何偉亞,美國學者,原為美國北卡羅來納大學(教堂坡)曆史係副教授,後遷芝加哥大學國際研究中心主任。曾以《懷柔遠人:馬嘎爾尼使華的中英禮儀衝突》一書獲美國亞洲學會列文森奬。
《英國的課業(19世紀中國的帝國主義教程)》把中國嵌入到19世紀殖民主義的曆史之中,指齣帝國主義和殖民主義不僅僅是槍炮、商品和各種侵略行為,它還是一個文化過程,一個需要被徵服人民自願去接受的“霸權工程”。正是為瞭實現這樣的霸權,19世紀在華帝國主義通過武器的強製和語言的強製這樣軟硬兩個方麵,對清政府和人民進行“規訓”,“教育”他們在一個由歐美帝國支配著的世界裏,應該如何規範自己的行為。
作者何偉亞超越“中國中心取嚮”,從西方列強構建新帝國的全球性曆史進程的視野,探尋在華帝國主義、殖民主義的獨特性及其與其他殖民環境的聯係。對我國學者和讀者來說,《英國的課業(19世紀中國的帝國主義教程)》在資料、理論、方法和視野等方麵,都會有一定的啓示。
發表於2024-05-20
英國的課業 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
2009年12月29日,在烏魯木齊某個行刑地點,隨著一支針頭的推進,英國籍毒犯什肯•阿剋毛被處決。據說這是50年來第一個在中國大陸被處決的英國人。阿剋毛之難逃一死,本在所有明眼人的意料之中。阿剋毛的命運,在170年前已經注定。 多年以後,這個事件的象徵意味將再次被人提...
評分2009年12月29日,在烏魯木齊某個行刑地點,隨著一支針頭的推進,英國籍毒犯什肯•阿剋毛被處決。據說這是50年來第一個在中國大陸被處決的英國人。阿剋毛之難逃一死,本在所有明眼人的意料之中。阿剋毛的命運,在170年前已經注定。 多年以後,這個事件的象徵意味將再次被人提...
評分鮮血、頭顱、屍體;看不清錶情的聯軍士兵與清朝官員百姓;慘酷的處決現場與斑駁磚牆上殘破的英文課廣告——從這樣一張極富有張力和象徵性的照片齣發,何偉亞(Hevia)開始瞭他的敘述。 與《懷柔遠人》一樣,何偉亞的第二部著作有一個漂亮的中譯名——《英國的課業》(在讀...
評分圓明園故事:從帝國教程到曆史記憶 賴駿楠 1860年10月7日,入侵北京的法國軍隊到達瞭一處有圍牆的園林,他們認定這就是皇帝的夏宮圓明園,在擊退瞭園內的一些留守人員後,法國人開始劫掠這所皇宮。很快的,英軍官兵也參加到劫掠之中。與此同時,...
評分鮮血、頭顱、屍體;看不清錶情的聯軍士兵與清朝官員百姓;慘酷的處決現場與斑駁磚牆上殘破的英文課廣告——從這樣一張極富有張力和象徵性的照片齣發,何偉亞(Hevia)開始瞭他的敘述。 與《懷柔遠人》一樣,何偉亞的第二部著作有一個漂亮的中譯名——《英國的課業》(在讀...
圖書標籤: 海外中國研究 曆史 中國 海外中國史 何偉亞 中國近代史 基督教 history
又迴到瞭我不喜歡的那種海外漢學⋯⋯我get不到這種論述方式,過於後現代瞭。
評分相當具有啓發的一部書。理論方麵,作者選擇後殖民主義理論,疆界化和再疆界化來看到第二次鴉片戰爭到義和團這段曆史,當然有個彆內容能否看成疆界化我也抱有一點點疑慮,但總的來講非常有啓發的詮釋。另外更重要的是,何極大地拓寬瞭研究對象,條約條目、拍賣章程、報端照片、賞罰體係、翻譯工程、關鍵概念等等,全都能夠被編織到一個大的課業的全球性意義的網絡中來,非常瞭不起非常高大上的分析。
評分作者將英國的對華行為看做是一種由武器與語言雙重暴力締造齣來的教程,憑藉鴉片、現代軍事、翻譯與主權,西方瓦解瞭清朝作為“天朝上國”的權威,而通過劫掠、拍賣圓明園物品、重訂條約與覲見禮節,又重新塑造瞭中國“必須要同西方‘保持平等’”、遵循國際秩序的新認知。在“去疆界化”與“再疆界化”反復交織的過程中,由知識不斷積纍的“帝國檔案”既重構瞭英國人的“中國想象”,也改變瞭中國人的“西方認知”,而配閤這種認知的銘寫手段則賦予瞭西方擄掠中國的閤法性與正當性(比如文明戰勝瞭野蠻,是白人戰勝瞭骯髒的有色人種這種殖民主義理由)。為瞭讓中國徹底瞭解“課業”意義而進行的“象徵戰”,最終卻變成中國人“銘記國恥”,增強民族凝聚力的契機。“課業”與“國恥”形成的對立觀,從未達成和解,仍在影響著中國與英美對對方的判斷。
評分買重瞭,我想抽死自己!!!!!!!!!
評分我大概前前後後把這本書讀瞭三遍,加起來寫瞭兩萬字的書評吧,值得再標記一個版本奬勵一下自己。我跟你們說我現在很纍,剛剛在書評裏把Hevia臭罵一頓,今年不太想再翻開他的書瞭(手動doge)
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