內容簡介：

書非有品不能閑，人不癡情枉少年；

書非抄難盡其妙，檀不焚不知其香。

中國古代之手抄本，是中國古代文學作品中，一批未刊刻印行於世，僅以抄本形式流傳於民間的話本、小說。它們開啓瞭宋元話本之源頭，熾盛於明清兩代。其創作、抄錄、收藏者多為一些文人雅士、韻藉風流之輩，嗜書成癖之人，府藏豐裕之傢。其內容則夾雜閨門風月、大族隱衷，乃至特彆為某些人所津津樂道的種種偏嗜及狹癖，隻宜書齋，後堂與內府間私相傳閱，引為獨秘之樂，獨享之趣者。

中國古代十大手抄本，是明清兩代名氣最大，最具代錶意義，最受文學傢推崇與藏書傢寵愛的十種經典抄本。宮幃穢亂，妓場嘴臉，戀腳狂癡,妙尼春情……無不娓娓道來，如數傢珍；把古代中國人生活中最真實，最私密的“下麵幾層”掀起一角，看個清清楚楚，酣暢淋灕！

中國古代十大手抄本圖書目錄

本書目錄：

一、《海上花魅影》　腳部　　清　袁枚抄本

女人腳，男人好。無論良傢美婦，還是妓場宿鶯，一律“以腳取人”，唯腳是觀，唯腳是玩。一群無恥、下流的男性“戀腳狂”，在對美人美足的變態欣賞玩味中、淋灕盡緻地詮釋瞭封建社會男性強加給女性的臭名昭著的“腳文化”。

二、《山水情》　　尼部　　明　高濂抄本

尼姑之妙，世人知之甚少。見男歡女愛而不能自持，交俊男雅士而無法如意，其欲也盛，其心也熾。而一朝二尼同憐一人，則更有機巧百齣，醜態畢現，令人一窺庵門背後，彆是一番旖旎光……

三、《雙和歡》　　虐部　　清　　呂天成抄本

好端端良傢俏女，無端端賣入娼傢，方知妓院實乃女人的地獄，男人的樂園。諸般整治妓女的殘忍法門，種種無行嫖客的淫心冷麵。一次又一次被賣，一夜又一夜摺辱，曆盡“生作萬人妻，死為無夫鬼”的極端體驗。

四、《玉支肌》　　難部　　明　瀋德符抄本

多情纔子恃纔傲物，紅顔知已私相維護；命途多舛，久經考驗成奇緣。雪膚玉肌堪玩賞，燈下酒後趣更濃。胭脂廢井流紅水，金榖荒園無遺恨。

五、《錦香亭》　　偷部　　清　　李漁抄本

“唐烏龜，宋鼻涕”，唐代的宮闈穢亂以楊貴妃與安祿山之事最為不堪，也最具“代錶性”，以其奢侈、變態的貴族習氣與不良嗜好成為中國曆代皇室的“韆古風流第一案”，最受後世皇親胄室所津津樂道。

六、《雨花香》　　俗部　　清　　紀曉嵐抄本

繁華似錦揚州舊事，曆曆在目娓娓道來。裏巷傳聞市井閑言，無論腥膻俱收錄，酒肆煙館，床上馬下，不拘雅俗全撚來……

七、《春消息》　　癡部　　明　　文震亨抄本

寂寞守空閨之女本多，他獨願“助人為樂”。無論寡婦、使女、小姐、僕婦，有求必應，不擇貴賤，母與女齊禦主與僕同歡。好一幅“陰陽交歡大樂圖”。

八、《錦綉衣》　　褻部　明　　瀋三白抄本

一件衣物竟能激起軒然大波：傢破人亡，引齣奇情百齣，匪夷所思，演繹男女悲歡。有奇遇而後有艷遇，攀名花更要摺野花，香澤尤在，鬢影綽然，皆屬妄情少年。

九、《人間樂》　　誘部　　明　　田芝衡抄本

封閉、嚴厲的封建道統社會裏，一位妙齡小姐看中一位如花少年又能如何？巧布機關，暗結情網，賺得佳婿入彀來。情意濃、仕途遠，為保情郎如願，寜肯再添一艷便宜瞭他左擁右抱，一枕雙眠！

十、《歸蓮夢》　　賊部　　明　　楊慎抄本

香閨與書房暗通，禪院與沙場同享。白蓮教女教尊的風流艷行，堪與武後同輝映。率性而為，天性縱橫；既戀紅綃帳，又愛柳葉刀。禪僧、野老、癡女、怨男、商旅、月夜、紅粉酬賓；一部白蓮艷史也。

手抄本文學為中國古代文化史上一個獨特的曆史文化現象；深受曆代文學傢、學者與藏書傢珍愛。因其僅靠親筆抄錄，於小範圍內流傳，底本較其它各類善本更為 稀少。加之社會動蕩、天災、戰亂、文化浩劫等因素破壞，存世之本真如鳳毛麟角，被藏書傢們嘆為比珠寶玉器更加珍貴，與古董字畫同具收藏價值的“文化標本”

手抄本小說的撰寫與傳抄、乃是纔俊士子們於詩詞歌賦、琴棋書畫等“正統”愛好之外，一項自由、放鬆的精神遊戲，每遇名流佳士際會，眾人把酒傳看，誦讀新抄，互題互贈，遂成一時佳話。而諸多巨賈豪門、王孫公子、以至閨閣錦鄉，慕其風流者，皆不惜重金，買通其書僮僕役將抄本攜齣，傳抄秘閱以資炫耀。

本書小批量原版定製，具有獨特的曆史文化趣味及收藏價值。北京古籍裝幀專業技師手工選料、手工製作，傳統綫裝，其獨步中國古籍裝幀藝術之林的正宗傳統技藝嚮被海內外同行譽為“護帙有道，款式古雅，厚薄得宜，精緻端方。”

正文特選古製特種牛皮紙（古稱“桑皮紙”），“紙質羅紋不同，字劃刻手，古勁而雅，墨氣香淡，紙色蒼潤，展捲即有驚人之處……”

全書按照宋版書印法石版精印，書中圖畫均為原版手繪插圖。明清兩代許多大畫傢如唐伯虎、仇英、徐渭等均不吝繁冗，為手抄本小說創作瞭多幅香艷嫵媚的插圖，殊為罕見與珍貴，令此十作愈添風流。