中国是一个统一的多民族国家。各民族在长期的历史发展过程中共同创造了中华民族璀璨的物质文明、精神文明和制度文明。中国少数民族职官制度,既是中华民族职官制度文化的重要组成部分,又葆有鲜活的民族特点。张晓松所著的《中国少数民族职官制度》勾勒了以皇权为中心的少数民族羁縻职官制度之下少数民族职官制度纵向发展的轨迹,展现了丰富多彩的少数民族职官制度在同一时空横向发展的多元特征,《中国少数民族职官制度》说明了新形势下中国少数民族职官制度发展的必然趋势。
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(评价九) 作为一名对中国古代史,尤其是政治制度史有着浓厚兴趣的读者,我一直在寻找一本能够系统地梳理中国古代少数民族职官设置的书籍。《中国少数民族职官制度》这本书,无疑是我近来阅读过最令我印象深刻的一部。它以其详实的研究、深刻的洞察和清晰的论述,为我打开了一扇理解中国古代多民族国家形成与发展的大门。 这本书最大的亮点在于其系统的梳理和深入的分析。作者并非简单地罗列历代少数民族职官的名称,而是着重探讨了这些职官产生的历史背景、制度渊源、功能演变以及对边疆地区社会经济和文化发展产生的深远影响。我特别喜欢书中对“羁縻”政策的解读,它不仅是简单的怀柔,而是包含着复杂的政治考量,通过授予少数民族首领官职,让他们成为中央王朝的代理人,从而在不直接干预过多的情况下,达到有效控制的目的。这种“放权”式的统治,在许多时候比直接的武力征服更为有效和持久。 书中对不同朝代职官制度的演变过程进行了清晰的梳理,从汉代的“置都护、长史”到唐代的“羁縻都督府”,再到宋代的“地方分治”和明清的“土司”、“盟旗”制度,每一个阶段都充满了历史的智慧和策略的调整。我尤其关注了书中关于“土司”制度的论述,它在西南地区长期存在,既有其维护地方稳定的一面,也存在着弊端,而中央政府对其的改革,如“改土归流”,更是反映了国家治理理念的不断演进。 此外,书中引用的史料极为丰富,涵盖了正史、野史、碑刻、奏疏等多种类型,并且作者在考证和解读史料时,展现了极高的学术功底。这种严谨的治学态度,让我对书中内容的可靠性深信不疑。阅读这本书,我仿佛穿越了时空,看到了一个更为立体和复杂的中国古代。那些曾经被认为是“蛮夷”的民族,原来在中华文明的融合过程中,扮演了如此重要的角色,而那些少数民族的职官,更是连接中央与地方、稳定边疆的关键纽带。 总而言之,《中国少数民族职官制度》是一本集学术性、资料性和可读性于一体的优秀著作。它不仅为我提供了宝贵的知识财富,更激发了我对中国古代边疆史和民族关系史的进一步探索热情。这本书绝对是任何想要深入了解中国古代政治制度和民族格局的读者不容错过的佳作。
评分(评价五) 一直以来,我对中国古代那些蜿蜒曲折的边疆历史充满了好奇,尤其是中央王朝是如何将那些异域风情迥异的民族纳入其统治体系的。《中国少数民族职官制度》这本书,就像一把精密的钥匙,为我打开了理解这一复杂历史图景的大门。它细致入微地描绘了历代中央政府如何通过设立和管理少数民族职官,来维护国家统一和边疆稳定。 我最欣赏的是,本书并没有将少数民族职官制度简单地视为一种单向的统治工具,而是深入探讨了这种制度在实践中的双向互动。书中详尽地分析了少数民族 elites 如何利用职官制度来巩固自身地位,如何与中央政府进行博弈,以及在某些情况下,职官制度如何成为促进民族文化交流和融合的桥梁。例如,书中对唐代吐蕃赞普被册封为“附马都尉”等职位,以及其在安史之乱后仍然与唐朝保持密切联系的描述,就生动地展现了这种复杂的互动关系。 此外,作者对不同朝代职官制度演变的梳理,也极其引人入胜。从汉代的“羁縻”政策,到唐代的“安抚”与“招讨”并用,再到宋代的“保留原职”策略,以及明清时期“土司”制度的成熟和最终的“改土归流”,每一个阶段都展现了中央政府在不同历史条件下,因地制宜、因俗而治的策略调整。我尤其对书中关于“土司”制度的论述,它在西南地区的长久存在,既有其历史的合理性,也暴露出不少问题,而中央政府对它的不断调整和最终的废除,更是中国古代国家治理理念不断深化的体现。 这本书的史料运用极其扎实,作者在阐述每一个制度时,都引用了大量的史书记载、文献资料,并对其进行了细致的考证和解读。读来让人信服,也让那些曾经在史书的字里行间模糊不清的制度,变得生动具体。对于我这样渴望深入了解中国古代边疆民族历史的读者来说,这本书无疑是一份极其宝贵的财富。它不仅提供了丰富的知识,更重要的是,它引发了我对历史背后复杂逻辑和人物命运的深刻思考。
评分(评价十) 作为一名对中国古代史,特别是涉及边疆民族管理和政治制度的爱好者,我一直在寻找能够深入解读这一复杂议题的著作。《中国少数民族职官制度》这本书,无疑是我近年来的一个重大发现。它以其极其严谨的学术态度、丰富翔实的史料运用以及深刻独到的见解,为我勾勒出一幅中国古代边疆治理的壮丽画卷。 我最欣赏的是,本书并没有将少数民族职官制度简单地视为一种单向的统治工具,而是深入探讨了这种制度在实践中的双向互动。书中详尽地分析了少数民族 elites 如何利用职官制度来巩固自身地位,如何与中央政府进行博弈,以及在某些情况下,职官制度如何成为促进民族文化交流和融合的桥梁。例如,书中对唐代羁縻都督府的设置和管理,以及这些都督府在维护边疆稳定中所起的作用,都进行了生动的描绘。这种将宏观制度分析与微观案例相结合的研究方法,让枯燥的制度史变得鲜活起来。 作者对不同朝代职官制度的演变过程进行了清晰的梳理,从汉代的“羁縻”政策,到唐代的“安抚”与“招讨”并用,再到宋代的“保留原职”策略,以及明清时期“土司”制度的成熟和最终的“改土归流”,每一个阶段都展现了中央政府在不同历史条件下,因地制宜、因俗而治的策略调整。我尤其对书中关于“土司”制度的论述,它在西南地区的长久存在,既有其历史的合理性,也暴露出不少问题,而中央政府对它的不断调整和最终的废除,更是中国古代国家治理理念不断深化的体现。 此外,本书对史料的运用达到了炉火纯青的地步。作者引用了大量的史书、地方志、碑刻、契约等一手资料,并对其进行了严谨的考证和深入的解读。读来仿佛亲历其境,能够深刻感受到不同时期、不同地域的民族统治者是如何通过官职制度来维系统治、整合边疆的。这种扎实的史料支撑,让本书的论述具有极高的学术价值和可信度。 总而言之,《中国少数民族职官制度》是一本具有极高学术价值和史料价值的著作。它不仅为我们理解中国古代的民族政策和边疆治理提供了重要的视角,也为相关领域的研究者提供了宝贵的资料和研究思路。我强烈推荐给所有对中国古代政治制度、民族史和边疆史感兴趣的读者。
评分(评价六) 对于长期关注中国古代边疆史和民族关系的读者而言,《中国少数民族职官制度》的出版无疑是一次重大的学术事件。我一直认为,要理解中国古代国家的形态,就不能忽视其对边疆民族的管理与融合。这本书恰恰就填补了这一领域的研究空白,为我们提供了一个全面而深入的视角。 我印象最为深刻的是,作者在论述过程中,始终保持着一种宏大叙事与微观细节相结合的研究视野。宏观上,本书清晰地勾勒出了中国古代少数民族职官制度的整体发展脉络,从萌芽、形成到发展、演变,每一个阶段的制度特征、核心原则以及与中央集权的关系,都得到了系统性的阐述。例如,关于汉代“重在安抚,兼以羁縻”的策略,以及唐代“羁縻”制度的丰富性和复杂性,都给我留下了深刻的印象。 微观上,作者通过大量翔实的史料,对具体的职官设置、权力运作、任职资格以及实际管理效果进行了深入的剖析。比如,书中对于“羁縻州”刺史的选任、权力范围、与中央的汇报机制,以及“土司”的世袭、职责、与中央的朝贡关系等,都有着细致的描绘。这些具体的案例分析,让抽象的制度变得鲜活起来,也让我们能够更直观地理解历史的复杂性。 更让我赞赏的是,作者在评价这些职官制度时,并没有简单地贴上“好”或“坏”的标签,而是从历史的维度,探讨了这些制度的合理性、局限性以及其所产生的多方面影响。例如,书中对于“土司”制度的分析,就既肯定了其在一定时期内维护地方稳定、促进民族文化保留的作用,也指出了其在阻碍国家统一、滋生地方割据方面的弊端。这种辩证的分析方法,使我对中国古代国家治理的复杂性和历史的厚重感有了更深的认识。 总而言之,《中国少数民族职官制度》是一部集学术严谨性、史料丰富性和思想深度于一体的优秀著作。它不仅为我们提供了一个理解中国古代边疆治理和民族关系的全新视角,也为相关领域的研究者提供了重要的参考价值。对于所有希望深入了解中国古代历史的读者而言,这本书都是一本不可多得的必读之作。
评分(评价四) 作为一名历史学专业的学生,我一直致力于寻找能够深化我对中国古代政治制度理解的著作。《中国少数民族职官制度》这本书,无疑是我近期阅读过的最重要的一本书之一。它以一种极其严谨的学术态度,系统地梳理了中国历史上与少数民族相关的职官设置,填补了我在这方面知识的空白,也为我日后的研究提供了重要的参考。 首先,这本书的体例结构非常清晰,作者按照朝代和地域划分,对各个时期少数民族职官的设置进行了详细的阐述。从汉代的“边郡守令”到唐代的“羁縻州县”和“节度使”,再到元代的“宣慰使司”和明清的“土司”制度,每一个时期的制度特点、权力运作和历史影响都得到了深入的剖析。我尤其对书中关于唐代“羁縻”制度的论述印象深刻,它不仅仅是简单的“以夷制夷”,而是包含着复杂的权力分配、利益博弈和文化融合的动态过程。 其次,书中引用的史料极为丰富,涵盖了正史、野史、碑铭、奏疏等多种类型,并且作者在考证和解读史料时,展现了极高的学术功底。例如,在分析某些职官的设置时,作者会引用具体的史料文献,并对其进行细致的辨析,避免了泛泛而谈。这种严谨的治学态度,让我对书中内容的可靠性深信不疑。 再者,作者在分析制度时,不仅仅停留在制度本身,而是深入探讨了这些职官制度对少数民族社会、经济、文化发展的影响,以及中央王朝在实施这些制度时所面临的挑战和策略调整。例如,书中对“改土归流”政策的分析,不仅揭示了中央集权加强的趋势,也展现了这种政策对地方社会结构和民族关系的深刻影响。 总的来说,《中国少数民族职官制度》是一本具有极高学术价值和史料价值的著作。它不仅为我们理解中国古代的民族政策和边疆治理提供了重要的视角,也为相关领域的研究者提供了宝贵的资料和研究思路。我强烈推荐给所有对中国古代政治制度、民族史和边疆史感兴趣的读者。
评分(评价一) 这本书的出现,简直是我研究中国古代史领域的一道曙光!我一直以来都对中国古代的民族政策和政治制度非常感兴趣,但往往在文献的海洋中迷失方向,找不到一条清晰的脉络。《中国少数民族职官制度》这本书,如同一张精细绘制的藏宝图,为我指引了方向。它系统地梳理了从先秦到清末,各个朝代针对不同少数民族群体所设立的官职体系,详尽地阐述了这些职官的设置原则、权力范围、任职资格以及与中央政府之间的关系。 我尤其惊叹于作者对于史料的驾驭能力。书中引用了大量的史书、地方志、碑刻、契约等一手资料,并对其进行了严谨的考证和深入的解读。读来仿佛亲历其境,能够深刻感受到不同时期、不同地域的民族统治者是如何通过官职制度来维系统治、整合边疆的。例如,书中对汉朝对匈奴的羁縻政策,唐朝对吐蕃的羁縻和分化策略,以及明清时期对蒙古、满族等民族的恩威并施和因俗而治的政策,都进行了极为细致的分析。不仅是宏观的制度层面,书中还对一些具体的职官,如羁縻州刺史、土司、盟长、旗长等,进行了深入的剖析,展现了这些职官在地方治理中的实际运作情况,以及他们与中央官僚体系的互动模式。 我最欣赏的一点是,作者并没有将这些官职制度简单地看作是统治者单方面的强加,而是着重探讨了少数民族群体在制度中的能动性。书中详细描述了少数民族 elites 如何通过掌握这些官职来巩固自身权力,如何利用制度的缝隙来争取更大的 autonomy,以及在与中央政府的博弈中,这些职官制度所扮演的关键角色。这种辩证的视角,让历史不再是冰冷的概念,而是充满了生动的人物和复杂的博弈。这本书填补了我长久以来对于中国古代少数民族政治生态的认知空白,是任何一位对中国历史,特别是政治制度史和民族史感兴趣的读者都不可或缺的案头之作。它不仅提供了一个详实的知识体系,更重要的是,它引导读者进行深入的思考,去理解中国古代多民族国家形成和发展的复杂过程。
评分(评价三) 我一直对中国古代的官僚体系和国家治理模式抱有浓厚的兴趣,尤其是涉及边疆民族的管理方面。《中国少数民族职官制度》这本书,可以说是一次颠覆性的阅读体验。我一直以为,古代对少数民族的管理主要是通过武力征服和直接统治,但这本书彻底打破了我的刻板印象。它详细地展示了中国历代王朝如何巧妙地运用职官制度,将数量庞大、文化各异的少数民族纳入到国家统治体系之中。 让我印象最深刻的是,作者并没有将这些少数民族职官简单地视为被统治者,而是深入探讨了这些职官在维护地方稳定、促进经济发展以及文化交流中的作用。书中对“羁縻”政策的解读尤其精彩,它并非简单的怀柔,而是包含着复杂的政治智慧,通过授予少数民族首领官职,让他们成为中央王朝的代理人,从而在不直接干预过多内政的情况下,达到有效控制的目的。这种“放权”式的统治,在很多时候比直接的武力征服更为有效和持久。 书中对不同朝代职官制度的演变过程进行了清晰的梳理,从汉代的“置都护、长史”到唐代的“羁縻都督府”,再到宋代的“地方分治”和明清的“土司”、“盟旗”制度,每一个阶段都充满了历史的智慧和策略的调整。我特别关注了书中关于“土司”制度的论述,它在西南地区长期存在,既有其维护地方稳定的一面,也存在着弊端,而中央政府对其的改革,如“改土归流”,更是反映了国家治理理念的不断演进。 阅读这本书,我仿佛穿越了时空,看到了一个更为立体和复杂的中国古代。那些曾经被认为是“蛮夷”的民族,原来在中华文明的融合过程中,扮演了如此重要的角色,而那些少数民族的职官,更是连接中央与地方、稳定边疆的关键纽带。这本书不仅有扎实的史料支撑,更有着深刻的理论分析,它让我对中国古代多民族国家的形成和发展有了全新的认识。任何对中国历史,特别是边疆史、民族史和政治制度史感兴趣的读者,都应该认真阅读这本书。
评分(评价七) 作为一名对中国古代政治制度史怀有浓厚兴趣的普通读者,我一直以来都觉得,对于边疆民族的统治和管理,似乎存在着一层神秘的面纱。直到我读到《中国少数民族职官制度》这本书,我才仿佛拨开了迷雾,窥见了中国古代政治智慧的深邃之处。这本书以其详实的史料考证和深刻的理论分析,为我描绘了一幅波澜壮阔的中国古代少数民族职官图景。 最让我惊叹的是,书中对各个朝代在处理民族问题时所采取的策略,进行了极为细致的梳理和分析。我曾经以为,“羁縻”政策只是简单的怀柔,但这本书让我明白,它包含了多么复杂的政治算计和长远的战略眼光。从汉代在边疆设置的各种官职,到唐代对吐蕃、回纥等民族的羁縻政策,再到明清时期对蒙古、满族等民族的盟旗制度和土司制度,每一个时期、每一个制度,都蕴含着中央王朝在权力平衡、利益分配和文化融合方面的智慧。 书中对“土司”制度的详细阐述,尤其令我印象深刻。它不仅梳理了土司制度的起源、发展和演变,还深入探讨了这种制度在西南地区长期存在的历史原因、政治功能以及其带来的社会影响。作者对于“改土归流”的分析,也让我对中央集权的加强以及国家治理理念的进步有了更深刻的认识。这种将制度的宏观分析与地方实践的微观考察相结合的研究方法,让历史不再是冰冷的文献,而是鲜活的人物和生动的事件。 更重要的是,这本书让我看到,中国古代的少数民族并非仅仅是被动的接受者,他们也在制度中扮演着积极的角色。书中对少数民族 elites 如何利用职官制度来巩固自身权力,如何与中央政府进行博弈,甚至是如何在一定程度上影响中央政策的论述,都让我对中国古代多民族国家的发展有了更立体的认识。 总而言之,《中国少数民族职官制度》是一本引人入胜、发人深省的著作。它不仅为我提供了宝贵的知识,更重要的是,它让我对中华文明的包容性和历史的复杂性有了全新的理解。任何一位对中国古代历史,特别是边疆民族史和政治制度史感兴趣的读者,都应该认真阅读这本书。
评分(评价二) 作为一名对中国古代边疆治理史有着浓厚兴趣的业余爱好者,我一直想找到一本能够全面梳理中国历代少数民族职官制度的书籍。《中国少数民族职官制度》这本书的出现,无疑大大满足了我的需求。在我看来,这本书最大的亮点在于其系统性和深度。作者并非简单地罗列各个朝代的官职名称,而是深入剖析了这些官职产生的历史背景、制度渊源、功能演变以及对边疆地区社会经济和文化发展产生的深远影响。 我特别喜欢书中对于不同时期、不同民族官职制度的比较分析。比如,书中对汉代“以夷制夷”的策略,唐代“安抚”与“招讨”并行的政策,以及明清时期“土司制度”和“盟旗制度”的详细介绍,都让我对中国古代中央政府如何处理与周边民族关系的策略有了更清晰的认识。特别是关于土司制度的部分,书中不仅阐述了其在西南地区的广泛应用,还探讨了土司制度的优缺点,以及中央政府在不同时期对其进行的改革,如“改土归流”。这些细致的分析,让我对中国古代国家治理的复杂性和多样性有了更深刻的理解。 此外,书中对一些具体职官的案例分析也极具启发性。作者通过对历史人物的考证,揭示了这些职官在实际运作中的权力边界、利益纠葛以及与中央王朝的博弈。例如,书中对唐代羁縻都督府的设置和管理,以及这些都督府在维护边疆稳定中所起的作用,都进行了生动的描绘。这种将宏观制度分析与微观案例相结合的研究方法,让枯燥的制度史变得鲜活起来,也让读者能够更直观地理解历史的运行逻辑。 总而言之,《中国少数民族职官制度》是一本集学术性、资料性和可读性于一体的优秀著作。它不仅为我提供了宝贵的知识财富,更激发了我对中国古代边疆史和民族关系史的进一步探索热情。这本书绝对是任何想要深入了解中国古代政治制度和民族格局的读者不容错过的佳作。
评分(评价八) 作为一名非专业读者,但对中国古代历史有着极大的热情,我一直在寻找能够系统性地梳理中国古代政治制度,尤其是涉及边疆民族的部分的读物。《中国少数民族职官制度》这本书,简直是我期待已久的“宝藏”。它用一种极其清晰且详实的笔触,为我揭示了中国历代王朝如何构建并维护一个庞大而复杂的边疆治理体系。 我最先被吸引的是书中对“羁縻”政策的深入解读。我之前对这个词的概念比较模糊,总觉得它只是简单的安抚。但本书通过大量的史料分析,让我明白“羁縻”背后蕴含着深刻的政治智慧,它不是简单的施舍,而是通过授予官职、承认原有权力结构等方式,将少数民族 elites 纳入到中央王朝的统治体系中,形成一种松散但有效的控制。书中对于汉代、唐代、宋代等不同时期“羁縻”政策的演变和特点,都进行了细致的比较,让我看到了中国古代处理民族关系的灵活性和策略性。 其次,书中对于“土司”制度的论述,也让我大开眼界。我一直觉得西南地区那些拥有世袭官职的“土司”是与中央王朝并行的存在,但本书让我了解到,这种制度的设立和运作,以及中央政府对其的不断调整,都是为了维护国家统一和边疆稳定。书中对于“改土归流”的分析,更是让我看到了中央集权加强的历史趋势,以及国家治理方式的演进。 再者,作者在引用史料方面做得非常出色。书中随处可见对古代文献的引用,并对其进行了细致的辨析和解读,这使得本书的论述具有极高的学术价值和可信度。我尤其喜欢书中对一些具体职官的案例分析,这些案例让抽象的制度变得鲜活,也让我看到了历史人物在制度运行中的作用和影响。 总而言之,《中国少数民族职官制度》是一本极具启发性和知识性的读物。它不仅满足了我对中国古代边疆治理的好奇心,更让我对中国古代国家治理的智慧和复杂性有了更深的理解。强烈推荐给所有对中国历史感兴趣的读者,这本书会让你对中国古代的民族关系和政治制度有一个全新的认识。
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