第一章 夫余国家起源研究
——兼与高句丽国家起源相比较
第一节 夫余文化兴起的考古学分析
一 前人研究的检讨
二 考古所见夫余文化的兴起
三 夫余始祖神话新释
结语
第二节 高句丽文化兴起的考古学分析
一 高句丽兴起前辽东地区的考古文化面貌
二 考古所见高句丽文化的兴起
三 高夷、貊与高句丽
结语
第三节 辽东石棚渊源研究
一 相关研究的回顾
二 从辽东石棚文化看石棚渊源
三 辽东石棚与朝鲜半岛支石墓的关系
第四节 夫余、高句丽国家起源比较研究
——兼论华夏边缘历史族群国家起源的两条道路
一 夫余、高句丽国家起源研究回顾
二 夫余兴起前今吉林地区原始人群的社会组织演进
三 夫余国家起源的动力
——以铁农具为代表的先进农业生产方式的输入
四 高句丽兴起前今通化、桓仁地区原始人群的社会
组织演进
五 高句丽国家起源的动力
——西汉玄菟郡的设立
六 华夏边缘历史族群国家起源的两条道路
结语
第二章 夫余与两汉关系侧证
第一节 西汉玄菟郡辖区考
一 有关第一玄菟郡辖区的学术争论
二 再论沃沮说
三第二玄菟郡的设立
四第二玄菟郡的辖区
第二节 论西岔沟古墓群的族属
——兼及乌桓、鲜卑考古文化的探索问题
一 研究史回顾
二 西岔沟类型出土文物分组
三 西岔沟类型五组文化因素共生面貌的形成
四 西岔沟类型文化族属的判定
五 有关乌桓、鲜卑考古文化的一点思考
第三节 论两汉的东北边疆政策
——兼及两汉对夫余的认识
一 从汉初“修辽东故塞”到武帝开边
二 从武帝“轮台罪己”到王莽“乱延蛮貊”
三 东汉时期东北各部族的主动外交
四 从边疆政局发展看两汉对夫余的认识
结语
第三章 夫余政治体系研究
第一节 夫余政治体系的历史社会学解读
一 《三国志》卷30《东夷传·夫余》中一段史料的辨析
二 夫余社会的主要政治角色
三 王权有所强化的“家族国家”
第二节 从榆树老河深墓地看夫余地方统治体制
一 墓地材料反映的人群社会结构
二 从老河深墓地看夫余邑落人群构成
三 从老河深墓地看夫余的地方统治体制
第三节 高句丽品位制与国家政治结构特征
一 《三国志》卷30《东夷传·高句丽》所载政治名号分析
二 高句丽早期的内爵、外爵制
三 从早期品位制度看高句丽国家政治结构特征
四 使者系、兄系名号的演化与新的品位制的形成
五 从新的品位制看高句丽国家政治结构的发展
第四节 高句丽“使者”、“皂衣先人”考
一 说“使者”
二 说“皂衣先人”
结语
第四章 论夫余之亡
第一节 夫余衰亡的历史过程及其影响
一 夫余衰亡的历史过程
二 “夫余”、“北夫余”与“东夫余”
三 夫余衰亡对地区政局的影响
四 夫余人口的流徙
第二节 冉牟墓志新探
一 冉牟墓志还是牟头娄墓志
二 大使者与奴客
三 从墓志看高句丽对夫余的统治
参考文献
后记
· · · · · · (收起)