米歇爾·福柯,1926年10月15日齣生在法國的普瓦利埃。1946—1949年,就讀於巴黎高師和索邦大學,先後獲得哲學和心理學文憑。1951年,通過哲學教師資格考試。1961年獲國傢博士學位。1970年被遴選為法蘭西學院院士。1984年6月25日因感染上艾滋病去世。福柯一生著作甚豐,聞名於世的有《癲狂與文明:古典時代的癲狂史》(1961年)、《診所的誕生》(1963年)、《詞與物》(1966年)、《知識考古學》(1969年)、《規訓與懲罰》(1975年)和《性經驗史》三捲(1976,1984,1984年)。
米歇爾·福柯是後結構主義主要代錶人物。他不僅“談玄論理”,而且還直接批評自啓濛運動以來的“現代性文化”。
Why has there been such an explosion of discussion about sex in the west since the 17th century? Here, one of France's greatest intellectuals explores the evolving social, economic and political forces that have shaped our attitudes to sex. In a book that is at once controversial and seductive, Foucault describes how we are in the process of making a science of sex which is devoted to the analysis of desire rather than the increase of pleasure.
發表於2024-12-22
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幾個月前,為瞭處理柏拉圖《會飲篇》中的同性戀問題,非常艱難地啃完瞭福柯的《性史》,實在可謂不求甚解。特彆是《性史》的第一捲,讀得不知所雲。究其原因,還是因為沒能真正理解“福柯式書寫”背後的思想關懷所在。最近在大量閱讀瞭福柯的訪談、雜文、評論和演講稿之後,我...
評分《性史》第一捲通過性經驗這一主題論述的是權力的運行機製。這套機製與弗洛伊德和馬爾庫塞之間存在著復雜的關係。 福柯在第四章中對權力作齣的界定中指齣,權力是並非二元對立的多種多樣的力量關係,它非主觀卻有意嚮性,且外在地展現為經濟關係、認識過程等。也...
評分作為文化的《性經驗史》 ——讀[法]米歇爾.福柯《性經驗史》劄記 1.道非道,非常道。福柯的《性經驗史》也為一本關於性非性,非常性社會權力與話語的研究。關於這一點,福柯本人也反復解釋:它們既不應該是一種行為史,也非一種現象史,而是一種“性經...
評分《性經驗史》究竟是怎樣的一部著作,它究竟說瞭些什麼。光看名字吸引瞭很多人的目光,但是閱讀完整個著作,懷著最初粗淺動機的人肯定是要失望的,但是從嚴肅的學術角度來看這部著作,則它是不會讓你失望的。它不是一部行為史,也不是一種現象史。用福柯自己簡單的話來說...
評分幾個月前,為瞭處理柏拉圖《會飲篇》中的同性戀問題,非常艱難地啃完瞭福柯的《性史》,實在可謂不求甚解。特彆是《性史》的第一捲,讀得不知所雲。究其原因,還是因為沒能真正理解“福柯式書寫”背後的思想關懷所在。最近在大量閱讀瞭福柯的訪談、雜文、評論和演講稿之後,我...
圖書標籤: Foucault 性 哲學 福柯 性彆研究 政治哲學 西方哲學 經典
Sexuality作為西方哲學的重要分支,福柯就像弗洛伊德一樣,無論喜歡還是厭惡,都是必須瞭解的理論。
評分!!!!!
評分Sexuality作為西方哲學的重要分支,福柯就像弗洛伊德一樣,無論喜歡還是厭惡,都是必須瞭解的理論。
評分我發覺Foucault特彆特彆善於總結:幾乎在每一個argument單元的尾部他都會把之前的幾個要點summarize一下,讀著很清楚流暢。真像是煙花姐姐帶齣來的好學生~
評分當時事情太多沒有仔細讀,反而讀的很痛苦。這種書就是要靜下心來慢慢看慢慢思考。其實講的不是性史,本質上是權力史。
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