生命伦理学

出版者:中国社会科学出版社

作者:邱仁宗

页数:345

出版时间:2006-12

价格:22.00元

isbn号码:9787500459347

具体描述

《生命伦理学:女性主义视角》主要内容包括：“女性主义生命伦理学”这个术语要求许多不同的进路，然而也许有可能在它们中间鉴定出一些共同的要素。这些进路包括这样的观点，即对伦理学的一些传统的进路依赖于抽象的原则，但也许忽略了可影响某一情况的道德层面的重要的权力差异：尤其是在种种社会情境下男人与妇女之间的权力差异。这对当妇女在某些事件或活动中是主要参与者时特别重要，例如生育和抚养孩子；这对当她们或者由于她们相对于家庭和配偶的地位，或者由于医务人员的家长主义而无法参与决策时也特别重要。

由于明显的理由，人工流产的话题在女性主义生命伦理学中总是处于突出的地位。虽然争论的范围往往包括胎儿的地位，即何时胎儿是一个人，在什么阶段它是具有道德地位的存在，但女性主义生命伦理学则将注意力集中于其他问题，例如怀孩子的是妇女，妇女有选择的权利。鉴于遗传学技术的进展，妇女与遗传服务（当然在生殖情境下）有更多的接触，包括产前检测和植入前检测，并且她们成为一出生就患遗传病的儿童的照料者的可能性要比男人更高，这也是有关的。

用户评价

我必须承认，这本书的某些章节给我带来了相当大的阅读挑战，因为它触及了许多我过去从未深入思考过的议题。尤其是在关于“人工智能的伦理困境”部分，作者详细分析了当机器拥有越来越高的智能时，我们该如何界定它们的权利和责任，以及如何避免人类在决策中被“算法”所取代。这让我联想到现实生活中，我们已经开始依赖各种智能系统，但对其背后可能存在的伦理隐患却知之甚少。作者的分析非常深入，它让我开始思考，当人工智能在医疗、法律甚至军事领域扮演越来越重要的角色时，我们该如何确保它们的服务符合人类的价值观？它也促使我反思，我们该如何在这个日益智能化的世界中，保持人类的独特性和价值？这种思考是令人不安的，因为它预示着我们正站在一个变革的十字路口，而我们对未来的走向，并没有百分之百的把握。这本书就像一面镜子，映照出我们当前社会在科技发展方面所面临的深层伦理挑战，并鼓励我积极参与到这场关于未来的讨论中。

这本书带给我的是一种深邃的、前所未有的思考体验。它并非简单地罗列事实或给出明确的答案，而是引导我穿越一片思想的迷雾，去探索那些关于生命、关于选择、关于人类存在的本质性问题。当我翻开第一页，就被一种沉静而有力的文字所吸引。作者以一种极其敏锐的洞察力，剖析了那些我们常常回避，却又真实存在于我们生活中的伦理困境。例如，在涉及生命终结的章节，我仿佛置身于一个真实的情境中，与那些面临艰难抉择的家庭一同感受他们的痛苦与挣扎。作者没有直接评判，而是通过层层深入的论证，展现了不同观点的合理性与局限性，这让我不得不反复审视自己的价值观，思考在极端情况下，我们该如何平衡个人意愿、家庭情感以及社会责任。这本书的魅力在于它的开放性，它鼓励我独立思考，形成自己的判断，而不是被动接受既定的观点。它像一位循循善诱的导师，在我面前铺开一幅幅复杂的道德图景，让我去辨析其中的脉络，去理解隐藏在字里行间的深意。阅读过程中，我常常会停下来，合上书本，在脑海中反复咀嚼某个观点，去想象如果我身处那个境地，又会做出怎样的选择。这种沉浸式的体验，让我对“生命”这一概念有了更深刻的敬畏，也让我开始重新审视自己与他人的关系，以及我们共同创造的社会。

不得不说，这本书的内容极大地拓展了我对“伦理”这个词的理解范畴。在此之前，我对伦理的认知可能更多地局限于日常的道德规范，但这本书却将我带入了更为宏大和复杂的议题中。它探讨的不仅仅是个人行为的对错，更是关于生命延续、基因编辑、人工智能发展等一系列触及人类未来命运的重大议题。作者在阐述这些内容时，并没有使用过于晦涩的学术语言，而是力求清晰、严谨地呈现各种理论和观点。令我印象深刻的是，书中关于“生殖技术”的讨论，详细地介绍了不同国家在这一领域所采取的法律和伦理框架，以及由此引发的社会争议。这让我意识到，我们对于新技术的应用，往往需要经过漫长的、充满分歧的社会协商过程。它不仅仅是科学家们的事情，更是全社会都需要共同面对和解答的难题。通过阅读，我不仅了解了科学的进步，更理解了科技发展背后所蕴含的深刻的伦理考量。这本书让我明白，在追求科技进步的同时，我们必须保持警惕，确保其发展方向符合人类的整体福祉，避免滑向不可控的境地。它培养了我一种审慎的态度，让我更加关注那些被科技光环所掩盖的潜在风险，并鼓励我去思考如何构建一个更负责任、更可持续的未来。

这本书给我带来的最大震撼，在于它能够以一种如此温和而又极具说服力的方式，挑战我内心深处固有的某些认知。作者在探讨“动物权利”的章节时，并没有采取煽情的叙事，而是通过严谨的科学论证和哲学的思辨，逐步瓦解了我过去对动物的某些刻板印象。它让我开始认真思考，我们是否有权利以人类中心主义的视角，去定义和支配其他生命的存在。这本书迫使我去审视，我们在对待动物时所表现出的同情心和残酷性，是如何在不同的情境下产生如此大的差异。它也让我反思，我们与自然界的关系，是否应该是一种更平等、更尊重的伙伴关系，而不是一种征服和利用的关系。这种思考过程是非常微妙的，它不是一次剧烈的冲击，而是一种潜移默化的改变。当我合上书本，我发现自己看待周围的世界，尤其是那些非人类的生命，都有了新的视角。我开始更加关注它们的存在，它们的感受，以及它们在这个星球上应有的权利。这种认知上的转变，让我觉得这本书的意义是深远的，它不仅仅是知识的传授，更是价值观的重塑。

这本书的行文风格非常独特，它既有学者的严谨，又不失哲学家的深度，同时还能触及到文学般的细腻情感。作者在处理“生命伦理”这一宏大主题时，并没有回避那些最棘手、最令人不安的问题。例如，关于“基因改造”的讨论，它让我看到了科学技术在改善人类生活方面的巨大潜力，同时也警醒了我，这种技术可能带来的伦理风险和社会不公。作者并没有简单地将基因改造描绘成“天使”或“魔鬼”，而是通过详细阐述其技术原理、潜在应用场景以及可能产生的负面影响，引导我进行一种多维度的思考。它让我明白，在面对新生事物时，我们不能仅仅看到光明的一面，更要看到潜在的阴影。这种批判性思维的训练，是我在阅读过程中受益匪浅的部分。这本书也让我深刻理解到，所谓的“进步”，并非总是朝着一个既定的方向发展，而是一个充满选择、充满妥协、充满未知的探索过程。它鼓励我保持开放的心态，拥抱新事物，但同时也要保持审慎，不被表面的光鲜所迷惑。

这本书的内容对我来说，更像是一次思想的“拓荒”。作者以一种无畏的姿态，将我们带入了一些充满争议和挑战的领域，这些领域通常被人们所回避，或者被蒙上了一层神秘的面纱。例如，关于“人体器官捐献”的讨论，它不仅仅是医学上的问题，更涉及到对生命价值的衡量、对他人生前意愿的尊重，以及社会资源的分配等一系列复杂的伦理难题。作者通过详实的案例分析和严谨的逻辑推理，展现了这些问题是如何在不同文化和社会背景下产生不同的解读和实践。我被书中对“知情同意”原则的强调所深深打动，它让我认识到，在涉及个人生命和身体的任何决策中，个人的自主权是多么至关重要。这本书也让我看到了社会在伦理规范建设上的进步与挑战，我们如何在科技日新月异的今天，不断调整和完善我们的道德准则，以适应新的社会现实。它不是一本提供简单答案的书，而是抛出了更多的问题，引导我去思考，去寻找属于自己的答案。这种开放式的探讨，让我觉得这本书的价值是长远的，它会在我未来的思考中持续发酵。

总而言之，这本书对我而言，是一次充满智慧启迪的思想之旅。作者以其深邃的洞察力和广阔的视野，将那些看似遥远而抽象的生命伦理议题，一一呈现在我面前，并引导我进行一次次深入的自我审视和思考。它不是一本提供答案的教科书，而是一本引领我走向更远方、更深刻思考的“启明灯”。在阅读过程中，我感受到了作者对生命的尊重，对人类未来命运的关切，以及对真理的不懈追求。它让我更加清晰地认识到，在追求物质文明进步的同时，我们不能忽视精神文明和道德伦理的建设。这本书的内容，虽然没有直接提及“生命伦理学”这个书名，但它所蕴含的精神内核，却与这个主题紧密相连，并以一种更为广阔、更为人性化的方式，触及了生命的核心价值和人类存在的深层意义。它是我近年来阅读过的，最能引发我持续思考和回味的书籍之一。

我发现这本书提供了一个非常独特的视角来审视人类自身的局限性与潜能。作者并没有将人类描绘成完美的造物，而是深刻地揭示了我们在面对复杂道德选择时的挣扎与矛盾。特别是关于“濒死体验”和“临终关怀”的章节，它深入探讨了死亡的尊严以及我们作为社会成员，应该如何面对和支持那些即将离开我们的人。阅读过程中，我被作者细腻的笔触所打动，他用一种近乎诗意的语言，描述了生命走到尽头的那些感人瞬间，以及其中蕴含的深刻哲学意义。这本书让我重新思考了“生命”的长度与宽度，以及如何在有限的时间里活出无限的意义。它不是一本提供慰藉的鸡汤文，也不是一本宣扬某种特定价值观的教条，而是一次对生命本质的深入挖掘。它让我明白，生命的价值不在于其是否绵长，而在于其是否充满了爱、理解和对他人的尊重。这本书也引导我去反思，在现代社会高速发展的背景下，我们是否正在逐渐丢失一些重要的、与生命本真相连的情感？它促使我放慢脚步，去感受生命的美好，去珍惜身边的人，去理解那些看似微不足道的善意所带来的巨大力量。

当我阅读到关于“生命实验与受试者保护”的章节时，我被作者严谨的求证精神和对人道主义的坚守所深深打动。他详细阐述了历史上那些因忽视受试者权益而导致的悲剧，并由此引申出现代医学伦理的核心原则，如“最大限度地减少风险”、“公正分配医疗资源”等。这本书让我深刻认识到，科学研究的进步不能以牺牲个人的尊严和安全为代价。它也让我明白了，在医学领域，每一次突破都伴随着对伦理边界的不断试探和反思。作者在分析这些案例时，并没有回避那些令人不适的细节，而是用一种冷静、客观的态度，去呈现事实的真相，并从中提炼出深刻的伦理教训。这让我对科学研究的严谨性和伦理规范的重要性有了全新的认识。它也促使我思考，作为普通公民，我们应该如何关注和监督那些可能影响我们生命健康的科学研究，并为构建一个更安全的医疗环境贡献力量。这本书让我觉得，伦理不仅仅是书本上的理论，更是我们每个人在生活中需要时刻警惕和践行的准则。

这本书最让我欣赏的一点是，它并没有试图将所有问题都归结为非黑即白的简单答案。相反，它鼓励读者去拥抱那些模糊不清、充满矛盾的灰色地带。在关于“辅助生殖与代孕”的讨论中，作者详细梳理了不同国家在这方面的法律差异以及由此引发的伦理争议。它让我看到了，即使是在看似相似的社会文化背景下，人们对于生命起源、家庭构成以及身体自主权等问题的理解也会存在巨大的差异。它也让我认识到，很多伦理问题并没有一个普遍适用的“正确”答案，而是需要根据具体的社会情境和文化传统来权衡和判断。这种对多元化视角的尊重，以及对复杂性问题的深入剖析，是我在这本书中最大的收获。它培养了我一种更具同理心和包容性的思维方式，让我能够理解和尊重那些与我观点不同的人，并从中学习。它就像一次跨文化的对话，让我得以窥见不同人群的生命经验和价值取向，从而拓展了我对“伦理”的理解边界。

讀了兩篇關於人工流產的論文

讀了兩篇關於人工流產的論文

讀了兩篇關於人工流產的論文

就是一本论文集合...翻译的部分不怎么顺畅 其他的内容也很无趣 中间有一篇用自私的基因观点写人类无自由意志依然是本能的奴隶的很有意思(估计抄道金斯较多) 但是结尾处又笔锋一转说女权要先证明有自由意志blahblah感觉很突兀

就是一本论文集合...翻译的部分不怎么顺畅 其他的内容也很无趣 中间有一篇用自私的基因观点写人类无自由意志依然是本能的奴隶的很有意思(估计抄道金斯较多) 但是结尾处又笔锋一转说女权要先证明有自由意志blahblah感觉很突兀