澤木耕太郎
1947年生於東京,橫濱國立大學畢業,畢業後任采訪記者,1970年開始報導文體的寫作,以鮮明強烈的感性及嶄新的文體獲得矚目,目前已齣版著作二十多種,作品類型涵蓋小說、散文,尤以報導文字見長。1979年以《恐怖行動的決算》獲得大宅壯一非小說賞,1985年以《波木大街》獲講談社散文奬,1995年以第一人稱的形式發錶《檀》。《深夜特急》被譽為“自助旅行者的聖經”,獲得第二屆JTB紀行文學大賞、日本冒險小說特彆奬,1996改編為日劇《深夜特急(午夜快車)》,大澤隆夫、鬆島菜菜子主演。日本專業旅遊雜誌《SWITCH》於2003年12月做瞭名為《澤木耕太郎特輯》的厚達200多頁的個人專刊;《COYOTE》於2005年5月亦專文推薦澤木耕太郎的旅行風格。文藝春鞦80周年時推齣《澤木耕太郎自選集》九捲。
◎獲奬記錄
1979年《恐怖暴行的決算》贏得第十屆大宅壯一非小說類文學奬
1982年《一瞬的夏季》獲得第一屆新田次郎文學奬
1985年《波本大街》贏得第一屆講談社散文奬
1993年《深夜特急(午夜快車) 第三班》贏得第2屆JTB紀行文學奬
2003年因過去的創作活動贏得第五十一屆菊池寬奬。
澤木耕太郎所著,陳寶蓮翻譯的《深夜特急(Ⅱ中東篇波斯之風)》講述剛踏齣車站,我不禁倒抽一口冷氣。站前的漆黑廣場上,露天躺在地上的人成百上韆。有髒布裹著全身而睡的男人;有保持喂奶狀睡著的女人;有圍著全部傢當般大的行李而睡的一傢人;有慎重抱著個小袋子而睡的老人……不隻是人,還有屈著四肢趴睡的野牛。
《深夜特急(Ⅱ中東篇波斯之風)》中我突然起意,我也露天而睡如何?說不定比差勁的旅館還安全……我因為長旅而纍癱瞭,不想再動腦筋。我找個全傢人睡在一起的地方,在旁邊鋪上墊子,上衣捲好當枕頭。
一躺下來,星空像是覆蓋在身上一般,看起來好近。不久,泥土的微溫透過墊子傳到身體。在大地溫熱的裹覆下,隨著緊張感的消除,和數韆個印度人在同樣的天空下過夜,讓我感到一般不可思議的安詳。
就這樣,我在迦耶站前和印度人一越露天而眠;在菩提迦耶的餐館不用刀叉,而用三根指頭抓飯而食;在巴瓜村的廁所不用廁紙,而用手清理排泄行為,我感落從物質中獲得瞭解放,傍佛又有一個自己,變自由瞭。
發表於2025-03-30
深夜特急 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
比任何一本YY小說都要精彩,沒有另一些遊記的做作,一點都感受不到年代的代溝,能鈎起每一個流浪之心.第一視角和第二視角的自由切換,時間和空間的輪迴使人不自覺的把自我帶入其中...從香港的"豪賭"到印度的<<波琵>>之後的搭乘(From youth to Death)之車都讓人神往不已,這個係列絕...
評分隨著近年來齣國旅遊熱的持續不衰,圖書市場上各種遊記也多瞭起來,但寫得好的、能給讀者留下深刻印象的可以說是鳳毛麟角。究其原因,主要是這些旅行讀物要麼是“到此一遊”的流水賬,要麼是名勝古跡的資料堆砌,缺乏作者的獨特感悟和文化內涵,因而無法打動人心。上海譯文齣版...
評分比任何一本YY小說都要精彩,沒有另一些遊記的做作,一點都感受不到年代的代溝,能鈎起每一個流浪之心.第一視角和第二視角的自由切換,時間和空間的輪迴使人不自覺的把自我帶入其中...從香港的"豪賭"到印度的<<波琵>>之後的搭乘(From youth to Death)之車都讓人神往不已,這個係列絕...
評分如果要跟中學語文一樣總結一個中心思想的話,我想說這本書的中心思想是:旅行的意義。 因為即將到來的馬來西亞之旅,先看瞭黃金宮殿,有點失望,這本書都在浸淫在追隨香港的影子未果而帶來失望中,即不能讓我這個讀書人愉悅也不能讓人深思。 可這本波斯之風便不同。 非常感興...
評分如果要跟中學語文一樣總結一個中心思想的話,我想說這本書的中心思想是:旅行的意義。 因為即將到來的馬來西亞之旅,先看瞭黃金宮殿,有點失望,這本書都在浸淫在追隨香港的影子未果而帶來失望中,即不能讓我這個讀書人愉悅也不能讓人深思。 可這本波斯之風便不同。 非常感興...
圖書標籤: 旅行 日本 澤木耕太郎 遊記 隨筆 深夜特急 日本文化 遊記
真挺好看的,好想去中東
評分流水賬中記錄著來來往往的人、破舊的房間、苦逼的旅行、不停的還價以及滿嘴的土,看到印度篇基本無法直視,還是中東比較有趣。結尾補充的好,年輕時要像個年輕人呀。
評分不是血脈噴張的冒險,亦非自我發現的重啓。不著急趕路,無周密計劃,去想去的地方,搭乘一段又一段公車,看看停停——跟我的旅行態度太契閤瞭吧。作傢的書到底比草根的背包日記更有纔情和角度,不知為何名聲不大。前勒口的作者簡介寫的太爛。
評分嬉皮散發齣來的頹廢氣息來自長途旅行形成的漠不關心。他們隻是過客:今天在這個國傢,明天又到瞭另一個國傢。可以過著對任何國傢,對任何人都不必負責的日子。當然,那和因為旅行而任性鬍為之類的無責任不同。他們這種無責任的背後有著深邃的虛無。深邃的虛無,有時候連自身性命都不關心的虛無。
評分上世紀七十年代,亞洲大陸遊動著東西遊竄、衣衫襤褸、餓得皮包骨頭的嬉皮士們,完全西化的日本國年輕人,自然不甘其後,澤木也是無數人中的一員。恒河邊上看燒屍太久到病魔入侵,又拖著病體不想吃藥(他不是路上的特例)。在白沙瓦因為看一半電影離場(巴鐵的片子太難看),慘被警察當做恐怖分子擼棍毆打,結果旅館老闆說,隻有傻瓜纔會花錢還不把電影看完。在伊斯法罕為瞭買錶,跟波斯老闆每天殺價(彌補新加坡沒有齣手的遺憾)。類似事情,在新世紀纔興起窮遊之風的中國人或已不太陌生,然而我想說,這個日本人所經曆的事情,是令人感動的,尤其是 1974 年的阿富汗和伊朗,和平的喀布爾,大都會的德黑蘭,都是已經關閉瞭、無法迴去的時間隧道。如果沒有讀破這一層,大概也無法明白旅行二字之珍貴——絕對與討價還價,扒車吃土無關。
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