伤寒论类方·伤寒约编

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出版者:学苑出版社
作者:徐大椿
出品人:
页数:259
译者:
出版时间:2013-1
价格:22.00元
装帧:
isbn号码:9787507741414
丛书系列:
图书标签:
  • 中医
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具体描述

《伤寒论类方•伤寒约编》共四卷,采用“以方类证”的方法,将《伤寒论类方•伤寒约编》中的113方分为桂枝汤类(19方)、麻黄汤类(6方)、葛根汤类(3方)等12类。这样,方以类从,证随方列,不仅将《伤寒论类方•伤寒约编》中诸方做了分类,并对同类诸方随证加减变化做了深刻研究,这种研究方法,对临证颇有实际意义。同时,《伤寒论类方•伤寒约编》在对伤寒原文的注解,也每有独到见解,堪为研究伤寒的典范。

《伤寒论类方·伤寒约编》简介 一、 缘起与定位: 《伤寒论类方·伤寒约编》的诞生,源于对经典《伤寒论》的深入体悟与临床实践的提炼。历代医家对《伤寒论》的研究不绝,其辨证论治的精髓,至今仍是中医治疗外感热病的基石。然而,《伤寒论》原文浩瀚,方剂繁多,对初学者而言,常感晦涩难懂,学用两疏。更有甚者,对于后世医家在《伤寒论》基础上化裁、发展的方剂,若无系统梳理,易生混淆。 《伤寒论类方·伤寒约编》的编纂,旨在解决这一痛点。它并非对《伤寒论》原文的简单复述或注解,而是以“类方”为核心,对《伤寒论》中的方剂进行分类、归纳、整理,并在此基础上,精选了与《伤寒论》同源、同理,或对其进行发展创新的常用有效方剂,编织成一本便于理解、易于掌握、实用性强的临证参考书。其定位清晰:既是学习《伤寒论》方证关系的入门向导,也是指导临床实践的快捷工具,更是连接经典与发展的桥梁。 二、 核心内容梳理: 本书的精髓在于“类方”的构建与“约编”的精炼。 1. 类的划分与方证的归纳: 《伤寒论》的方证关系,是其最核心的价值所在。《伤寒论类方·伤寒约编》并非机械地将方剂罗列,而是依据病因、病位、病性、证候等多个维度,对《伤寒论》中的方剂进行系统划分。 按病因与病位划分: 例如,将太阳病篇的方剂,按风寒、风热、表虚、表实等病因病位进行细分,如太阳伤寒属表的方剂,与太阳温病属里的方剂,进行区分。 按病性与证候划分: 进一步,根据病机的不同,将方剂归类于具体的证候。如桂枝汤证,与麻黄汤证,虽然同属太阳表实证,但其病机、用药各有侧重,本书会进行详细辨析。对于少阳病,将柴胡汤类方,按半表半里的不同程度、兼夹证进行分类。阳明病篇,则根据里热的盛衰、传变的不同,如大承气汤证、调胃承气汤证、小承气汤证,以及白虎汤证、竹叶石膏汤证等,进行条分缕析。 兼顾三阴病篇: 对太阴、少阴、厥阴病篇的方剂,同样采取类似的归类方法,着重阐释其复杂多变的病机与精妙的方剂配伍。例如,少阴病篇,将四逆汤证、真武汤证、附子汤证等,按阴寒内盛、水饮内停、阳虚水泛等病机进行归类。 在每一类方中,本书都力求呈现其方证的典型特征,包括主证、兼证、脉象、舌象等,以及最关键的病机分析。这使得读者能够清晰地认识到,某个方剂适用于何种具体证候,避免望文生义,误用乱投。 2. “约编”的精炼与创新: “约编”二字,体现了本书的另一大特色——精炼与创新。 精选常用有效方: 在《伤寒论》方剂的基础上,《伤寒论类方·伤寒约编》并非将原文所有方剂尽数收录,而是精选了历代医家公认的、临床实践证明行之有效的经典方剂。这大大提高了本书的实用性,让读者能迅速掌握最核心、最常用的治疗手段。 兼收后世发展方: 《伤寒论》的生命力在于其不断发展与创新。本书积极吸收后世医家在《伤寒论》方剂基础上进行化裁、加减、创新而形成的,临床疗效卓著的方剂。例如,在麻黄汤类方下,可能会收录一些治疗感冒兼有咳喘的其他常用方;在温胆汤类方下,可能会介绍一些治疗失眠、眩晕等证的加减应用。这些方剂与《伤寒论》的方证理念一脉相承,但更符合现代临床的常见病证,具有重要的参考价值。 提炼核心治法与用药原理: 对于每一个方剂,本书都力求提炼其核心的治法,如“发表散寒”、“清热泻火”、“温阳散寒”、“滋阴潜阳”等。并深入浅出地解释其方剂配伍的君臣佐使之义,以及药物的药性、配伍禁忌等,让读者不仅知其然,更知其所以然。 强调临证灵活应用: 医者临证,证候往往错综复杂,并非 textbook 式的标准证型。本书在介绍方剂时,尤其强调其灵活运用的原则,如根据患者体质、病程长短、兼夹证的出现等,对原方进行加减变化。通过案例或论述,引导读者理解如何在辨证的基础上,恰当调整方剂,达到最佳疗效。 三、 结构与特色: 《伤寒论类方·伤寒约编》的结构安排,充分考虑了读者的学习习惯和临床需求。 系统性的章节划分: 全书按《伤寒论》的六经辨证体系进行划分,如太阳篇、阳明篇、少阳篇、太阴篇、少阴篇、厥阴篇,并可能设有“辨方证总论”等章节,对整体的方证辨证原则进行梳理。 方证并列,清晰明了: 在每一章内,会以方剂为单位进行介绍,并清晰地列出该方剂所对应的典型证候、主治、方药组成、用法用量、功效、病机分析、临床应用及加减变化等内容。 图文并茂(假定): 为便于理解,书中可能采用表格、图示等多种形式,直观地展示方证关系、药物配伍等。 语言精炼,条理清晰: 编者力求使用简练、准确、易懂的语言,避免冗余的学术术语,使内容更具可读性。 强调辨证思维: 本书的核心在于培养读者的辨证思维能力。通过对不同方证的深入剖析,引导读者掌握中医“辨证论治”这一核心思维模式,而不是死记硬背方剂。 四、 读者对象与价值: 《伤寒论类方·伤寒约编》适合以下读者群体: 中医初学者: 对于刚刚接触中医,特别是《伤寒论》的学员,本书能够提供一个清晰的入门路径,帮助他们快速建立对伤寒方证的初步认识。 中医药院校学生: 作为课外补充读物,能够深化课堂所学,连接理论与实践。 临床中医师: 对于希望巩固和提升伤寒辨证论治能力的医师,本书能够提供便捷的临证参考,帮助他们更准确、高效地选择方剂。 对中医养生保健感兴趣者: 能够从中了解中医的经典理论,认识到疾病的发生发展规律,以及如何通过中医方法进行调理。 本书的价值在于: 系统性: 建立了一个完整的伤寒方证体系,便于读者理解和掌握。 实用性: 精选常用方剂,并结合临床实践,指导实际应用。 传承性: 传承《伤寒论》的精髓,并融入后世的创新发展。 启发性: 培养读者的辨证思维,提升其临床思辨能力。 《伤寒论类方·伤寒约编》,不失为一本在浩瀚中医经典海洋中,引导学习者找到航向,在纷繁临床实践中,为医者提供利器的重要著作。它不仅是一本书,更是一种学习方法,一种临床思路,一种对中医智慧的传承与发扬。

作者简介

目录信息

读后感

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用户评价

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这本书带给我的不仅仅是知识的积累,更是一种治学态度的熏陶。作者在字里行间流露出的那种对传统医学的敬重和创新精神的融合,深深地感染了我。它让我开始反思自己过去在学习和实践中存在的某些盲区和局限性。书中对许多经典论述的重新诠释和批判性思考,鼓励读者跳出固有的思维定式,去探寻更深层的真理。这不仅仅是一本“术”的书,更是一本“道”的启示录。阅读它,就像是接受了一场高水平的学术洗礼,让人在提升专业技能的同时,也对生命科学有了更深层次的敬畏与理解。

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这本书的编排逻辑简直是一绝,简直是教科书级别的范例。作者显然是经过深思熟虑后才定下了这样的结构,使得知识的递进关系清晰明了,几乎没有任何跳跃感。从宏观的整体把握到微观的细节推敲,每一步都安排得恰到好处,完美地引导着读者的思路向前推进。我特别欣赏它在归纳和总结上的处理方式,总能在关键节点提供一个清晰的总结概括,帮助读者及时巩固所学,形成完整的知识体系。这种层层递进、张弛有度的编排,极大地减轻了阅读的认知负担,让复杂的学习过程变得有章可循,极大地提高了学习效率。

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这本书的内容深度和广度都超出了我的预期。我原本以为它只是对某个特定领域的梳理,但深入阅读后才发现,作者的视野之开阔,简直令人惊叹。它不仅系统地构建了一个完整的知识框架,更在框架的细节填充上做到了密不透风。书中引用的史料和医案都经过了精心的筛选和考证,显示出作者扎实的学术功底和严谨的研究态度。每当我读到一个新的章节,总能感受到作者在背后付出的巨大心血,那种对学术的敬畏感油然而生。这本书绝非泛泛之作,而是经得起反复推敲的精品,每读一遍都会有新的领悟,它更像是一部可以伴随我职业生涯不断成长的工具书。

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这本书的装帧设计真是让人眼前一亮,那种朴素中透露出古典韵味的感觉,一下子就抓住了我的心。拿到手里,分量感十足,能感受到印刷的用心。内页的纸张选择也很有讲究,摸起来质感细腻,配合着清晰的字体排版,阅读体验一下子提升了好几个档次。我特别喜欢它在细节上处理的那些小地方,比如章节之间的过渡,或者一些特殊符号的运用,都显得非常专业和考究。对于一个痴迷于古籍的读者来说,光是捧着这本书,就能感受到一股浓厚的学术气息扑面而来。它不像有些现代出版物那样追求花哨,而是将重点放在了最核心的阅读体验上,这点非常值得称赞。每次翻开它,都像是在进行一场与古人的对话,那种沉静而厚重的氛围,让人不自觉地就沉下心来。

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这本书的行文风格非常流畅,即便是初次接触这类专业书籍,也能感到作者在文字组织上的高超技巧。它没有那种故作高深的晦涩感,而是用一种非常贴合临床实际的语言来阐述那些复杂的理论。阅读过程中,我发现作者善于运用生动的比喻和精妙的案例分析来佐证观点,使得原本抽象的原理变得触手可及。这种讲解方式极大地降低了学习的门槛,让知识的吸收过程变得轻松而高效。尤其是一些关键概念的剖析,作者的切入点总是那么独到且精准,总能让我豁然开朗,仿佛拨开了层层迷雾。这种把深奥知识讲得深入浅出的能力,真的是体现了一位大家风范。

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徐氏伤寒功力,具见于此书。其于大青龙汤证第二条,独持异议,认为必有误,实在是卓然不凡。以余所知,精湛如柯韵伯、尤在泾辈,竟也为此条曲为解释,毫不质疑;后学之徒也只好因误就误,甚者谬以推许,以为注解精妙。我想著书归著书,临床上真见到此一证侯,中医界群贤恐无人敢援用大青龙汤。徐氏六书并无高深理论,但就“辩证入微”一点来看,吕思勉“明清以来诸家,殆无其匹”的评语,真可谓不刊之论。另外《伤寒约编》非徐氏著作,可刊去。

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徐氏伤寒功力,具见于此书。其于大青龙汤证第二条,独持异议,认为必有误,实在是卓然不凡。以余所知,精湛如柯韵伯、尤在泾辈,竟也为此条曲为解释,毫不质疑;后学之徒也只好因误就误,甚者谬以推许,以为注解精妙。我想著书归著书,临床上真见到此一证侯,中医界群贤恐无人敢援用大青龙汤。徐氏六书并无高深理论,但就“辩证入微”一点来看,吕思勉“明清以来诸家,殆无其匹”的评语,真可谓不刊之论。另外《伤寒约编》非徐氏著作,可刊去。

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徐氏伤寒功力,具见于此书。其于大青龙汤证第二条,独持异议,认为必有误,实在是卓然不凡。以余所知,精湛如柯韵伯、尤在泾辈,竟也为此条曲为解释,毫不质疑;后学之徒也只好因误就误,甚者谬以推许,以为注解精妙。我想著书归著书,临床上真见到此一证侯,中医界群贤恐无人敢援用大青龙汤。徐氏六书并无高深理论,但就“辩证入微”一点来看,吕思勉“明清以来诸家,殆无其匹”的评语,真可谓不刊之论。另外《伤寒约编》非徐氏著作,可刊去。

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黄煌在此受益良多啊!

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