圣雄箴言录

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出版者:上海三联书店
作者:[印度] 甘地
出品人:三辉图书
页数:272
译者:吴蓓
出版时间:2013-1
价格:26.00元
装帧:
isbn号码:9787542639936
丛书系列:
图书标签:
  • 印度
  • 甘地
  • 哲学
  • 心灵
  • 心智
  • 宗教
  • 修行
  • 三辉策划
  • 圣雄·箴言·智慧·人生·哲理·启示·经典·修养·自律·信念
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具体描述

甘地曾说:“神就是真理和爱。神就是伦理和道德。神是无畏,神是光明和生命的源泉……神就是良知。”对甘地而言,神就是真理。人们对宗教信仰的理解各种各样,许多人不相信神的存在,但总相信真理的存在。甘地相信,真理和非暴力紧密相连、不可分割,因此,真理和非暴力是神的同义词。

本书主要收录了甘地关于非暴力、自我约束、农村经济以及批评西方物质文明等诸多方面的语录。这些话语今天读来依然振聋发聩。

《古董修复师的手记:时间的纹理与匠心的传承》 图书简介 《古董修复师的手记:时间的纹理与匠心的传承》并非一部枯燥的技术手册,它是一部跨越千年光阴的对话录,一卷关于物质消逝与精神永恒的沉思之书。本书由享有盛誉的文物修复大师、享寿八十载的王世昌先生口述整理而成,记录了他一生与那些沉默的古物相处的点滴心路历程,以及他对“修复”这一古老技艺的深刻哲学思考。 王世昌先生的修复生涯,始于新中国百废待兴的年代,足迹遍布各大博物馆与私人收藏机构。他所接触的,是那些历经战火、岁月侵蚀,甚至被世人遗忘的珍贵遗存——从汉代的斑驳漆器,到宋代的残缺瓷片,再到明清的褪色书画。本书的核心魅力,在于它摒弃了冰冷的学术术语,以极其细腻、充满人情味的方式,描绘了修复工作中的每一个关键环节,以及隐藏在修复背后的文化重量。 第一部分:物之初语——材料与历史的对话 全书开篇,王老先生并未急于展示高超的技术,而是带领读者回到“材料”的原点。他深信,每一种木材、每一抔泥土、每一丝丝缕线,都携带着制造者当年的情感和时代的气息。 书中详述了对不同材质文物的处理哲学:例如,修复一件唐三彩的釉面时,如何通过对古代矿物颜料配比的逆向工程推导,来重现其失蜡的温润光泽,而非简单地使用现代化工替代品。他强调“微创伤”原则——每一次修补都必须是可逆的,是尊重原件历史的谦卑姿态。他用充满诗意的笔触描述了如何用特制的糯米胶水固定即将脱落的敦煌壁画颜料,那一刻,仿佛是跨越千年的匠人握住了彼此的手。 特别值得一提的是“残缺之美”的探讨。王老先生认为,修复并非要将物件恢复到“全新”状态,那是一种对历史的谎言。他详细记录了处理一件清代紫檀木家具的案例,其一角因战火烧灼而炭化。最终,他选择了以同源木材进行“意境补全”,而非“形态复原”,让那片炭化的痕迹成为历史的勋章,而非需要抹去的瑕疵。这部分内容,是对于“物质性”与“时间性”哲学思辨的生动实践。 第二部分:指尖下的时间——技艺的传承与失落 在本书的中段,作者将焦点转向了修复技艺本身。这不是一本教科书,但它比任何教科书都更生动地展示了“手艺”的温度。 王老先生回顾了自己早年跟随师父学习时的艰辛,那段“坐冷板凳”的日子,学会的不是技巧,而是“耐心”和“眼力”。他详细记录了修复宋代哥窑瓷器开片裂纹的过程,那不是简单地灌胶,而是需要通过调整环境湿度和温度,诱导新的、与古器纹理和谐共存的“蟹爪纹”的生成。这需要对自然规律的深刻理解,而非简单的机械操作。 书中披露了多个修复过程中的“奇遇”:一次,在修复一幅明代文人画时,他意外发现画心底部隐藏了一张元代诗稿的残页,这页诗稿并非被刻意藏匿,而是由于装裱时的疏忽而被覆盖。正是修复过程中的细致入微,使得这段隐秘的历史得以重见天日。王老先生将此归功于修复师的“侦探本能”,即对每一个纤维、每一处污渍背后故事的好奇心。 此外,作者也深切地担忧着传统手艺的凋零。他对比了现代工业化的复制技术与手工修复的不可替代性,强调修复的最高境界是“无痕之痕”,即修补后的痕迹与原作融为一体,但若后世需要,仍能辨识出人工的介入,以示尊重。 第三部分:修复的终点——存在的意义与匠人精神 全书的后半部分,从技术层面升华到了精神层面。《古董修复师的手记》的核心,是对“存在”意义的追问。 王老先生认为,修复师的角色,是历史的“守护者”而非“篡改者”。他们通过介入,让濒临消亡的物件获得“第二次生命”,但这生命依然要服从于其原有的历史轨迹。他分享了一个动人的故事:修复一件被严重水浸的清代古籍时,许多人主张彻底烘干,但王老先生坚持保留部分“水浸的印记”,因为这些印记记录了它在特定历史灾难中的遭遇。 书中对“匠人精神”的阐述极具感染力。王老先生强调,修复工作是孤独的,它要求修复师必须具备高度的自我约束力和对美的永不满足感。他用毕生的经验总结道,真正的匠人,不是创造新东西的人,而是对旧事物怀有敬畏,并愿意投入全部心血去理解、挽留和延续其时间价值的人。 全书以王老先生晚年对一件即将送往海外展览的青铜器所做的最后一次细致抛光作结。在抛光过程中,他凝视着器物上流淌了千年的铜锈,心中涌起的不是完成任务的喜悦,而是一种与时间共舞后的平静与满足。他深知,即便是他最好的修复,也终将被新的时间所覆盖,但这份对技艺的坚守和对历史的尊重,将永远被那些沉默的古物所铭记。 《古董修复师的手记》不仅是文物修复领域的珍贵记录,更是一部关于耐心、专注、谦逊与时间哲学的深刻读物。它邀请每一位读者,放慢脚步,重新审视我们身边那些被忽略的旧物,从中发现被时间深藏不露的纹理与故事。

作者简介

甘地(Gandhi),尊称圣雄甘地,是印度民族主义运动和国大党领袖。他是现代印度的国父,是印度最伟大的政治领袖,他带领印度脱离英国的殖民统治,迈向独立。他的非暴力哲学思想,影响了全世界的民族主义者和那些争取和平变革的国际运动。

目录信息

目录
译者序
第一部分 真理、世界和人
自律
理想中的人

第二部分 手段和目的
手段和目的
非暴力的意义
人类的法则
非暴力的力量
非暴力信徒的品质
非暴力和怯懦
什么是萨提亚格拉哈
萨提亚格拉哈战士的资格和训练
不合作
文明不服从
萨提亚格拉哈的绝食
萨提亚格拉哈的领导人
第三部分 关于艺术、文学和科学
关于艺术
关于文学和报刊
关于科学
第四部分 经济观点
经济学和伦理学
人类至上:全面就业
简朴的生活和高尚的思想
劳动的尊贵:生计劳动
斯瓦德希
经济平等
分散的经济
农村社区
自足
合作
托管制
工业化的弊端
机器的地位
第五部分 宗教和文化
各种宗教本质上的统一
文明和文化
· · · · · · (收起)

读后感

评分

圣雄的宗教观和我很像,所以读那一部分的时候总是有一种得到人肯定时候的满足感。宗教使人勇敢,是给我留下最深印象的话,使我发现有的恐惧和有恐惧产生的烦恼是可以避免的。只要我们的信仰够坚定。 要爱你的敌人,这是另一个让我记住的点。不同于命题作文一样大而不实...  

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20世纪,人类经历了两次世界大战,侵略与反侵略,殖民与反殖民,此起彼伏。在你死我活的斗争中,不仅压迫者死伤惨重,反抗者即便最终胜利,一样白骨累累。老子《道德经》第三十一章,“故吉事尚左,凶事尚右。偏将军居左,上将军居右。”说的是打仗不论胜败,都是凶事,只不...

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20世纪,人类经历了两次世界大战,侵略与反侵略,殖民与反殖民,此起彼伏。在你死我活的斗争中,不仅压迫者死伤惨重,反抗者即便最终胜利,一样白骨累累。老子《道德经》第三十一章,“故吉事尚左,凶事尚右。偏将军居左,上将军居右。”说的是打仗不论胜败,都是凶事,只不...

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圣雄的宗教观和我很像,所以读那一部分的时候总是有一种得到人肯定时候的满足感。宗教使人勇敢,是给我留下最深印象的话,使我发现有的恐惧和有恐惧产生的烦恼是可以避免的。只要我们的信仰够坚定。 要爱你的敌人,这是另一个让我记住的点。不同于命题作文一样大而不实...  

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20世纪,人类经历了两次世界大战,侵略与反侵略,殖民与反殖民,此起彼伏。在你死我活的斗争中,不仅压迫者死伤惨重,反抗者即便最终胜利,一样白骨累累。老子《道德经》第三十一章,“故吉事尚左,凶事尚右。偏将军居左,上将军居右。”说的是打仗不论胜败,都是凶事,只不...

用户评价

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这本书对“个体与宏大叙事”之间关系的探讨,给我带来了极大的启发。它巧妙地将微观的个人命运融入到宏大的历史背景之下,但又没有陷入简单的因果论述。作者似乎更侧重于表现,在巨大的时代洪流面前,普通人如何保持其独立意志和内在的完整性。我印象最深的是其中关于“记忆的重塑”的论述,它挑战了我们对历史和自我传记的传统认知,暗示了所谓“真实”往往是在不断的遗忘与选择性记忆中被构建出来的。这种对既定框架的颠覆,让我开始用一种更审慎、更辩证的眼光去看待我们习以为常的社会结构和个人信念体系。它不是教你该相信什么,而是教你如何去怀疑你所相信的一切,这种思维上的解放感,是我从其他许多同类主题书籍中未曾获得的。

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读完这本书后,我最大的感受是它在哲学层面对人性的剖析达到了一个近乎残酷的深度。它没有提供廉价的安慰剂或者标准化的“成功学公式”,相反,它直接将那些被我们习惯性忽视或美化了的内在矛盾和道德困境,赤裸裸地呈现在你面前。书中对于“选择的代价”这一主题的探讨,尤其触动我。作者似乎毫不留情地揭示了每一个光鲜亮丽的成就背后,必然伴随着某种形式的牺牲或妥协,而这种妥协往往需要个体付出长久的内心煎熬。这种不回避复杂性和不确定性的写作态度,让我感到作者的真诚,也逼迫我不得不重新审视自己过往的许多人生决策。它不是一本读完就能让你立刻“感觉良好”的书,而是一剂苦口良药,后劲十足,让人在平静的生活中依然能时不时地被那些深刻的疑问所反复叩问。

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从语言风格上来说,这本书的文字功力达到了令人惊叹的境界。它大量运用了古典文学中那种凝练而富有画面感的表达方式,使得即使是描述抽象概念时,也能构建出清晰可感的意象。比如,书中对“时间流逝”的描述,不再是简单的“钟摆”或“沙漏”,而是化为一种带有金属冷意的、不可逆转的“雕刻过程”,每一个字都像锤子一样,将现实的纹理深深刻印在读者的心版上。这种对词汇的精准拿捏和对句式结构的巧妙编排,使得阅读过程本身就成了一种美的享受。我甚至会因为某个词语的选用而感到惊喜,不得不翻回前几页,重新去品味作者如何铺陈,才导向了那个“点睛之笔”的表达。这种对文字美学的极致追求,使得这本书的文学价值远远超出了其主题的范畴。

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这本书的装帧设计简直是艺术品,初拿到手时,那种沉甸甸的质感和封面上采用的特殊纹理处理,立刻就抓住了我的眼球。我尤其喜欢封面的配色,深邃的靛蓝与古朴的烫金字体的结合,散发出一种超越时代的庄重感,仿佛在向读者宣告,这不仅仅是一本书,更是一份需要被郑重对待的珍贵典藏。内页的纸张选择也极为考究,米白色的轻微泛黄处理,不仅保护了视力,更增添了一丝怀旧的韵味,每一页的裁切都干净利落,体现了制作方对细节的极致追求。而且,翻阅时那种特有的,混合着纸张陈旧气息与油墨清香的味道,让人瞬间就能沉浸到阅读的氛围之中。作为一名注重书籍物理形态的读者,我必须说,这样的用心制作,极大地提升了阅读体验的仪式感,让我更愿意投入时间去细细品味其中的文字。它摆在我的书架上,本身就是一道亮丽的风景线,让人每次路过都会忍不住想再次拂过它的封面,感受那份匠心独运。

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我不得不承认,这本书的叙事节奏把握得极为精妙,它并非那种追求快速情节推进的“快餐式”读物,而是更像一位沉稳的智者,娓娓道来,引人深思。作者在关键转折点的处理上,展现了高超的叙事技巧,他懂得何时该放慢笔触,细致描摹人物的内心挣扎与环境的微妙变化;又懂得在合适的时机,陡然加速,抛出一个令人措手不及的议题。这种抑扬顿挫,使得阅读过程充满了探索的乐趣,你永远不知道下一页等待你的是豁然开朗的顿悟,还是一片更深沉的迷雾。我常常在读到某一段落时,会情不自禁地停下来,合上书本,在脑海中回放刚才的场景,试图理解作者在那一瞬间是如何构建出如此强烈的张力的。这种需要读者主动参与、共同完成“意义构建”的作品,在当今浮躁的阅读环境中,显得尤为珍贵和稀缺。

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内心

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内心

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读读

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甘地认为可以毁灭人类的事物,它们包括,“没有规则的政治,没有良知的快乐,没有劳动的财富,没有个性的知识,没有道德的生意,没有人性的可续,最为重要的是,没有牺牲的信仰。”这本书本来没什么特别值得感受的,但今天下午看了北京眼科医生陶勇的视频直播,才感受到一种战斗,爱,慈悲,信仰的力量。在承受了如此大的伤害和悲痛后,他的心里怀着的仍是给予他力量的患者,并且反复说着“患者是我的老师”这样的话,他展示的正是古希腊式的崇高、壮美的,神性的力量。听他讲那些患者,帮助他们恢复健康的经历,好像过去的伤害在他身上没有存在过,我为他深深感动。

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地铁好读物

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