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被淹没和被拯救的

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被淹没和被拯救的 2024 pdf epub mobi 电子书 著者简介

普里莫·莱维 (Primo Levi,1919—1987) 意大利最重要的作家、化学家以及奥斯维辛174517号囚犯,这两种身份与经历建立了他写作的基础。 莱维1919年出生于意大利都灵,1944年因参与反法西斯运动被捕,后被遣送至奥斯维辛集中营。战争结束后,他回到故 乡都灵生活。1987年自杀身亡。他的作品曾被选入意大利语文教材,涉及诗歌、小说、回忆录等各个领域。著有《活在奥斯维辛》(Survival in Auschwitz)、《再度觉醒》(The Reawakening)、《缓刑时刻》(Moments of Reprieve)、《元素周期表》(The Periodic Table)、《如果不是现在,那么何时?》(If Not Now, When?)、《猴子的忧伤》(The Monkey’s Wrench)等。《被淹没和被拯救的》(The Drowned and the Saved)是他生前完成的最后一部著作。


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发表于2024-05-02

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被淹没和被拯救的 电子书 读后感

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黑暗时代的一个共有特征是:它们常常既激起争论,又难以言说。不同的人往往对此持有难以妥协的不同观点,而那种极端年代下人们的极端处境又是如此远离日常生活,以至于它不但常常令缺乏切身体验的后人难以置信,甚至即便是亲身经历的人,都无法找到合适的语言来描述那种炼狱般...  

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这是一本无法用语言描述的书。 普利莫·莱维,意大利作家、化学家以及奥斯维辛174517号囚犯,自从奥斯维辛获救后,莱维一直在描写集中营的生活,是创作,更是证词,用他自己的话来说,他比普通的幸存者更加能够准确的反映集中营的生活。«被淹没和被拯救的»是普里莫·莱维...  

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奥斯维辛,一个提起来就让人不寒而栗的名词。在整个二战期间,它成为灭绝人性、屠杀、暴虐和血腥的代名词,它所承负的罪恶和苦难是无法用语言描述清楚的。事实上,它已超出人类的承受极限,它的存在是对人类秩序和尊严迄今为止最邪恶的挑衅。在那里,焚尸炉和毒气室总是忙碌个...  

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第三章倒数第二段,中文译版: 人们经常问我们,奥斯维辛会不会再次出现,仿佛我们的经历能够赋予我们预测未来的能力?也就是说,会不会发生另一场大屠杀,单方面,系统化,体械化,有意为之,通过政府层面,针对手无寸铁的无辜民众,并借助蔑视他人的教条给予合法化的大屠杀。...  

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出版者:三辉图书/上海三联书店
作者:[意] 普里莫·莱维
出品人:三辉图书
页数:243
译者:杨晨光
出版时间:2013-3
价格:32.00元
装帧:平装
isbn号码:9787542639943
丛书系列:三辉书系:普里莫·莱维作品

图书标签: 历史  普里莫•莱维  集中营  纳粹  回忆录  二战  意大利文学  意大利   


被淹没和被拯救的 2024 pdf epub mobi 电子书 图书描述

本书是意大利最具知识分子良心的天才作家普里莫•莱维的最后作品。莱维以生命完成了对纳粹暴行的见证,他的简明易懂的作品是对生活奇妙的赞颂,证明了人类的精神无法被战胜,以及人类通过富有意义的作品、道德和艺术击败死亡的能力。

人们一定记得,当时距离奥斯维辛解放仅仅过去了15年: 我这本书的读者正是“那些人”,而不是他们的继承者。之前他们是压迫者或冷漠的旁观者,而现在他们将是我的读者:我要将他们逼进困境,把他们绑在镜子前。算账的时刻到了,摊牌的时刻到了,而最重要的,对话的时刻到了。

我并不相信人的一生必然存在明确的目的;但如果我思索我的生活和我直到现在才为自己树立的目标,我认为在它们中只有一个目标是明确而自觉的。而它就是:去作证,让德国人民听到我的声音,去“回应”那个在我的肩头擦手的“卡波”、潘维茨博士,那些绞死尤尔提姆的人,以及他们的后代。

——普里莫•莱维

我们时代最重要和最有天赋的作家之一。 ——伊泰洛·卡尔维诺

莱维的证词超出一般体验。他的叙事是复杂、敏感、沉静的。它通常比其他人的回忆录“更冷静”——这就是为什么当它突然带着抑制愤怒的能量而迸发热情与闪光时,比所有的回忆录都有力的原因。 ——托尼·朱特

莱维的最后一部宏伟巨著…是对他所有作品浓缩而优雅的总结。 ——《纽约客》

关于犹太人、德国人、大屠杀及其它相关主题的著作。它是一场令人沉思的讨论,虽然在一定程度上能够被我们理解,但它远远超越了我们理解的极限,就像我们无法开启的古代文明的石头废墟。 ——《纽约书评》

在人生接近尾声之时,莱维越来越坚信人们会忘记大屠杀的教训,仿佛这场大屠杀只是人类历史中司空见惯的暴行之一。《被淹没和被拯救的》一书是在四十年之后对纳粹种族灭绝意义的阴郁思索。 ——《纽约时报》

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被淹没和被拯救的 2024 pdf epub mobi 用户评价

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特别记得书中“特遣队”某次(也是唯一一次)发现了一个毒气室的幸存者,他们照顾她,收留她;也是因为她,死亡对于他们不再是众数而没有面目的,死亡有了一张人的脸,一位同胞的脸。莱维纳斯说我们乃是在他人的脸上看到自己的责任。而很多时候,文学的责任也就是在尚没有面目的历史中刻写下一个人的面目吧。

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“这不只适用在集中营里”,这句话反复出现,让人清醒,集中营只是把人性中的各种复杂极端明显呈现了而已,而其实,这些复杂缠绕敏感的颤动挣扎波及每时每刻都暗香浮动的发生在日常生活中。这也许是除了勿忘历史以外更刺进现实的意义。

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特别记得书中“特遣队”某次(也是唯一一次)发现了一个毒气室的幸存者,他们照顾她,收留她;也是因为她,死亡对于他们不再是众数而没有面目的,死亡有了一张人的脸,一位同胞的脸。莱维纳斯说我们乃是在他人的脸上看到自己的责任。而很多时候,文学的责任也就是在尚没有面目的历史中刻写下一个人的面目吧。

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记忆模糊和模式化。幸存者的凋零。传媒影视对历史的简化。年轻一代无法感同身受的理解甚至拒绝。这就是莱维必须要把那些德国人绑在镜子前面。加害者忏悔。受害者救赎。民众思考。集中营是集权世界的缩影。它发生过,也许还会发生,也许改头换面继续发生。

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冷静、清晰、有力。看的时候一直在想,作者都反思到这种程度了,还能好好活下去吗?再翻到作者简介那里一看,发现他最后果然自杀了……这本书描述了许多我从未想过的事情,比如作为“大屠杀”的幸存者,如何看待尼采的作品、如何回应“你们怎么不试图反抗”的质问、如何看待越狱类的影视作品等等……同时,它也有力地削弱了我以往所持有的虚无主义立场。有罪就是有罪,用全人类的原罪来进行辩驳或者反思,是一种“道德疾病”,一种“美学上的故弄玄虚”。

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