世相
小偷說“你傢真窮”
外教的最後一課
“讓梨”與不讓梨
漸漸老去的第一代農民工
尊重窮人是正派社會的修養品格
“倒”成一片的無賴藝術
老外的隔膜
什麼可以改變命運
不是孩子“齣洋相”
人吃飯菜飯菜吃人
“花省長”何以雄起十年
一塊烏木引發的産權痛感
英國人為什麼不仇視女王
時遷與鬍長青的對話
關於“剩經”和《非誠勿擾》
叫一聲孩子很沉重
底層人何苦為難底層人
官話的“尾巴”
自嘲
似曾相識“革過瞭”
生命是不能設計的
從熱追林書豪、駱傢輝看國人心態
文野之間話陽剛
總統算什麼
過度醫療問題
善待平等
木村光子傢中的貓
檢查檢查
雜感
貴族範兒
公務員的“門檻”
清朝官員“惡狠狠”的“考語”
也說“以人為本”
盤錦槍聲的寓意
當今中國最缺的是什麼？
“少年讀魯迅”的危險在哪裏？
話說“野心傢”
強盜邏輯接榫被盜邏輯
愚民的韆鞦功罪
教育不是私人“地盤”
是謙虛，還是老實？
番、西與洋
兒子的語文課本
印象決定命運
手與腳
賈府中的末世眾生相
“標準答案時代”必須終結
搜索“錶叔”勝似捉虱子
壓在心頭的負債感
跟牛人比牛的下場
凡事有經有權
希臘文明是一麵鏡子
革命的西風和東風
“舌尖上的中國”其實隻有兩種人
在喬布斯的強光中
名實之間
隨想
有感於裏根的“無為”
中國人的活命哲學
我想穿越到清末
三十年職場取嚮逆轉說明瞭什麼
在火車上說起“許三多”
唐山大地震中的災民哪裏去瞭？
你說論資排輩，他說抽簽
該緬懷的記憶不能遮蔽
倘若屠呦呦晚生四十年
啓濛
彆說檸檬是甜的
中國人的商業智慧
把思想放在舒緩的腳步上
製黑與抹黑(外一題)
秀纔造反很可怕
為啥處理不瞭高俅們
穆巴拉剋的悲劇
“可以有”與“真沒有”
從“校訓石”的另類解讀說起
我們不知道自己有多窮
多希望你能和我一起讀懂弗蘭剋爾
無窮混亂的根源
鄉村的“前世今生”
鄉村很自卑
溫故
讀史劄記(二則)
民國老師怎樣上課？
六十年代三件事
“文革”期間的幾種收費
智者培根的另一麵
無書的圖書館紀念碑
多聲部的曆史敘述
殊途而同歸
送禮政治
地下挖齣寶貝當歸誰？
論“架打完瞭揮舞拳頭有什麼用”
給你一條齣路
康澤和聶紺弩
楊蔭榆的悲劇人生
想說愛你真的好難
選官流弊與微調之力
對諸葛亮負責
“釣魚宴”背後的政治玄機
一本書的命運，以及……
從獵犬到替罪羊
一日一錢，韆日一韆
太監的發財術
《瀟湘竹石圖》與鄧拓
六七十年代的“潛規則”
颱灣為什麼沒有研製原子彈
斯文不可掃地
鬍適辭序
視點
贊美苦難是一種虛妄
“文化差異”與“中國特色”
質疑的權利是正當的批評
思想大解放與文化大發展
解放思想就是要迴歸常識講真話
“五四”與“文革”截然不同
父母可代理孩子放棄入學教育的權利
我們今天該如何學雷鋒
行政式揠苗和行政性反彈的碰撞
“自主性墜亡”是一種冷血論調
未曾死去的阿Q時代
“孝”文化的當代睏境
跳齣社會維穩怪圈
揖彆土地政治
忽然想到——文化如何繁榮
現代化是衡定文化的唯一標準
關於經濟的七個常識性錯誤
打倒瞭富人，全國都是窮人
乖戾之氣敗壞我們的理性
改革不能少數人得利而成本由全民承擔
教育豈能等同於洗腦
為什麼人們會對謊言深信不疑
偏激無他論
為何要警惕民意宣泄
道德麵前亦要人人平等
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