這本小冊子是關於“實在是一個連續經驗”的有力論述,詹姆斯先生拋棄瞭形而上學、唯心主義、唯物主義、本體論、絕對主義、實在論等諸多在物質和意識的關係問題上糾結不清、爭論不休的各種哲學體係,獨闢蹊徑的將哲學還原為每個人憑自己的經驗就可以建造的、能夠滿意的符閤預...
評分這本小冊子是關於“實在是一個連續經驗”的有力論述,詹姆斯先生拋棄瞭形而上學、唯心主義、唯物主義、本體論、絕對主義、實在論等諸多在物質和意識的關係問題上糾結不清、爭論不休的各種哲學體係,獨闢蹊徑的將哲學還原為每個人憑自己的經驗就可以建造的、能夠滿意的符閤預...
評分這本小冊子是關於“實在是一個連續經驗”的有力論述,詹姆斯先生拋棄瞭形而上學、唯心主義、唯物主義、本體論、絕對主義、實在論等諸多在物質和意識的關係問題上糾結不清、爭論不休的各種哲學體係,獨闢蹊徑的將哲學還原為每個人憑自己的經驗就可以建造的、能夠滿意的符閤預...
評分這本小冊子是關於“實在是一個連續經驗”的有力論述,詹姆斯先生拋棄瞭形而上學、唯心主義、唯物主義、本體論、絕對主義、實在論等諸多在物質和意識的關係問題上糾結不清、爭論不休的各種哲學體係,獨闢蹊徑的將哲學還原為每個人憑自己的經驗就可以建造的、能夠滿意的符閤預...
評分這本小冊子是關於“實在是一個連續經驗”的有力論述,詹姆斯先生拋棄瞭形而上學、唯心主義、唯物主義、本體論、絕對主義、實在論等諸多在物質和意識的關係問題上糾結不清、爭論不休的各種哲學體係,獨闢蹊徑的將哲學還原為每個人憑自己的經驗就可以建造的、能夠滿意的符閤預...
每次讀詹姆士的書我總是非常非常非常焦慮,即使我不一定同意他的看法,我也非常非常非常想弄清楚他說的這些到底是什麼意思,到底是哪裏讓我覺得理解起來很彆扭,這就導緻他的書雖然總是薄薄的一冊,語言也很流暢,我卻要反復讀好幾遍而且做很多很多筆記
评分上世紀2,30年代很流行經驗主義和實用主義,我很喜歡這個流派,必讀
评分每次讀詹姆士的書我總是非常非常非常焦慮,即使我不一定同意他的看法,我也非常非常非常想弄清楚他說的這些到底是什麼意思,到底是哪裏讓我覺得理解起來很彆扭,這就導緻他的書雖然總是薄薄的一冊,語言也很流暢,我卻要反復讀好幾遍而且做很多很多筆記
评分上世紀2,30年代很流行經驗主義和實用主義,我很喜歡這個流派,必讀
评分實用主義啓濛,譯筆紮實。然而最終在認識論上還顯陳舊…
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