粟特商人史 2024 pdf epub mobi 电子书

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粟特商人史 2024 pdf epub mobi 电子书著者简介

魏义天，法国著名中亚史专家。他1969年出生于勃艮第首府第戎（ Dijon）。1990年获巴黎高等师范学院（Ecole normale superieure，Paris）国家人文社科比赛二等奖。1990-1995年进入巴黎高师深造，系统研习西洋中古史。从中摸索出的一套理念和方法，被成功运用到后来所从事的中亚史研究当中。1999年完成粟特商人研究的学位论文，2000-2011年为巴黎高等研究实践学院（Ecole Pratique des Hautes Etudes，Paris）副教授，201 1年至今为巴黎社会科学高等研究学院（Ecole des HautesEtudes en Sciences Sociales，Paris）中亚中古社会史教授。目前编著泽书多部，发表论文50多篇。

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发表于2024-12-23

粟特商人史 2024 pdf epub mobi 电子书

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粟特商人史电子书读后感

评分☆☆☆☆☆

法国东方学者魏义天（Étienne de la Vaissière）于2002年出版《粟特商人史》，在欧美学界深获好评，现在已有英译本以及根据英译本转译的汉译本。但是，此书刚出版时却引起一些日本学者的不满，因其完全没有参考近百年来日本学者丰富的研究成果。魏氏同这些日本学者接触后，...

评分☆☆☆☆☆

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出版者:广西师范大学出版社

作者:【法】魏义天

出品人:

页数:298

译者:王睿

出版时间:2012-11

价格:46.00元

装帧:平装

isbn号码:9787549528301

丛书系列:

图书标签: 西域粟特人历史中亚粟特经济史中西交通史魏晋南北朝史

粟特商人史 2024 pdf epub mobi 电子书图书描述

《暨南中外关系史丛书：粟特商人史》通过研究公元前6世纪至公元10世纪散落在印度、伊朗、中国、拜占庭和北亚草原的粟特人遗物，从社会学角度出发，详细论述了中古粟特商业生长盛衰的历史演变过程。从公元前2世纪到公元10世纪，粟特商人从只具局部意义的小规模商业开始经营，在与巴克特里亚、印度商人的竞争中后来居上，脱颖而出。并在突厥人、卡扎尔人的政治护翼下，西通拜占庭、东人中国，在克里米亚到朝鲜的欧亚草原建立起广泛的商业网络。粟特人既是东西商贸的担当者，也是游牧民族和农耕民族之间的贸易中介。但萨珊波斯的衰亡、索格底亚那被阿拉伯征服以及唐朝爆发的安史之乱，给建立在政治基础上的粟特商业带来致命打击，随着丝绸之路的陆海转换，波斯商人控制了海上贸易主导权，粟特商业最终走向衰亡。有鉴于中国在粟特商业网的拓展中所起到的“催化”作用，故本书第五章专门论及中国粟特商人的情况，对塔里木甘肃地区、京师诸州，甚至四川、吐蕃的粟特人聚落、贸易网发展、萨宝功能和演变，以及姓氏、婚姻的华化问题均有论述。

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粟特商人史 2024 pdf epub mobi 用户评价

评分☆☆☆☆☆

罗列材料，细致考证是一把好手，但是经济史这个题材本身对于行外人士来说就根本一点都不友好了（森安孝夫的书，虽然粟特的西部势力论述没那么充分，但是在唐-突厥-回鹘-吐蕃这个框架里写得更有可读性）；另外，作者反复强调来自粟特本土资料极度匮乏，直接影响了行文中粟特人的主体表现：虽然漫天遍地都是粟特商人，但是在他人视域中，这种经验就不可避免来得间接，大篇幅讨论历史地理，商人组织以及商业外交，基本无视粟特宗教背景的作者也没有在写法上对他们多加表现。有点后悔第一周没有选Marshak那本谈神话、艺术的书。（sign）

评分☆☆☆☆☆

其一，“突厥化粟特”这一概念的提出以及粟特人的文化面貌变迁；其二，粟特人商业活动的起源、发展、消亡复原，尤其是对西方粟特本土与东方粟特聚落的交互关系讨论都较出彩。比起粟特商业的起源、拓展，个人对粟特人最后的消亡命运更感兴趣，如其所论粟特人及其商业帝国的坠亡与九、十世纪之交欧亚东西政治形势的演变有极大关系。东部唐王朝的安史之乱、回鹘汗国的崩溃，西部阿拉伯、波斯人的崛起尤其是伊斯兰化的推进，再加上中亚内部斗争、花剌子模人的高涨，海路对陆路的取代，多力作用下终使四至八世纪粟特人的辉煌不再而走向末路。魏氏对粟特人消亡进程的描绘仍有待深入，对日本学术的忽视也阻碍主题的深化。

评分☆☆☆☆☆

全书的视角很广阔，也提出很多新奇例证，但大多没有完全展开，可能囿于粟特研究材料局限。中国部分较为熟悉，材料并不能算新颖，论述粟特聚落有浓重西方色彩，和中国学者立场不同，倒也互为借鉴。有一点颇有异议：进入中国的粟特人，所奉宗教祆教，大体为琐罗亚斯德教粟特化变种，与摩尼教仍有区分。

评分☆☆☆☆☆

材料本身很匮乏，对材料的处理也比较审慎。有索引。关于安禄山，之前看陈凌著《突厥汗国与欧亚文化交流的考古学研究》，据W.B.Henning的意见，将安禄山小名”轧荦山“以为是粟特语rwxs``n音译，意为光明，词义没错，陈辨析此处roshan该为”禄山“的出处，此意魏著2002年（法文版）已提及，陈著进一步认为轧荦乃yaruq 意为”光明“，山乃san，意为”儿童“。两书均提及蒲立本1955对旧唐书本身的异议。

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