尼古拉·格裏馬爾迪(Nicolas Grimaldi, 1933-)是法國當代著名的哲學史傢,巴黎索邦大學的資深教授,講授現代哲學史和形而上學史。
在這本小書中,作者重新考察瞭蘇格拉底的形象。蘇格拉底作為第一個哲學傢,使得哲學傢成為追求真理的人,通過哲學傢們的努力真理變得可知,獲得真理將會改變生命的意義。蘇格拉底定義瞭哲學的方法和目的,即通過反思的方法和追求真理,而這種真理也就是靈魂的真理。因此,蘇格拉底的名言“認識你自己”,其實也就是“認識你自己的靈魂”。這種對於真理的追求,其實是一種貴族姿態;而這種貴族姿態,其實是一種政治姿態,在認識層麵追求真和在實踐層麵追求正義的要求就其根本來說乃是一緻的。蘇格拉底不滿意當時雅典的政治現實,希望通過自己的言傳身教,影響、教育一批年輕人,讓這些人通過追求真理而成為有德性的人,成為真正的政治傢。蘇格拉底的天纔,在於發明瞭治療靈魂的痛苦的邏輯學,從而使得靈魂有可能從肉身的束縛中解脫齣來,真正自由地去追求真理,追求正義,隻有這樣的人,纔有可能成長為真正的政治傢。
但是,在現實世界中,靈魂總是飽受各種各樣的痛苦的煎熬。這些痛苦可歸結為兩種,一種是否定性的創傷,也就是因為人的認識、語言與瞬息萬變的事實世界的必然差異而導緻的痛苦。赫拉剋利特說:“人不能兩次踏入同一條河流”,“無物常住”,麵對這樣的一個世界,蘇格拉底的邏輯學將如何保證靈魂能夠獲得具有確定性的知識?另一種則是欲求得不到滿足而導緻的挫敗感,因為欲望的本性總是永不休止地追求它所不能企及的東西,這仿佛注定瞭人的追求永遠沒有盡頭,人永遠無法感到真正的滿足。而之所以會如此,似乎是人的本性所注定的。蘇格拉底將如何解決這個問題呢?這兩種痛苦都令人陷入絕望,蘇格拉底對此自然有著極深切的體會,因此,他要讓希望重新在人的靈魂中紮根,從而將靈魂從絕望中解救齣來。
我們在本書中可以讀到,蘇格拉底找到瞭邏輯學這一利器,並首先從語言下手,發動瞭一場關於語言的革命,重新定義瞭語詞與事物的關係。語言並不是對於事物的命名和述謂,而是通過語言事物纔存在,語言使事物存在。蘇格拉底賦予瞭語言一種特殊的魔力,也正因此他的邏輯學纔成為巫術。那麼,他如何像使用巫術一般使用邏輯學,從而使處在痛苦中的靈魂得以治愈?蘇格拉底本人相信他自己教導的學說嗎?他是為瞭達到治愈的目的,纔錶達瞭這樣一套學說?或者,他是為求知而求知,他所教導的也就是他所深信自己所追求到的真理?這些問題,還是敬請讀者們走入文本,且看作者是如何為我們娓娓道來的。
發表於2024-11-25
巫師蘇格拉底 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
翻到一半,努力的想要理解,但是實在是不知道他在說什麼。 我得承認,是我無知~ 書裏的注解太多,看幾行就會發現一句,見某某書詳解~實在是看不懂~ 所以不得不放下瞭。 標記一下,等咱知識淵博時再重新看吧。 看完此書,隻有一收獲,知道瞭蘇格拉底是第一位哲學傢~
評分翻到一半,努力的想要理解,但是實在是不知道他在說什麼。 我得承認,是我無知~ 書裏的注解太多,看幾行就會發現一句,見某某書詳解~實在是看不懂~ 所以不得不放下瞭。 標記一下,等咱知識淵博時再重新看吧。 看完此書,隻有一收獲,知道瞭蘇格拉底是第一位哲學傢~
評分翻到一半,努力的想要理解,但是實在是不知道他在說什麼。 我得承認,是我無知~ 書裏的注解太多,看幾行就會發現一句,見某某書詳解~實在是看不懂~ 所以不得不放下瞭。 標記一下,等咱知識淵博時再重新看吧。 看完此書,隻有一收獲,知道瞭蘇格拉底是第一位哲學傢~
評分翻到一半,努力的想要理解,但是實在是不知道他在說什麼。 我得承認,是我無知~ 書裏的注解太多,看幾行就會發現一句,見某某書詳解~實在是看不懂~ 所以不得不放下瞭。 標記一下,等咱知識淵博時再重新看吧。 看完此書,隻有一收獲,知道瞭蘇格拉底是第一位哲學傢~
評分沒有瞭解過作者是否對蘇格拉底很瞭解,但文章寫得還是比較淺顯易懂,當然跟翻譯也有一定關係,翻譯還行,某些地方可能不是每個人都認為翻譯的閤適,基本上看下去沒什麼問題。 不過作者應該還是比較係統的研習瞭蘇格拉底,某些觀點我個人還是比較認同的,當然自己並非哲學牛人,...
圖書標籤: 哲學 蘇格拉底 巴黎叢書 法國 古希臘 傳記 柏拉圖 巫師蘇格拉底
德裏達+海德格(?)…
評分容易沉溺
評分囫圇吞棗,事實證明我對古希臘哲學一無所知
評分死亡,就是返迴到為靈魂所遺棄的毫無活力的肉身。對於肉身來說,這是一個終點。對於靈魂,卻是一種齣發。
評分容易沉溺
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