過自己真正想要的生活

最近在網上看到一段流傳很廣的文字，講的是一位資深護士經常傾聽臨終病人，向她訴說此生最遺憾後悔的事情。她把這些事按照發生頻率整理排列成「人生五大憾事」，分別是：

（一） 希望當初有勇氣過自己真正想要的生活，而不是別人要我過的生活。

（二） 希望當初沒有花這麼多精力在工作上。

（三） 希望當初能有勇氣表達自己的感受。

（四） 希望當初能和朋友保持聯繫。

（五） 希望當初能讓自己活得開心點。

我猜多數人讀這篇文章時心中有許多感慨，但並沒有太多驚訝，原因是這五件事經常都掛在我們心上，或起碼存在潛意識中。但既然如此，為什麼總要等到人生即將步入終點的時候，才像大夢初醒一樣和自己算一筆賠本的總帳呢？

你可能會說：「唉！人在江湖身不由己啊！不是我不想做那些事，但一身責任義務，實在沒辦法。」就像看這篇文章的時候覺得很有道理，甚至轉發給親朋好友分享，但看完以後呢？嘆口氣，繼續柴米油鹽，我行我素。

真的是這樣嗎？其實人是有選擇的，不信問問那些臨終病人，我相信他們後悔遺憾的並不是這一生沒有中樂透發財，所以才沒有去做自己想做的事，而是感悟到當初的確擁有選擇條件，卻沒有去做。

如果你反問：「我每天被生活追著跑，忙得像條狗一樣，憑什麼說我有選擇生活的條件？」我不止說給你聽，還做給你看。這本書的內容正是描述一個沒有富爸爸（更沒有中樂透），學經歷也算不上特出的人，讓自己具備選擇生活方式條件的方法。

這本書雖然以「退休」為題，但和坊間談論退休理財或銀髮族生活規劃的書籍不一樣。原因很簡單，因為講的不是六十多歲退休，而是四十多歲。這二十年的差別造成事前的準備規劃，以及事後的生活實踐都和傳統意義的退休大不相同。

為此，我本來不想用「退休」這二字，但尋遍各種可能卻沒有找到合適的替代用語，只好沿用老詞。我希望、也相信，不久之後社會學家會發明一個新詞，準確無誤的描述一個全新的人生階段，這個字詞將普遍被人們認知和理解，因為將有愈來愈多的人在四十多歲開始過自己真正想要的生活。

讀者或許會發現這本書所描述的某些想法，和現在社會主流價值觀不完全一致。關於這一點，我不想也無法強求別人認同，就像我所處的家庭和財務狀況和你不一樣。

這些都是事實但不是重點，重點是讀者的想法。讀者可能說，書中所談論的都是一派胡言，但別忘了，人生是自己的，讀者可以永遠當個安全舒適的旁觀者，平時對台上表演指指點點，到頭來帶著悔恨細數人生五大憾事。但也可以跳上舞台親自演繹精彩的人生，管他台下是掌聲還是噓聲，依然興高采烈的把每一天活得盡興，然後心滿意足、了無遺憾的跟這個世界說拜拜。這其間的差別，不過就在一念之間，也就是「你」的一念之間！

除了具備退休的客觀條件外，做好主觀的心理準備同樣是關鍵，但前提是必須懂得放下，才能從中獲得好處。

許多人對現狀不滿，對未來懷抱理想，卻徘徊在不進不退之間，期望得到兩邊的好處，結果卻經常蹉跎歲月，兩頭落空。我四十五歲退休，至今六年，其中沒有一天不為這個自認此生最英明的抉擇，感到鼓舞慶幸。

常有人誇我勇敢或說羨慕我的處境。的確，在適當時機縱身一跳確實需要相當勇氣，但如果誇我的人了解，我因為放下而受到的好處，恐怕就不認為那是勇敢了。羨慕的人如果能拋開世俗價值看待自己真正擁有的東西，恐怕就不會認為我有什麼好值得羨慕了。

許多人認為，退休唯一的考量就是籌措退休金，我不想低估但也不願意高估金錢的價值，它在我心目中之於退休規劃的重要性，就像書中談論到金錢的章節比重一樣，大約佔三分之一，那也就表示，還有其他三分之二的事物是你需要花更多精力關注的。

這些事物是我在身體力行四十五歲退休中，所學到的經驗與教訓，有感於自己從小到大，大部分時間都在糊里糊塗中度過，難得嚐到明白度日的甜頭，好東西要和好朋友分享，於是成書，不敢保證無效退費，但保證字字真實體驗，句句發自肺腑。對錯好壞，參考價值就留給讀者判斷啦！