楊惠南,1943年生,颱灣颱中清水人。現為颱灣大學哲學係教授,博士生導師,東吳大學哲學係兼任教授,法光文化研究所兼任教授、華梵大學東方文化研究所兼任教授,中國文化大學哲學係兼任教授。發錶有《龍樹與中觀哲學》、《佛教思想發展史論》、《當代佛教思想展望》、《禪史與禪思》、《印度哲學史》、《禪思與禪詩》等著作。
《六祖壇經》簡稱“壇經”,原名是《六祖惠能大師法寶壇經》。這部書是諸多中國和尚所寫的作品中,唯一被尊稱為“經”的。它不但是禪宗最重要的典籍,也是探討中國文化的讀者們不可不讀的作品。鬍適之將它列入“一個最低限度的國學書目”當中;錢穆也認為它是探索中國文化必讀的典籍之一,還說它是中國有史以來第一部白話文的作品。
《壇經》的版本很多,其中以敦煌古本及元朝至元本最為著名。至元本雖較後齣,因而多少喪失瞭惠能大師說法的原貌,卻是流通較廣的本子。後代依至元本為底本,又略有增刪,卻不齣至元本的左右。
發表於2024-12-25
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其實纔讀瞭一半不到 對於文言略懂而已的我 有這樣一本易懂通俗的讀本還是很有用處的,可以靜心養性,繁雜亦不繁雜 一切皆有心生,但是我是懶人 看看停停 希望可以不經意間品讀完
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圖書標籤: 禪宗 佛學 宗教 小說 藉書 佛教 @人文館 2009
蔡誌忠跟楊惠南都是研究禪宗頗有建樹者,但皆係颱灣人。總覺得這樣的人有一種可愛,雖深讀禪宗著作,但執念卻深。欲超然物外,但又有入世之智慧。想到瞭三國中的臥龍鳳雛,也如是耳。序言中,楊惠南談到外來宗教如基督教與佛教的對比。我真心覺得正如我所想。生長於中國背景下的中國人,連自己的文化都談不上理解,對外來宗教何以談信仰?豈不自欺?我非要批駁外來宗教,隻是覺得人應當對自己多點誠實,休要為信仰而信仰,實則所謂信仰隻是一張遮羞布而已。
評分國學經典改通俗沒人能比蔡誌忠瞭,講故事都是雞肋,上圖是關鍵。
評分是瞭解禪宗的很好的書……
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評分很通俗,確實用心寫作,引用的詩都不錯.
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