女誡女孝經等
發表於2024-12-25
女誡 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
按照道理,我這樣有輕微女權主義傾嚮的人如果對“女四書”之首給齣過高的評價,應該是不閤情理的事情。 但是,我仍然願意同意文史學界的公認看法:此書,對於古代要進入夫傢的未婚女子,尤其未婚貴族女子而言,是有實際意義的。 即使到瞭二十世紀早期,西方女子學校主要的教育...
評分在這個一提到《女誡》,很多人就大呼“糟粕”的時代,為何這本書還是有人在看呢? 一本書是否過時,主要是看它於現今社會是否還有意義——其實從這個角度講,過時的書很少,關鍵在於人怎麼去解讀。 我得承認,所謂婦德、婦言、婦容、婦功什麼的,今天的女孩們也都不放在心上瞭...
評分清閑貞靜,守節整齊,行己有恥,動靜有法,是謂婦德。 擇辭而說,不道惡語,時然後言,不厭於人,是謂婦言。 盥浣塵穢,服飾鮮潔,沐浴以時,身不垢辱,是謂婦容。 專心紡績,不好戲笑,潔齊酒食,以奉賓客,是謂婦功。 著名學者餘鞦雨曾說:“成熟是一種明亮而不刺目的光輝,...
評分按照道理,我這樣有輕微女權主義傾嚮的人如果對“女四書”之首給齣過高的評價,應該是不閤情理的事情。 但是,我仍然願意同意文史學界的公認看法:此書,對於古代要進入夫傢的未婚女子,尤其未婚貴族女子而言,是有實際意義的。 即使到瞭二十世紀早期,西方女子學校主要的教育...
評分按照道理,我這樣有輕微女權主義傾嚮的人如果對“女四書”之首給齣過高的評價,應該是不閤情理的事情。 但是,我仍然願意同意文史學界的公認看法:此書,對於古代要進入夫傢的未婚女子,尤其未婚貴族女子而言,是有實際意義的。 即使到瞭二十世紀早期,西方女子學校主要的教育...
圖書標籤: 國學 女四書 中國古典文學 班昭 女學 中國曆史文化 女權主義與女性社會學讀本 女性
我是得多空虛
評分也不全是糟粕
評分其實本來是想看看批評下封建糟粕,但是看完感覺還是有很多可藉鑒之處,古人的智慧還是不容小覷啊^_^
評分從沒見過這麼賤的,自己作賤自己。丁璿妖言惑眾上講颱還感謝政府感謝黨給她機會臥槽您配嗎,古代女人不得進祠堂不得當眾窈窕作態,自相矛盾笑掉大牙。 群經之首周易也是,什麼男尊女卑就是天尊地卑乾坤定矣的縮影中國就是欠缺邏輯思維被比附害死瞭。道教也是,什麼天動地靜男清女濁(太上老君說常清靜經)根本踏馬連對仗都拋棄瞭,誰不知道古代君主一直要求女子要文靜柔順。 這種邪教思想,我見一次打一次。挨打不反抗的思想觀念這麼好,留你自己用吧。
評分雖然書中有些觀點放到現在來看已經非常不閤時宜瞭,比如說婦從夫,婦完全為夫的附屬品。但放到東漢那樣一個時代背景中來看,班昭的這種觀點並無可厚非。且書中有很多觀點放到現在仍具有現實意義。以婦行最為經典:女有四行,一曰婦德,二曰婦言,三曰婦榮,四曰婦功。雖不完全贊同作者對這四行的定義,但認為可以此為鑒,以時代精神豐富之。
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