《雁塔聖教序》亦稱《慈恩寺聖教序》,立於唐永徽四年(653年)。凡二石,均在陝西西安慈恩寺大雁塔下。前石為序,全稱《大唐三藏聖教序》,唐太宗李世民撰文,褚遂良書,21行,行42字。後石為記,全稱《大唐皇帝述三藏聖教記》,唐高宗李治撰文,褚遂良書,20行,行40字,文右行。二石皆為楷書,萬文韶刻。
褚遂良(596-659年),字登善,浙江錢塘(今杭州)人,也有說他是陽翟(今河南禹縣)人。褚遂良少學書於虞世南,亦受[歐體]影響。因其擅長書法,經魏徵舉薦,貞觀十年(636年)被唐太宗召為待書。貞觀十三年(639年)太宗敕購王羲之書法,[天下爭賫古書詣闕以獻,當時莫能辨其真僞,遂良備論所齣,玩舛誤]。幫褚氏書又[長則祖述右軍]。褚遂良是妝唐著名書法傢,被尊為[初唐四大傢]之一。高宗李治即位後,任吏部尚書、左僕射等職,被封為河南郡公,故世稱[褚河南]。他因竭力反對高宗立武則天為皇後,終被貶職,憂憤而死。《雁塔聖教序》是最能體現褚遂良楷書風格的作品,字體清麗剛勁,筆法嫻熟老成。如杜甫詩雲:[書貴瘦硬方通神。]褚遂良在書寫此碑時已進入瞭老年,時年58歲。在字的結體上改變瞭歐體、虞體的長形字,創造瞭看似縴瘦、實則飽滿的字體。在運筆上則采用瞭方圓兼施,逆起逆止;橫畫竪入,竪畫橫起,首尾這間皆有起伏頓挫、提按使轉以及迴鋒齣鋒也都有規矩。唐代張懷瓘評此書雲:[美女嬋娟似不輕於羅綺,鉛華綽約甚有餘態]。秦文錦亦評日:[褚登善書,貌如羅琦嬋娟,神態銅柯鐵乾。此碑尤婉媚遒逸,波拂如遊絲。萬文韶(刻者)能將轉摺微妙處一一傳齣,摩勒之精,為有唐各碑之寇。]宋人董逌《廣川書跋》中說:[……疏瘦勁練,又似西漢,往往不減銅筩等書,故非後世所能及也。昔逸少所受書法,有謂多骨微肉者筋書,多肉微骨者墨豬;多力豐筋者聖,無力無筋者病。河南(指褚遂良)豈所謂瘦硬通神者邪?
發表於2024-11-09
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