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发表于2024-06-27

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图书标签: 艺术史  藝術  歷史  古籍  艺术  文化  已购书籍  图录   


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文艺绍兴·图书卷 展览的主题是南宋艺术与文化,偏于普及,所以才会按照所谓有所谓文化振兴,包括经学、史学、科技,以及艺术创新、生活美学等等近于文化史通论式的设计。但是,所藏的文物有限,每每无法这一主题很好贴合,其最著之例莫过于《梅花喜神谱》用了知不足斋本,实在让人有进退有据之感。具体说明其实颇用心,如《瑞应图》,在《曹勋集》处选《圣瑞图赞》,在《建炎以来系年要录》选“有宫人见四金甲人持弓剑”一页说明“四圣护佑”,相互呼应,似乎很少见到这样对于选图也有仔细说明的。最喜欢的是宁宗时浙本(元代修补本)《晦庵先生文集》,真是赏心悦目。另有一个好玩的是《新刊山堂先生章宫讲考索》,有一位民国藏家也钤了一个小像印。检索知是:“皕宋書藏主人廿九歲小景(丁巳元日吳下王大炘製)”半身像朱印。可惜找不到图了。

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文艺绍兴·图书卷 展览的主题是南宋艺术与文化,偏于普及,所以才会按照所谓有所谓文化振兴,包括经学、史学、科技,以及艺术创新、生活美学等等近于文化史通论式的设计。但是,所藏的文物有限,每每无法这一主题很好贴合,其最著之例莫过于《梅花喜神谱》用了知不足斋本,实在让人有进退有据之感。具体说明其实颇用心,如《瑞应图》,在《曹勋集》处选《圣瑞图赞》,在《建炎以来系年要录》选“有宫人见四金甲人持弓剑”一页说明“四圣护佑”,相互呼应,似乎很少见到这样对于选图也有仔细说明的。最喜欢的是宁宗时浙本(元代修补本)《晦庵先生文集》,真是赏心悦目。另有一个好玩的是《新刊山堂先生章宫讲考索》,有一位民国藏家也钤了一个小像印。检索知是:“皕宋書藏主人廿九歲小景(丁巳元日吳下王大炘製)”半身像朱印。可惜找不到图了。

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宋版书果然精美。

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《大观》讨论北宋而基本用漂亮的南宋刻本,《文艺绍兴》讨论南宋主要用明刻本和院藏四库本充数,真是自桧以下= =//

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很多年前就买了纸板。比起《大观》,策展的展品质量直线下降,《大观》展出的大多是宋版书,《文艺绍兴》则多展示南宋人的著述——院藏什么版本,就展什么,所以明清刻本乃至大量的四库本扑面而来,解题中的遗憾也不少。

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