1952年齣生於北京。1977年考入黑龍江大學中文係,1982年考入中央工藝美術學院攻讀研究生學位,1986年赴莫斯科進修中世紀的中亞藝術史。現為文學博士,清華大學美術學院教授。從事中國工藝美術史的研究和教學,對南北朝至元代的工藝美術研究較有心得。齣版著作《隋唐五代工藝美術史》、《元代工藝美術史》、《中國工藝美術史新編》、《中國工藝美術史圖說》等
“工藝美術”是什麼?可以根據材質,粗分為絲綢等織物、陶瓷、玉石、金屬、漆木及竹牙角玻璃等六類。這樣,就能明白看齣,其主體是蘊含著藝術價值的日用品,此外,還有欣賞品。欣賞品,現在又通稱“特種工藝美術”。其實,在日用和欣賞之間,從來就沒有斷然的界綫,所有的日用品都能欣賞,許多欣賞品又可使用,隻是,欣賞品的材質往往更高貴,製作常常更考究。
工藝美術有物質文明和精神文明的又重屬性,盡管它不是純藝術,創作不以震撼人心或道德說教等為宗旨,但它對人的影響又絕不小於純藝術。因為,人可以不去欣賞純藝術,卻不必去專門欣賞它,而它卻永遠在源源不斷地提供著形式語言,潛移默化地培育起人的基本審美意識,如影隨形般左右瞭人的終極審美判斷。中國古代工藝美術夙享盛譽,長期是中華文明傳播的載體,域外人士在使用中國工藝美術的同時,也潛移默化地認知瞭中華文明。
發表於2024-12-23
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近幾年,對傳統中國或曰中國傳統的關注逐漸升溫,其中,古代美術及工藝美術無疑是引人注目的部分。關於它們的齣版物可謂不少,其水平則隨作者、編輯等的因素而參差不齊,優秀者,文圖皆美,兩相得宜,讀來令人受益匪淺;低劣者,或僅流於對具體(工藝)美術作品錶麵化的描述和...
評分中國社會科學院的羅紅光教授曾經說過,不要輕易去給一個東西下定義。所以我隻是試著大概圈定我所研究課題的範圍。從這個題目中,首先提齣一個問題:“民間”的範圍是什麼?我們所說的“民間”就是與“官方”相對的嗎?可是為官者又何嘗不是齣自於民?這樣的分法似乎並不準確。 ...
評分中國社會科學院的羅紅光教授曾經說過,不要輕易去給一個東西下定義。所以我隻是試著大概圈定我所研究課題的範圍。從這個題目中,首先提齣一個問題:“民間”的範圍是什麼?我們所說的“民間”就是與“官方”相對的嗎?可是為官者又何嘗不是齣自於民?這樣的分法似乎並不準確。 ...
評分中國社會科學院的羅紅光教授曾經說過,不要輕易去給一個東西下定義。所以我隻是試著大概圈定我所研究課題的範圍。從這個題目中,首先提齣一個問題:“民間”的範圍是什麼?我們所說的“民間”就是與“官方”相對的嗎?可是為官者又何嘗不是齣自於民?這樣的分法似乎並不準確。 ...
評分近幾年,對傳統中國或曰中國傳統的關注逐漸升溫,其中,古代美術及工藝美術無疑是引人注目的部分。關於它們的齣版物可謂不少,其水平則隨作者、編輯等的因素而參差不齊,優秀者,文圖皆美,兩相得宜,讀來令人受益匪淺;低劣者,或僅流於對具體(工藝)美術作品錶麵化的描述和...
圖書標籤: 工藝美術 藝術 民俗 曆史 設計 尚剛 文化 美術
淺顯的梳理瞭一遍工藝美術史。可惜看馬未都的那套書在先,這本很難覺得有營養。
評分絲綢等織物、陶瓷、玉石、金屬、漆木及竹牙角玻璃等六類。 清楚
評分入門書籍
評分圖冊
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