When the mechanical artist places his hand on the formless block, to give it a form according to his intention, he has not any scruples in doing violence to it. For the nature on which he works does not deserve any respect in itself, and he does not value the whole for its parts, but the parts on account of the whole.
發表於2024-12-26
Letters Upon The Aesthetic Education Of Man 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
總的來說,席勒在這本書中闡述的最多的原理就是“感性衝動”與“形式衝動”。單純的從哲學上來說,就是所謂事物的內外因。即物質上的和精神上的。 席勒以高度抽象的解釋方法解釋瞭一種所謂的“和諧美”。從人、神、以及自然精神等方麵闡述瞭這種美。抽象的人格就是字我、絕對...
評分總的來說,席勒在這本書中闡述的最多的原理就是“感性衝動”與“形式衝動”。單純的從哲學上來說,就是所謂事物的內外因。即物質上的和精神上的。 席勒以高度抽象的解釋方法解釋瞭一種所謂的“和諧美”。從人、神、以及自然精神等方麵闡述瞭這種美。抽象的人格就是字我、絕對...
評分劍和刷 ————席勒和魯迅 近讀席勒《審美教育書簡》(北京大學齣版社1985版 馮至/範大燦譯),此書由27封信組成,是寫給資助他的丹麥奧古斯騰堡公爵的,但是譯者覺得信裏隻論述瞭“溶解性的美”沒有論述“振奮性的美”,所以又附上瞭他的《論崇高》一文。關於內容我就不說...
評分席勒的美是獨立的,區彆於理性、道德。席勒認為美與道德不相容,道德是運用純粹理性的規定性,美是運用自然的規定性。他認為美不能産生真理和智慧。美是現象中的自由。審美是將一切事物看做本身的目的。 席勒認為美是對心靈的一種調節,藝術的作用是使心靈得到協調,防止各種心...
評分【摘要】席勒審美教育理念的齣發點是現實政治批判。在席勒看來,藝術中的美不僅以自由為基礎,更是實踐自由的體現;而鑒於個體與國傢的同構,審美不僅可通過性格的高尚化實現個體的完滿,也構建起平等而自由的政治共同體。而在美之外,崇高感亦是自由的重要來源。由此推導齣的...
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