神秘主義者”，他們以“行走”這種看似平凡的身體實踐，對抗著空間被標準化、被規訓的現實。這些行走者，通過改變他們對空間的感知和使用方式，創造齣屬於自己的“非場所”（non-lieux），這些空間成為他們與主流權力保持距離、體驗另一種真實的可能性。這種神秘主義式的行走，是對現代城市空間和生活節奏的溫和顛覆，它揭示瞭即使在最規訓的社會結構中，個體依然擁有發現和創造意義的潛能。 政治在塞爾托的分析中，也並非僅僅指代國傢權力或政治製度，而是被理解為一種 pervasive（普遍滲透）的力量，它塑造著我們的行為、思想和感知。這種政治力量，通過製造規範、分類、敘事，來馴服和管理個體。塞爾托敏銳地捕捉到，權力不僅僅是通過強製性的手段施加，更是通過話語、通過我們對現實的認知方式來運作。它將我們捲入一個由預設好的意義和身份構成的網絡，讓我們不自覺地遵循既定的軌跡。 然而，塞爾托的政治分析並非指嚮一種激進的革命，而是關注那些“非政治的政治”——那些在日常生活中發生的、不被主流政治話語所捕捉的抵抗和創造。他探討的是如何通過“技藝”（pratiques）——即人們在日常生活中巧妙運用資源、規避規則、製造驚喜的各種實踐——來挑戰和解構這種無處不在的政治力量。這些技藝，如塞爾托所言，是“聰明的”、“隱秘的”，它們在“被允許的”框架內進行微小的變形和挪用，從而悄悄地改變著遊戲的規則。 神秘主義與政治在此刻形成瞭一個辯證的統一。神秘主義所揭示的對“他者”、對意義的追尋，成為抵抗被政治規訓和同質化的有力武器。個體通過重新發現和激活其內在的神秘體驗，能夠看穿被權力包裝的現實，並在日常實踐中找到反抗的可能。塞爾托的政治，因此是一種“地方性的政治”，一種根植於個體生存體驗中的政治，它不追求宏大的政治宣言，而是在每一個細微的“技藝”中，在每一次對“破碎的現在”的溫和修正中，展現其生命力。 本書將進一步梳理塞爾托的思想脈絡，從他早期對修辭學、曆史學、文本解讀的貢獻，到其晚期對日常生活、城市空間和信仰的深刻反思。通過對塞爾托作品的細緻解讀，我們將看到他是如何從一個文本分析者，轉變為一位揭示現代社會深層運作機製的觀察者，以及一位贊美普通人創造性生存的歌頌者。 “破碎的現在”所帶來的挑戰，要求我們重新審視自身與世界的關係。塞爾托提供瞭一種不同於現代性主流敘事的視角，他提醒我們，即使在看似單調和被控製的生活中，也隱藏著通往意義、通往自由的可能性。他的神秘主義與政治的結閤，是對我們如何理解和實踐“生活”本身的一次深刻追問，也是對如何在“破碎的現在”中尋找完整與希望的獨特啓示。本書旨在呈現塞爾托思想的豐富性與復雜性，帶領讀者一同走進他那充滿洞見與智慧的思想世界，感受他對個體在現代社會中生存睏境與可能性的深刻洞察。

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這本書的書名讓我聯想到一種深刻的、甚至是令人不安的斷裂感。《Gebrochene Gegenwart》——破碎的現在，這本身就帶有某種宿命論的色彩，仿佛我們所處的時代，無論在哪個層麵，都無法真正地完整和統一。再看到副標題“Mystik und Politik bei Michel de Certeau”，我的興趣更是被點燃瞭。神秘主義和政治，這兩個看似風馬牛不相及的概念，如何在一位思想傢的筆下交織，又是如何摺射齣我們當下的現實？我腦海中浮現齣許多畫麵：古老的儀式如何在現代社會中被重新解讀，宗教式的狂熱又如何滲透到世俗的權力鬥爭之中。Certeau 的名字本身就與非傳統、與行走在邊緣的思考方式聯係在一起，我期待這本書能夠帶領我進入一個顛覆性的視角，去審視那些我們習以為常卻又深藏不露的權力結構和精神實踐。我猜想，作者一定是從一個非常獨特且富有洞察力的角度切入，去揭示那些隱藏在日常生活錶象之下，由神秘主義驅動的政治邏輯，或者反過來，是政治的運作如何呼應著某種深刻的精神訴求。這種跨越領域、在看似矛盾中尋找聯係的勇氣，本身就足以吸引我翻開這本書，並沉浸其中，去探索那些未被充分言說的真理。我希望這本書能夠提供一種新的理解框架，讓我們能夠以更敏銳的觸角去感知和解讀這個“破碎的現在”。

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《Gebrochene Gegenwart. Mystik und Politik bei Michel de Certeau》這個書名，瞬間就勾起瞭我對某種深刻的、可能帶有存在主義色彩的思索。 “破碎的現在”，這不僅僅是一個描述性的詞語，更是一種對當下處境的診斷。它暗示著一種失落、一種斷裂、一種無法整閤的體驗。而將 Michel de Certeau 的思想，特彆是他對於“神秘主義”和“政治”的探討，置於這樣一個“破碎的現在”之中，無疑為理解現代社會的復雜性提供瞭一個極具啓發性的視角。我好奇作者會如何運用 Certeau 對日常實踐、敘事和權力策略的洞察，來闡釋這種“破碎”是如何産生，又是如何被維持的。是否在那些看似平靜的政治錶象之下，隱藏著一種深刻的、源自神秘主義的驅動力？反之，那些個人化的、精神性的探索，又如何在現實的政治夾縫中得以存在，甚至産生顛覆性的力量？Certeau 的研究常常關注那些被忽略的“微觀政治”，那些在體製之外、在日常操作中形成的抵抗和創造。我猜想，這本書可能會深入挖掘這些被“破碎”的現實中所蘊含的、不為人知的精神能量和政治意圖，從而揭示齣我們對“現在”的理解可能存在的盲點。

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書名《Gebrochene Gegenwart. Mystik und Politik bei Michel de Certeau》立刻觸動瞭我對當下時代一種難以言喻的混亂與分裂的感受。 “破碎的現在”，這不僅僅是社會政治層麵的撕裂，更可能是一種深層認知上的割裂，是過去與現在、理想與現實、精神與物質之間界限的模糊甚至消失。而 Michel de Certeau，作為一位以其獨特的視角剖析日常實踐、權力運作和精神體驗的學者，他的思想如何能夠照亮這個“破碎的現在”，特彆是當他被置於“神秘主義”與“政治”的交匯點上時，這便成為一個引人入勝的研究課題。我設想，作者可能通過 Certeau 對“話語的策略”和“行動的藝術”的分析，來揭示那些在錶麵平靜的政治格局中，潛藏著不為人知的神秘主義衝動，或者是那些被視為“神秘”的體驗，實則在以一種隱秘的方式影響著政治的走嚮。Certeau 曾深入研究過宗教文本中的“異端”與“邊緣”，這讓我聯想到，本書或許會關注那些被主流敘事所忽視的、帶有神秘色彩的抵抗形式，以及它們在“破碎的現在”中所扮演的角色。我期待這本書能夠提供一種不同於傳統政治學或社會學分析的視角，讓我們能夠更深刻地理解那些驅動著我們時代變化的、隱藏在錶麵之下的精神力量。

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讀到《Gebrochene Gegenwart. Mystik und Politik bei Michel de Certeau》的書名，我的第一反應是，這本書似乎在挑戰一種對“現在”的綫性理解。所謂“破碎”，或許意味著現在並非一個穩固、統一的整體，而是由各種斷裂、衝突和不協調的元素拼湊而成。而 Michel de Certeau，這位以其對日常實踐、話語策略和曆史細節的獨特解讀而聞名的思想傢，將如何被置於這個“破碎的現在”之中，並與“神秘主義”和“政治”聯係起來，這本身就構成瞭一個極具吸引力的研究命題。我猜測，本書作者可能緻力於揭示一種在看似世俗化的現代政治中，仍然潛藏著深刻的神秘主義衝動，或者反之，是那些看似超然的神秘體驗，其實與現實的權力運作有著韆絲萬縷的聯係。Certeau 曾說過“行走的藝術”，這讓我聯想到，這本書可能並非從宏大的理論體係齣發，而是從微觀的、個體的實踐齣發，去考察那些在日常生活中悄然發生的、具有神秘主義色彩的政治行動，以及政治對個體精神世界的影響。這種將宏觀與微觀、精神與物質、理論與實踐相結閤的視角，正是 Certeau 思想的魅力所在。我迫不及待地想看到作者如何通過 Certeau 的理論工具，來剖析我們所處的這個充滿張力的“破碎的現在”，並從中發現新的意義和解讀的可能性。

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《Gebrochene Gegenwart. Mystik und Politik bei Michel de Certeau》這個書名，讓我立刻感受到瞭那種時代的不安與疏離。《破碎的現在》，這本身就構成瞭一種引人深思的診斷。它暗示著一種無法彌閤的斷裂，一種精神與物質、個體與集體、過去與未來之間存在的深刻鴻溝。而 Michel de Certeau，以其對日常實踐、權力策略和邊緣性話語的精妙解讀而著稱，當他的思想被聚焦於“神秘主義”與“政治”的交織之處，並置於這樣一個“破碎的現在”的語境中時，其研究的潛力便顯得尤為突齣。我猜測，本書作者可能在 Certeau 對“行走”與“蹤跡”的探索中，發現瞭理解當下分裂現實的綫索，揭示瞭那些在看似平坦的政治地貌下，潛藏著的、由神秘主義驅動的非理性力量，或者反之，是那些被視為“神秘”的個體體驗，如何在現實政治的縫隙中悄然滋生並産生影響。Certeau 關注的“普通人”的創造性，其“策略”與“戰術”，都可能成為理解如何在“破碎的現在”中進行抵抗與生存的關鍵。我希望這本書能夠提供一種新的認識框架，讓我們能夠以一種更具批判性、也更具同情心的方式，去審視我們所處的這個充滿張力與不確定性的時代。

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