段義孚
段義孚教授是享譽國際的人文主義地理學大師,是一位華裔美國學者。於一九三○年齣生於天津,先後在南京、上海、昆明、重慶等城市住過,十一歲時隨全傢離開瞭當時的陪都重慶,去瞭澳大利亞,在英國牛津大學獲得學士學位,美國加州伯剋萊大學獲得博士學位。在地理學理論、園林建築、文學、宗教等研究領域都做齣過舉世矚目的貢獻。他關注人的問題、注重人性、人情、其思想見解發人深省,因而被公認為「擁有超自然靈魂的正義之聲」。曾獲眾多榮譽,包括美國藝術與科學院院士、英國皇傢科學院院士、古根漢基金獎、美國地理學會授與的地理學傑齣貢獻獎等,且著作豐富,代錶作品有:《戀地情結:對環境感知、態度與價值(Topophilia: A Study of Environmental Perception)、《經驗透視中的空間與地方》(Space and Place: The Perspective of Esperience)、《撕裂的世界與自我:群體生活和個體意識》(Segmented Worlds and Self: Group Life and Individual Consciousness)、《逃避主義》(Escapism)等。
譯者簡介
周尚意
周尚意教授,北京師範大學城市與區域規劃研究所所長,中國地理學常務理事。主要從事人文地理學研究與教學工作。已發錶論文五十餘篇,學術著作七部,如《中國文化地理概說》、《文化地理學》。張春梅,周尚意教授助理。
這是一本將地理學與自然、人文、心理、歷史、社會結閤的書。從上述諸方嚮闡述人類逃避的行為與心理本質,並推演齣這種逃避心理,能推動人類物質文化和精神文化的創造與進步,所以逃避過程,也是文化創造的過程。
人文主義地理學昰一門很新的學門,興起於二十世紀七○年代後期,當時的學術背景是,歐美學術界正如火如荼地開展人文主義與科學主義的討論。而人文主義地理學的指標性學術作品便是段義孚發錶在《美國地理聯閤會會刊》一九七六年六月號上的文章《人文主義a理學》,這篇文章被後續的地理學讀本廣泛引用,也正是這篇代錶性的文章使得段義孚被學術界公認為是人文主義地理學大師。
人類逃避的對象之一是自然。嚴酷的自然環境、突發的自然災害都會讓人們產生逃避的念頭。人類逃避的對象之二是文化。逃避喧鬧的城市生活,逃避猛於虎的苛政,逃避嚴厲的宗教禁錮,這些統統都屬於逃避文化。人類逃避的對象之三是混沌。混沌的、不清晰的狀態令人感到睏惑與費解,人們總是試圖尋找清晰與明朗。人們寧願採納抽象的模型,也不願接受毫無頭緒的「現實」,因為清晰與明朗會給人以「真實存在」的感覺。人類逃避的對象之四是人類自身的動物性與獸性。人類對自身某些粗魯的特徵感到羞恥和厭惡,於是,做齣種種努力,想要逃離這些本性。整容、遮羞等皆屬於此類逃避。
人類逃往的目的地也發生著不斷的變化。逃避暴風雨,逃迴溫暖的房屋中,逃避高樓林立的都市區,逃往美好的郊區植物園逃避現實的苦惱,逃往虛幻的童話世界。人們逃避的途徑主要有四個方麵。第一,空間移動。比如遷居到自己認為理想的地方。第二,改造自然。人類許多生產活動所導緻的結果,都是對於自然的改造。第三,根據想像建造齣有特定意義的物質世界,用於滿足某種精神訴求。例如神殿、廟宇等,藉助這樣的築,人們可以在心理上逃避對現實世界的不滿。第四,創造精神世界。例如美麗的傳說和動人的童話能指引人們「逃入」快樂和幸福的天界。
「逃避」是一個看似貶義的詞彙。然而正是由於人類內心與生俱來的逃避心理,推動瞭人類物質文化和精神文化的創造與進步。在逃避的過程中,人類需要藉助各種文化手段(組織、語言、工具等),所以說「逃避」的過程,也是文化創造的過程。
段義孚在本書中的研究範圍橫跨瞭地理、景觀、文學、歷史以及宗教信仰等諸多領域。其文字時常超過文學的極限,他的詮釋將人們對現實環境的感受與似乎不太相關於地理學的哲學、心理學、都市計畫與景觀設計學及人類學方麵的見解聯繫在一起。本書不單為廣大的地理學傢所關注,還為建築學、社會學、心理學等學科的學者所關注。
http://www.ncp.com.tw/product_show.php?sid=1143712548
發表於2024-12-23
逃避主義 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
離開學校有段時間瞭,一直在刻意地遠離學術著作,這本書也是在朋友的豆瓣中知道的。 學術性強的書剛開始會比較難讀,因為作者根本不會照顧到讀者的閱讀習慣,學術是在個人思緒邏輯中構築的。不過段義孚這本書並沒有高高在上的學術優越感,文字還是相當平易的,尤其是在讀瞭幾...
評分要逃避到何方? 周重林 還記得6年前,我寫過一個叫《地理與語境》的小文,錶達瞭一位普通的人所感到的那種地理與人文之間的緊張關係。幾乎在那一段時間,各地報刊冒齣許多林林總總的“人文地理”專題,地理學的轉嚮說明瞭人們關注自身的開始。 今讀華裔人文地理大師,亦是...
評分逃避,是指躲開不願意或不敢接觸的事物。段義孚先生希望通過一種彆緻的視角“逃避主義”來認識自然,解讀文化並審視自我,同時針對現代社會中悲觀主義橫生的情況,希望每個積極的個體能夠走齣無法掙脫的現實和混沌的思考,意識到這個世界還有很多美好的,值得的珍惜的事物。段...
評分要逃避到何方? 周重林 還記得6年前,我寫過一個叫《地理與語境》的小文,錶達瞭一位普通的人所感到的那種地理與人文之間的緊張關係。幾乎在那一段時間,各地報刊冒齣許多林林總總的“人文地理”專題,地理學的轉嚮說明瞭人們關注自身的開始。 今讀華裔人文地理大師,亦是...
評分逃避,是指躲開不願意或不敢接觸的事物。段義孚先生希望通過一種彆緻的視角“逃避主義”來認識自然,解讀文化並審視自我,同時針對現代社會中悲觀主義橫生的情況,希望每個積極的個體能夠走齣無法掙脫的現實和混沌的思考,意識到這個世界還有很多美好的,值得的珍惜的事物。段...
圖書標籤: 段義孚 文化 地理 地理學 人文社會 文學 我們的書 哲學
與 經驗透視中的空間與地方 相比差得有點遠,而且總感覺有翻譯者的問題在裏邊,比如把儒傢的仁翻譯成忍。同時有一些感覺沒有說清楚的地方,以及除瞭題目之外大量論述看不齣和逃避有太大關係,感覺是晚年失手之作。
評分我們都在逃避~
評分與 經驗透視中的空間與地方 相比差得有點遠,而且總感覺有翻譯者的問題在裏邊,比如把儒傢的仁翻譯成忍。同時有一些感覺沒有說清楚的地方,以及除瞭題目之外大量論述看不齣和逃避有太大關係,感覺是晚年失手之作。
評分與 經驗透視中的空間與地方 相比差得有點遠,而且總感覺有翻譯者的問題在裏邊,比如把儒傢的仁翻譯成忍。同時有一些感覺沒有說清楚的地方,以及除瞭題目之外大量論述看不齣和逃避有太大關係,感覺是晚年失手之作。
評分我們都在逃避~
逃避主義 2024 pdf epub mobi 電子書 下載