法国大教堂

啸声，姓邢，祖籍北京，1938年生于上海。幼习书画，长学外语；自1981年起，专门从事外国美术的介绍工作。1984年至1986年，以公费赴巴黎，进修西方美术史，主攻中世纪艺术。后又多次应邀出访，先后到欧美十余国考察，讲学；有广泛的交游。 罗丹《法国大教堂》中文版，是啸声的重要译作。

出版者:上海人民美术出版社

作者:罗丹

页数:373

译者:啸声

出版时间:1993.5

价格:24.1

装帧:精装

isbn号码:9787532212217

图书标签:建筑罗丹艺术史艺术法国大教堂视觉转向法国散文

这本书是罗丹看到法国的各个地方的教堂的感受和随笔

这位大艺术家对建筑的理解相当深入.在他的描绘中法国的每个教堂仿佛都拥有了灵魂,都拥有了自己神圣的指责.

他对建筑的理解让我学到了很多东西,也让我感受到了他对法国的热爱,对大自然,对艺术,对人生的热爱...

他的语言相当精辟到位:"是力度创造出优雅;在柔弱中求优雅,是趣味的败坏或精神的堕落.细节的制作是为了从近处看使人喜爱,从远处看加粗线条."

精辟的语言令人折服.

真的学到了和感受到了很多东西.

图书目录

译序

原出版者说明

绪论

一、中世纪艺术与起源于文艺复兴的教育学

二、大教堂的始末

三、大教堂的死亡与复活

四、罗丹的使命

法国大教学

一、中世纪艺术发蒙——原则

二、法国的自然

勒夏特莱昂布里

卢瓦尔河地区

马尼效外

三、关于罗曼风格的札记

默伦

四、埃当普

五、芒特

... 法国大教堂 所属分类

艺术

旅游/地理

哲学/宗教

国家/地区概况

基督教

欧洲

法国

艺术理论/艺术史

绘画

其它

读后感

1，面就是一切。 2，艺术就是人们向大自然表达感激和赞美的方式。 3，丑陋的东西不属于任何风格。 4，在崇尚真诚的年代。 5，叶子垂死的时候，它的经脉格外突出，就像老人的静脉。  

1，面就是一切。 2，艺术就是人们向大自然表达感激和赞美的方式。 3，丑陋的东西不属于任何风格。 4，在崇尚真诚的年代。 5，叶子垂死的时候，它的经脉格外突出，就像老人的静脉。  

1，面就是一切。 2，艺术就是人们向大自然表达感激和赞美的方式。 3，丑陋的东西不属于任何风格。 4，在崇尚真诚的年代。 5，叶子垂死的时候，它的经脉格外突出，就像老人的静脉。  

1，面就是一切。 2，艺术就是人们向大自然表达感激和赞美的方式。 3，丑陋的东西不属于任何风格。 4，在崇尚真诚的年代。 5，叶子垂死的时候，它的经脉格外突出，就像老人的静脉。  

罗丹的艺术随笔果然极美，能看到作为艺术家的内在的敏感和激情。这本书里，他辨析说着法国罗曼式教堂和哥特式大教堂的不同风格，体会着传统艺术和谐均衡的美，诉说着自己徘徊在建筑光影下的感受和感动。 但这本书不仅仅是属于罗丹的，占据半本书之多的，还有一篇关于中世纪教...  

用户评价

五星都不够。虽只是零散笔记的集合，但精辟之极的对建筑和雕塑的感悟俯拾皆是。这是真正理解罗丹作品最好的入口，因为对罗丹来说，雕塑无非是建筑的一种特殊形态。相比之下，《罗丹艺术论》是在给初学者讲最粗浅的知识，里尔克《罗丹论》是大而无当的浪漫抒情美文，而熊秉明《关于罗丹》基本上是艺术学生一知半解的小清新“观后感”，加起来都不如这本《大教堂》。笔记整理者、评论家夏尔·莫里斯所写的绪论占了全书近半篇幅，是一篇透彻的、极具启发性的关于罗曼、哥特大教堂以及它们与罗丹作品之关系的导读。

五星都不够。虽只是零散笔记的集合，但精辟之极的对建筑和雕塑的感悟俯拾皆是。这是真正理解罗丹作品最好的入口，因为对罗丹来说，雕塑无非是建筑的一种特殊形态。相比之下，《罗丹艺术论》是在给初学者讲最粗浅的知识，里尔克《罗丹论》是大而无当的浪漫抒情美文，而熊秉明《关于罗丹》基本上是艺术学生一知半解的小清新“观后感”，加起来都不如这本《大教堂》。笔记整理者、评论家夏尔·莫里斯所写的绪论占了全书近半篇幅，是一篇透彻的、极具启发性的关于罗曼、哥特大教堂以及它们与罗丹作品之关系的导读。

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五星都不够。虽只是零散笔记的集合，但精辟之极的对建筑和雕塑的感悟俯拾皆是。这是真正理解罗丹作品最好的入口，因为对罗丹来说，雕塑无非是建筑的一种特殊形态。相比之下，《罗丹艺术论》是在给初学者讲最粗浅的知识，里尔克《罗丹论》是大而无当的浪漫抒情美文，而熊秉明《关于罗丹》基本上是艺术学生一知半解的小清新“观后感”，加起来都不如这本《大教堂》。笔记整理者、评论家夏尔·莫里斯所写的绪论占了全书近半篇幅，是一篇透彻的、极具启发性的关于罗曼、哥特大教堂以及它们与罗丹作品之关系的导读。