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对话:儒释道与基督教 (平装)

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发表于2024-11-14

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出版者:社会科学文献出版社
作者:何光沪
出品人:
页数:610 页
译者:
出版时间:1998年7月1日
价格:39.8
装帧:平装
isbn号码:9787801490025
丛书系列:

图书标签: 宗教  哲学  宗教学  基督教史  何光沪  里面的文章份量还是够的  黑塞研究  文化史   


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其中刘宇光的〈藏傳佛教學問寺辯經教學制度的因明實踐及其背後所依據的佛學理念〉。

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相同的事物,不同的观点,这个世界所有的事情都是这个道理。没有什么事物能够做到世界大同。需要从不同的立场、观点去了解才可以做到客观公正。一个人再牛,也不能面面俱到。所以,但你用你的思想去批判的时候,得考虑一下是否真的合适。

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啰里八嗦,各说各的。孔丘真是大国差不多先生的始祖,高,实在是高。先立论却不求证,吹捧道德标兵,成贤成圣,以圣代论,后徒子徒孙女娲补天,打了两千年补丁补不了这口破锅,实在可悲。中庸就是嘴上没有最合适,只有更合适,实际只求差不多,浑浑噩噩无是非无善恶。这书虽然看起来是本无足轻重的怪异大杂烩,但确实在新世纪完全绝种的诚恳的全面有洞察力的谦卑总结。只不过按哲学理念分类实在是不恰当的攀龙附凤。

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啰里八嗦,各说各的。孔丘真是大国差不多先生的始祖,高,实在是高。先立论却不求证,吹捧道德标兵,成贤成圣,以圣代论,后徒子徒孙女娲补天,打了两千年补丁补不了这口破锅,实在可悲。中庸就是嘴上没有最合适,只有更合适,实际只求差不多,浑浑噩噩无是非无善恶。这书虽然看起来是本无足轻重的怪异大杂烩,但确实在新世纪完全绝种的诚恳的全面有洞察力的谦卑总结。只不过按哲学理念分类实在是不恰当的攀龙附凤。

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拿来做了参考文献的一本书,里面一些想法还是非常有参考价值~

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