鬍適(1891~1962)
學者,詩人。以倡導“五四”文學革命著聞於世。初名,學名洪,字適之。安徽績溪人,幼年在傢鄉私塾讀書。思想上深受程硃理學影響。1904年春到上海進入新式學堂。1910年考取庚子賠款官費生赴美國,先後就讀於康奈爾大學和哥倫比亞大學。1914年就學於哲學傢J.杜威,深受其實用主義哲學的影響。1917年1月,他的《文學改良芻議》一文在《新青年》雜誌發錶,提齣文學改良八事,強調以白話代替文言作正式的文學語言,為以新文學取代舊文學打開瞭缺口,被詡為文學革命“首舉義旗的先鋒”,一時享譽全國。1917年夏迴國,受聘為北京大學教授。
1918年加入《新青年》編輯部,大力提倡白話文,宣傳個性解放、思想自由,與陳獨秀、李大釗等同為新文化運動的領袖人物。他陸續發錶一些文章,從創作理論的角度闡述新舊文學的區彆,提倡新文學創作,翻譯法國A.都德、G.de莫泊桑、挪威H.J.易蔔生的部分作品,又率先從事白話文學的創作。他於1917年發錶的白話詩是現代文學史上的第一批新詩。鬍適信奉實用主義哲學。五四運動後,同李大釗、陳獨秀等接受馬剋思主義的知識分子分道揚鑣,由“問題與主義之爭”開其端,倡導改良,從此改變瞭他原想20年不談政治的態度。他於20年代辦《努力周報》,30年代辦《獨立評論》,40年代辦“獨立時論社”,都屬政治性刊物。1938~1942年齣任國民政府駐美大使。1946~1948年任北京大學校長。1949年去美國。1958年返颱灣任中央研究院院長。鬍適一生的學術活動主要在史學、文學和哲學幾個方麵,主要著作有《中國哲學史大綱》(上)、《嘗試集》、《白話文學史》(上)和《鬍適文存》(四集)等。他在學術上影響最大的是提倡“大膽的假設、小心的求證”的治學方法。晚年潛心於《水經注》的考證,但未及寫齣定稿。1962年在颱北病逝。
《中國哲學史大綱》齣版後,在社會上引起巨大的轟動。它在中國哲學史,甚至在各種專史和通史的研究方麵,都堪稱是一部具有開創意義的書,是“五四”新文化運動的一個積極成果。蔡元培對此書評價很高,指齣它有四種特長:第一,證明的方法;第二,扼要的手段;第三,平等的眼光;第四,係統的方法。
發表於2025-01-08
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道讀馮友蘭,法讀鬍適之,是我對這兩本中國入門哲學簡介的評述。 下議鬍適之法學片段。 各國立法者往往備受尊敬,如古巴比倫的漢墨拉比,如古希臘的紮雷剋斯(沒有找到確切的中文翻譯,原為Zaleucus),如中國的皋陶;修法者亦然,如東羅馬帝國的查士丁寜,奧斯曼土耳其帝國的...
評分《中國哲學史大綱》,捲上,鬍適著,東方齣版社1996年3月1版2003年12月2次印刷。躺在書架上裝逼多年瞭,一直未通讀。是日取之讀之,仍感睏窘,原因在於,如果說鬍適“書雖然讀得不多(傅斯年語)”,那麼自己就是文盲一個。於是先全力搜索相關評論資料。 《大綱》上捲自1919年2...
評分 評分最近,有另一個公共號推薦書目裏齣現瞭這本鬍適的《中國哲學史大綱》,裏麵是這樣評價的:“這本書實際隻寫瞭中國古代(先秦)的十數位大哲學傢,起自老子,終於荀子,深入淺齣,明白如話,非常好讀。據齊思和先生說,在上世紀20年代,青年學生的書架上幾乎人手一冊此...
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