八字入門-好學又實用的八字學習書

出版者:知青頻道

作者:林煒能

页数:419

出版时间:2011-9

价格:0

装帧:平装

isbn号码:9789866276996

具体描述

起源于易经原理的论命方式，中国命理学中最重大的发明。

初学八字最好的选择，让您快速上手的最佳教材。

◇八字学习必备教材。

◇精准掌握个人运势。

◇论断命运知命造运。

◇易学实用人人可成。

「八字」是中国命理学中，最重大的发明，经历了中国几千年的验证，可说是经历了大风大浪、无数先贤的智慧洗礼，在不断地反覆实践考证之后，才得到的重要宝贵资料，也可说是中国几千年来极重要的文明缩影。

序文

中国自古以来有关论述人生命理的学问与派别，可说是种类繁多而不及备载，诸如八字命理学、紫微斗数、铁板神算、梅花易数、大六壬神课、奇门遁甲……等皆是。上述的这些学术、派别虽都各以不同的方式与内容在论述人一生的命与运之关系，但却都有一个共同的情形，那就是充满深奥难懂的文言文之八股文字，以致让有心想学习中国这些先贤流传下来的古经命典之人，本身如果不具备有一定程度的文学造诣及能够沉静下来之心性的话，是无法去悟透与学得这些命学经典的深奥义理，这也是为什么命学从古时流传到今日已历经数千年之久，还是无法普及到社会大众的原因之一，有不少人甚至存有排斥与鄙视的心态。

笔者自从学习「五术」学术，也就是我们常说的「山、医、命、卜、相」以后，因此也得以一窥中华民族数千年来古圣先哲从天地宇宙间所领悟出的人与大自然间彼此存在一种无形的、看不见的、无法用现代科学去证明它的存在，但却事实上会影响我们小至个人、大至国家，甚至于整个国际间国家彼此间互动的存亡利害关系的力量，这个力量就是古人所说的「运」，也就是现代人比较科学讲法，所谓的「磁场」。这个无形的「运」、「磁场」，如果运用于大自然上的山岗、河水、平原……等地方的话，就是我们平常所说的「风水、地理、堪舆」，更是一般人所常讲的「阳宅、阴宅」；如果运用到我们「人」的一生富贵贫贱的影响上，就是我们常说的「命、运」。

笔者在研读、学习这「五术」学术之后，可真是佩服古圣先哲的智慧，他们能够无中生有的将存在于大自然间的这个无形「气场」，转化成有形的文字，以验证我们「人」一生的富贵贫贱、高低起伏而历历不爽，并且历代名人辈出、名着甚多，到现在还是历久不衰。

只是让人叹息、扼腕的就是这些古圣先哲所流传后世的命学名着，不是文辞艰涩难懂、就是保留一手并称若非家传门人或嫡传弟子，绝不传授独门秘学……等。以致于到现在已进入二十一世纪的今天，我们老祖宗这几千年来「呕心沥血」的结晶尚无法像西洋星象学般的，已经深植社会之中，在平居生活中不管有没有学过星象学之人，大概每个人都可以就某一个星座朗朗上口的谈上一段见解出来；甚至于几个三五好友在一起，又可以将星座的论述当作谈话的内容。

中国的命理学术迄今不仅无法普及到社会大众上，且无法被我们所谓的知识分子、科学界公开认同，而跻身学术殿堂，尤有甚者还被归类为九流术士的行业，甚至有江湖术士、怪力乱神等的负面影响，有时候想一想，真会让人感到叹息与无奈。

其实，五术的「山、医、命、卜、相」是一门很具有学理性、且又很生活化的学问，只是因古圣名着的文辞艰涩难懂，而现代宿耆、先进的名着内容，又都以从事五术行业的人为对象所编纂出来的书籍，以致于这一门学问仍然无法普及化，而为社会大众所了解，并且能自己亲身去运用及验证。基于此因，笔者除了就古圣贤哲及现代先进的名着中所获得的知识宝典，及笔者实务中所获取宝贵的经验，以很生活化、很白话的方式，并以学理性的态度去分析客户现实生活实务案例，而在民国８７年编写、９０年出版，以专业人士为阅读对象的《八字自学讲义》。

笔者先前所编写的《八字自学讲义》，其论述之内容虽然是以深入浅出及白话文的方式编写，但终究它还是以专业人士为阅读对象，全部约七十二万个字、共一一四九页，因此要让一般的读者看得懂这《八字自学讲义》的内容，恐怕也不是一件容易的事。因此现今拟再将中国命理学术以更简洁、明了及白话文的方式，并以一般社会大众为阅读之对象，来编写本书－《从八字命理看一生运》，以期望我们老祖宗的心血结晶能像目前「西洋星象学」为社会大众所广泛的接受，每个人除了能朗朗上口几句之外，也对自身未来流年的吉凶起伏及一生运势之好坏，能有一个预先的认知而得以为趋吉避凶的运筹帷幄，藉此以求人生中有更臻美好的人事际遇。

中华民国九十年六月日写于笔者的工作室

目录信息

序文
第一章　概论
第二章　干支五行概论
一、五行
二、十天干及其五行之属性与方位
三、十二地支及其五行之属性与方位
四、三元及支藏天干人元五行
五、论十二月建及二十四节气
六、二十四节气气候
七、地支与十二生肖
八、六十甲子
第三章　干支五行分论
一、干支五行生克制化分论
二、干支五行在四季用事之旺相休囚死
三、十天干性质概论
四、十二地支性质概论
第四章　四柱排列与运限
一、年柱的排法
二、月柱的排法
三、日柱的排法
四、时柱的排法
五、四柱排列例表
六、日光节约时间的认识
七、大运的排列及运岁的起算
八、流年
第五章　日主之十神与六亲
一、十神源起
二、六亲概论
三、十神概论
第六章　日干十二长生运
概论
分论
一、长生
二、沐浴
三、冠带
四、临官
五、帝旺
六、衰
七、病
八、死
九、墓
十、绝
十一、胎
十二、养
第七章　空亡
概论
分论
一、喜神、忌神逢空
二、四柱逢空亡
三、十神及六亲逢空亡
第八章　论用神之取用
一、扶抑取用
二、调候取用
三、通关取用
四、病药取用
第九章　日主强弱之分判
概论
一、得时、失时之分判
二、得地、失地之分判
三、得势、失势之分判
四、生克制化强弱之分判
第十章　刑、冲、会、合
概论
刑之论说
冲之论说
会之论说
合之论说
克之论说
第十一章　四柱六亲的论断
年柱与祖上、父母
月柱与父母、兄弟
日柱与夫妻
时柱与子息
第十二章　疾病与命理
干支与脏腑关系之概论
干支与脏腑关系之分论
一、天干
二、地支
三、五脏、六腑
四、干支生克扼要说
第十三章　论女命
一、女命赋
二、阴命赋
三、三命通会
四、命理约言
五、笔者浅见
六、范例
第十四章　论儿童命理
第十五章　论姻缘与婚嫁
一、缘分
二、恋情
三、婚姻
四、和谐
五、助力
六、情愫
七、合婚
八、范例
第十六章　岁运与命局
一、先天之命局
二、大运
三、流年
四、大运、流年与命局通论
五、再论岁、运十神对命局之影响
六、范例
第十七章　论富贵贫贱
一、富命
二、贵命
三、贫命
四、贱命
第十八章　论吉凶寿夭
一、吉命
二、凶命
三、寿命
四、残命
五、夭命
六、范例
第十九章　学历、考运与职系
一、学历、文凭
二、科举、考运
三、科系、职业
四、范例 后记
· · · · · · (收起)

读后感

二、 用伤官克官，也叫伤官去官 1、官是规则，既定的规则，已经有的法律制度、条条框框。用伤官来克官的话，就是要打破既有的规则。如果伤官能够把官给完全克掉的话，就会特别的好。这跟食伤制杀不一样，食伤制杀是牵制住它，但是不能制过头。这里用伤官来克官，一定要完全彻底...

二、 用伤官克官，也叫伤官去官 1、官是规则，既定的规则，已经有的法律制度、条条框框。用伤官来克官的话，就是要打破既有的规则。如果伤官能够把官给完全克掉的话，就会特别的好。这跟食伤制杀不一样，食伤制杀是牵制住它，但是不能制过头。这里用伤官来克官，一定要完全彻底...

二、 用伤官克官，也叫伤官去官 1、官是规则，既定的规则，已经有的法律制度、条条框框。用伤官来克官的话，就是要打破既有的规则。如果伤官能够把官给完全克掉的话，就会特别的好。这跟食伤制杀不一样，食伤制杀是牵制住它，但是不能制过头。这里用伤官来克官，一定要完全彻底...

二、 用伤官克官，也叫伤官去官 1、官是规则，既定的规则，已经有的法律制度、条条框框。用伤官来克官的话，就是要打破既有的规则。如果伤官能够把官给完全克掉的话，就会特别的好。这跟食伤制杀不一样，食伤制杀是牵制住它，但是不能制过头。这里用伤官来克官，一定要完全彻底...

二、 用伤官克官，也叫伤官去官 1、官是规则，既定的规则，已经有的法律制度、条条框框。用伤官来克官的话，就是要打破既有的规则。如果伤官能够把官给完全克掉的话，就会特别的好。这跟食伤制杀不一样，食伤制杀是牵制住它，但是不能制过头。这里用伤官来克官，一定要完全彻底...

用户评价

我必须强调一下，这本书在处理“负面信息”时的哲学态度，这一点真的让我印象深刻，也更愿意推荐给身边的朋友。很多命理书籍在谈及一些所谓的“凶星”或者“格局不高”时，措辞往往带有强烈的宿命论色彩，让人读完后会产生一种无力感。然而，这本书却反复强调“知命而不为命所困”的观点。它会详细分析某个组合可能带来的挑战，但随后紧接着就会提供大量的“趋吉避凶”的思路，这些建议往往不是迷信的说法，而是基于人性格、环境适应性的深度剖析。例如，针对某种“固执”的命格，它会建议通过学习某类技能来转化能量，而不是简单地让人去“忍耐”。这种积极、引导性的论调，让学习命理的目的性从单纯的“预测”转向了“自我认知与提升”，这使得整本书的基调变得非常健康和向上，也更符合现代人对个人成长的需求。

在工具书属性方面，这本书的表现堪称典范。我最看重的一点是，它提供的案例分析是不是真实可操作，而不是空泛的理论堆砌。这本书里提供的那些“实例推演”，简直就是一本活生生的操作手册。它清晰地列出了从“起局”到“分析格局”再到“给出建议”的每一个步骤，并配有大量的批注，详细解释了为什么在这个节点要重点看某个宫位，或者为什么某个星曜的组合会导向某种特定的结果。更棒的是，它似乎很了解初学者的困惑点，很多看似矛盾的现象，它都能在后续章节中给出圆满的解释，形成了一个严密的逻辑闭环。我甚至已经开始尝试用它教的方法，给自己和身边亲近的朋友做简单的分析了，那种“所学即所得”的成就感，是阅读其他书籍时很难获得的。这说明作者在组织知识体系时，已经把读者的学习路径考虑得非常周全了。

这本书的叙事风格，我个人觉得非常贴近现代读者的认知习惯。它没有那种老学究式的迂回和故作高深，而是用一种非常直接、有点像“老友传授经验”的语气在写作。举个例子，在讨论“十神”的取用和意象时，作者竟然将某些组合戏谑地形容为“职场上的潜规则”或者“家庭中的隐藏角色”，这种幽默感极大地降低了学习的心理门槛。我特别欣赏它在理论深度和可读性之间找到的那个微妙的平衡点。它不会满足于只告诉你“是什么”，它总会深入追问“为什么会这样影响？”、“在现代社会如何解读？”。这种面向现实的解读能力，是很多传统教材所欠缺的。我甚至觉得，如果把书中的例子稍微修改一下，它完全可以成为一本职场情商分析手册，只不过载体是传统的命理学框架。这种跨界的思维，让原本看似高冷的玄学变得异常接地气，大大提升了阅读的粘性。

这本书的装帧设计着实吸引眼球，封面那一抹沉稳的靛青色，配上烫金的书名，一下子就给人一种专业且不失亲和力的感觉。我拿到手的时候，首先被它纸张的质感取悦了。不是那种廉价的、一摸就掉粉的纸张，而是略带哑光的米白色内页，印刷清晰锐利，即便是排版密集的章节，眼睛看起来也不会感到疲劳。作者在版式设计上也花了不少心思，像是那些复杂的命盘图示，他们用了非常精妙的留白和图例说明，让初学者即便面对堆砌的数字和符号，也能迅速找到重点。我尤其欣赏它章节之间的过渡处理，常常在介绍完一个基本概念后，会紧接着一个“实践小贴士”或者“易错点提醒”，这种细微的结构安排，明显是为那些真正想动手实践的读者量身定制的。光是看着这本书的物理形态，我就觉得这是一本被认真对待的出版物，而不是随便拼凑的资料汇编，光是这份用心，就让人对内容抱有更高的期待。它不仅仅是一本书，更像是一个精心布置的课堂空间，让人愿意坐下来，静心研读。

说实话，我过去尝试过几本所谓的“零基础入门”的命理书籍，结果不是晦涩难懂，就是内容过于浅薄，学完后感觉自己像是学了一堆口诀，却抓不住核心的逻辑脉络。但这本书在讲解“五行生克制化”这个基础概念时，简直是一次醍醐灌顶的体验。作者没有直接抛出“金克木，木克土”这种干巴巴的公式，而是用了一系列生活化的比喻，比如将五行对应到四季的更替、人体器官的运行，甚至是一些日常的材料特性。这种多维度、立体化的讲解，让抽象的理论瞬间“活”了起来。我发现自己不仅记住了它们的相互作用，更重要的是理解了为什么会是这样的作用关系。书中还穿插了一些历史典故和古代名家的注解，用典故来佐证理论的合理性，使得学习过程充满了一种探索古老智慧的乐趣，而不是枯燥的刷题。我花了一个下午的时间，才把前三章完全消化吸收，但那种豁然开朗的感觉，绝对值得这番投入。