易经与孙子兵法

易经与孙子兵法 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:濟南出版社
作者:薛德鈞
出品人:
页数:201
译者:
出版时间:2007-1
价格:25.00元
装帧:平裝
isbn号码:9787807103707
丛书系列:
图书标签:
  • 易经
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具体描述

《易经与孙子兵法》主要内容:易经蕴藏着人类目前文明科技无法推翻的神秘奥妙智慧,它不只是经典,更是生活中处处可以引用的参考。在这多变复杂的社会环境中,如果掌握不住社会脉动与人际虚实,极易让自己陷入瓶颈或困顿中。易经的智慧,能让学习者善加运用自身优点,巧妙转化缺点,开创出不同局面、甚至无入而不自得的人生。 孙子兵法被誉为不朽的战争艺术,是战略之祖,用於家则兴家立业、施於国则安邦定国。古今中外知名人士,如曹操、武田信玄、拿破仑乃至欧美各国军事院校,莫不奉为致胜宝典。

《易经与孙子兵法》是一部旨在探索中国古代智慧结晶的著作,它将目光聚焦于两部对中华文明乃至世界文明产生深远影响的经典:《易经》与《孙子兵法》。本书并非简单地将两部经典的内容堆砌,而是试图通过一种全新的视角,发掘它们之间潜在的深刻联系与共通之处,为读者提供一种理解和应用古老智慧的新途径。 《易经》:宇宙的规律与人生的智慧 《易经》,作为中国古代哲学思想的源头,是一部包含着宇宙万物变化规律的著作。它以阴阳爻为基本符号,通过六十四卦的卦象和卦辞,揭示了事物发展的必然趋势和变化机理。从天地自然到社会人生,《易经》都提供了一套独特的观察和理解世界的方法。 本书将深入剖析《易经》的核心概念,如阴阳、五行、天人合一等,并着重阐释其在指导个人修养、决策判断以及预测事物发展方向方面的价值。我们将看到,《易经》并非一本玄奥的占卜书,而是一部充满辩证智慧的实践哲学。它教导我们如何顺应自然,如何理解变易,如何在变化中找到稳定,如何在危机中发现机遇。 在探讨《易经》的实践应用时,本书将从以下几个方面展开: 宇宙观的解析: 深入浅出地解读《易经》中关于宇宙生成、运行的哲学思想,包括太极、两仪、四象、八卦的演化过程,以及其所蕴含的整体观和联系观。 辩证思维的精髓: 重点分析《易经》的辩证法思想,如对立统一、互根互用、消长平衡等,并阐释这些思想如何帮助我们更全面、更深刻地认识事物。 人生智慧的启迪: 结合具体的卦象和卦辞,探讨《易经》在个人品德修养、情绪管理、人际关系处理、事业发展等方面的指导意义,教导读者如何在复杂的环境中做出明智的选择。 变化与适应的艺术: 强调《易经》的核心在于“变”,探讨如何理解和应对变化,如何在变局中保持内心的平静与战略的清晰。 《孙子兵法》:战争的艺术与战略的哲学 《孙子兵法》,则是中国古代军事思想的巅峰之作,是一部超越时空的战争与战略经典。孙子以其深刻的洞察力和精辟的论述,为我们揭示了“不战而屈人之兵”的最高境界,以及如何在冲突中谋求最小的代价实现最大的胜利。 本书将详细解读《孙子兵法》的十二篇篇章,从“计篇”的战略规划到“用间篇”的情報运用,逐一剖析其核心战略思想,包括知彼知己、以逸待劳、避实击虚、形人与势等。我们也将看到,《孙子兵法》的智慧并非仅仅局限于军事领域,其所蕴含的战略思维、竞争策略、风险管理等,在现代商业、政治、乃至日常生活都有着重要的借鉴意义。 在解读《孙子兵法》的战略智慧时,本书将重点关注: 战略思维的构建: 阐释“道、天、地、将、法”五事七计的战略分析方法,以及如何在此基础上制定长远的战略目标和实现路径。 “知彼知己”的应用: 深入探讨“知彼知己,百战不殆”的深刻含义,并将其延伸至商业竞争、团队协作等领域,强调信息收集、分析和自我认知的重要性。 “不战而屈人之兵”的哲学: 揭示孙子“上兵伐谋,其次伐交,其次伐兵,其下攻城”的战略思想,以及如何在非直接对抗中取得优势。 “形”与“势”的运用: 解析“致人而不致于人”的策略,以及如何通过调整自身态势和创造有利地形来掌握主动权。 危机与风险的管理: 探讨《孙子兵法》在识别、评估和应对危机方面的智慧,以及如何在充满不确定性的环境中保持战略的韧性。 《易经》与《孙子兵法》的融通与启示 本书最独特的价值在于,它将《易经》与《孙子兵法》这两部看似独立的经典进行深度融合,发掘它们之间潜在的哲学共鸣和实践互补性。我们将看到,《易经》所揭示的宇宙运行规律和辩证智慧,为《孙子兵法》的战略思想提供了深厚的哲学根基。而《孙子兵法》的战略原则和战术运用,则是在《易经》“变易”思想指导下的具体实践。 “变”与“势”的内在联系: 《易经》的“变”与《孙子兵法》的“势”都强调了事物并非静止不变,而是处于不断运动和变化之中。掌握变化之道,就是掌握了创造和利用有利“势”的关键。 “道”与“法”的统一: 《易经》中的“道”代表了宇宙万物的根本规律和运行法则,《孙子兵法》中的“法”则侧重于军事组织和制度的运用。二者在更高层面上可以视为对“如何有效运作”的洞察。 “知”的层面: 无论是《易经》对宇宙万物规律的认知,还是《孙子兵法》强调的“知彼知己”,都指向了“认知”的重要性。本书将探讨如何通过《易经》的哲学观来深化对“知”的理解,并将其应用于《孙子兵法》的战略实践。 “道”与“术”的平衡: 《易经》更多地提供了“道”的层面,即事物发展的根本规律;《孙子兵法》则更为侧重“术”的层面,即具体的战略和战术。本书旨在帮助读者理解如何在遵循“道”的基础上,灵活运用“术”。 本书的写作力求语言通俗易懂,论证严谨而富有启发性,避免使用晦涩的术语,而是通过生动的例子和深入浅出的分析,让读者能够真正理解和掌握这两部经典的思想精髓。无论您是希望提升个人智慧、优化决策能力,还是寻求在竞争环境中取得优势,本书都将为您提供一条独特的思考路径和实践指南,帮助您在中国古代智慧的海洋中汲取源源不断的养分。

作者简介

目录信息

读后感

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用户评价

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我一直对那些能够帮助我理解世界、以及我在这个世界中如何定位的书籍情有独钟。《孙子兵法》在我看来,是一部超越时代的战略经典,它所提出的“道”、“天”、“地”、“将”、“法”以及“计”、“作战”、“谋攻”等概念,都蕴含着丰富的智慧,无论是在军事领域,还是在商业竞争、人际交往中,都具有极高的借鉴意义。我常常惊叹于孙子对于“势”的把握,以及“以弱胜强”的策略。而《易经》,则是我一直以来都觉得无比神秘且充满智慧的哲学经典。它通过对天地万物阴阳变化的描述,揭示了事物的内在规律和发展趋势,以及人应该如何顺应自然、调整自我。虽然我对易经的理解还比较初步,但对其“天人合一”、“刚柔相济”的哲学思想深感认同。因此,《易经与孙子兵法》这个书名,对我而言,就像是两个不同维度的智慧在奇妙地碰撞。我非常好奇,作者是如何将《孙子兵法》中那种审慎、灵活、注重实效的战略思想,与《易经》中那种洞察事物发展规律、顺应自然变化的哲学思想相结合。我期待在这本书中,能够看到一种更深层次的哲学思考,一种能够将宏观的宇宙智慧与微观的生存策略相融合的独特视角,从而为我提供更加全面、更加深刻的指导。

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我一直对那些能跨越时空、洞察人心的古籍充满敬畏,而《易经与孙子兵法》的组合,在我看来,简直是将智慧的巅峰两两叠加。拿到这本书时,我被它的厚重感和书名带来的强烈联想所吸引。我脑海中浮现的,是古代君王面对战事,运筹帷幄,同时又仰望星空,探寻天道变幻的宏大场景。我个人对于孙子兵法中的“知己知彼,百战不殆”早已耳熟能详,它所揭示的战略思想,无论是在战场还是在现代商业竞争中,都具有极强的指导意义。而易经,则是我一直以来都觉得高深莫测,却又忍不住想要去理解的宇宙奥秘。它以一种极其抽象但又充满规律的方式,描绘了天地万物的运行之道,以及人与自然、人与社会之间错综复杂的关系。将这两部看似不相关的经典放在一起,本身就充满了探索的价值。我期待的是,它能够为我打开一个全新的视角,让我看到,在古代的智慧中,战争的策略与宇宙的规律之间,可能存在着某种深刻的哲学联系。或许,孙子兵法中的“势”,与易经中的“时”和“位”有着异曲同工之妙;又或许,兵法中的“道”,与易经中的“天道”有着某种内在的呼应。我希望能通过阅读这本书,不仅仅是学习具体的兵法战术,更重要的是,能够领悟其中蕴含的更深层次的智慧,去理解人生的起伏,应对生活的挑战,甚至去洞察事物发展的本质。这本书的名字本身就足以让我产生无限的遐想,我迫不及待地想知道,作者是如何将这两大思想体系融会贯通,又会从中提炼出怎样令人醍醐灌顶的见解。

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我一直对那些能解释世界运行规律的书籍充满兴趣,而《易经》在我心中一直占据着一个极其特殊的位置。它被誉为“群经之首”,那是一种什么样的智慧,能让它如此受到推崇?我曾经尝试阅读过一些关于易经的解读,但总是觉得门槛很高,难以真正领会其中的精髓。而《孙子兵法》,更是早已闻名遐迩,它所蕴含的战略思想,是无数军事家和政治家奉为圭臬的宝典。那种“知己知彼,百战不殆”的洞察力,那种“以逸待劳”、“避实击虚”的策略,都展现了人类智慧的极致。《易经与孙子兵法》这个书名,对我来说,就像是两个不同维度的超级智慧的融合。我脑海中不禁浮现出一种画面:在古代的战场上,一位运筹帷幄的将领,他不仅精通兵法,更懂得顺应天时地利,洞察人心变化,甚至可能通过对宇宙运行规律的理解,来指导他的战略决策。这本书名本身就带有一种神秘的吸引力,让我好奇作者是如何将这两部伟大的著作联系起来,又是如何从中提炼出更深层次的智慧。我期待这本书不仅仅是简单地将两部经典的内容并列,而是能够展现出一种更高层面的哲学思考,一种将宏观的宇宙规律与微观的生存策略相融合的独特视角。我希望通过阅读这本书,能够更深入地理解《易经》所揭示的万物变化之道,并将这种理解应用到对《孙子兵法》战略思想的解读上,从而获得一种更为全面、更为深刻的智慧启示。

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我一直对中国古代的哲学思想和军事策略有着浓厚的兴趣,尤其是那些能够指导个人行为和社会发展的经典著作。《孙子兵法》作为一部享誉世界的军事著作,其“知彼知己,百战不殆”的思想,以及“不战而屈人之兵”的最高境界,都给我留下了深刻的印象。我常常在思考,如何将这些古老的智慧应用到现代的各种挑战中。而《易经》,在我看来,则是一部更加宏大和深邃的哲学经典,它以一种独特的方式描绘了宇宙万物的运行规律和发展趋势,并教导人们如何顺应自然、趋吉避凶。我对易经的理解还比较浅显,但每次阅读都能感受到其中蕴含的辩证思维和深邃智慧。当看到《易经与孙子兵法》这个书名时,我感到非常好奇,因为在我印象中,这两者是两个相对独立的领域。我迫不及待地想知道,作者是如何将《孙子兵法》中那种注重实际、灵活应变的战略思想,与《易经》中那种注重规律、顺应时势的哲学思想相结合。我期待这本书能够为我打开一个新的视角,让我看到,在理解了宇宙的根本规律之后,如何能够更有效地运用兵法智慧,如何在复杂多变的现实世界中,找到最明智的应对之道,从而实现“天人合一”的智慧境界。

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我一直对那些能够帮助我理解世界、以及我在这个世界中如何定位的书籍情有独钟。《孙子兵法》在我看来,是一部超越时代的战略经典,它所提出的“道”、“天”、“地”、“将”、“法”以及“计”、“作战”、“谋攻”等概念,都蕴含着丰富的智慧,无论是在军事领域,还是在商业竞争、人际交往中,都具有极高的借鉴意义。我常常惊叹于孙子对于“势”的把握,以及“以弱胜强”的策略。而《易经》,则是我一直以来都觉得无比神秘且充满智慧的哲学经典。它通过对天地万物阴阳变化的描述,揭示了事物的内在规律和发展趋势,以及人应该如何顺应自然、调整自我。虽然我对易经的理解还比较初步,但对其“天人合一”、“刚柔相济”的哲学思想深感认同。因此,《易经与孙子兵法》这个书名,对我而言,就像是两个不同维度的智慧在奇妙地碰撞。我非常好奇,作者是如何将《孙子兵法》中那种审慎、灵活、注重实效的战略思想,与《易经》中那种洞察事物发展规律、顺应自然变化的哲学思想相结合。我期待在这本书中,能够看到一种更深层次的哲学思考,一种能够将宏观的宇宙智慧与微观的生存策略相融合的独特视角,从而为我提供更加全面、更加深刻的指导。

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我一直对那些能够提供深刻洞察力、帮助我理解世界运行规则的书籍非常着迷。《孙子兵法》在我看来,是一部超越时代的战略经典,它所提出的“道”、“天”、“地”、“将”、“法”以及“计”、“作战”、“谋攻”等概念,都蕴含着丰富的智慧,无论是在军事领域,还是在商业竞争、人际交往中,都具有极高的借鉴意义。我常常惊叹于孙子对于“势”的把握,以及“以弱胜强”的策略。而《易经》,则是我一直以来都觉得无比神秘且充满智慧的哲学经典。它通过对天地万物阴阳变化的描述,揭示了事物的内在规律和发展趋势,以及人应该如何顺应自然、调整自我。虽然我对易经的理解还比较初步,但对其“天人合一”、“刚柔相济”的哲学思想深感认同。因此,《易经与孙子兵法》这个书名,对我而言,就像是两个不同维度的智慧在奇妙地碰撞。我非常好奇,作者是如何将《孙子兵法》中那种审慎、灵活、注重实效的战略思想,与《易经》中那种洞察事物发展规律、顺应自然变化的哲学思想相结合。我期待在这本书中,能够看到一种更深层次的哲学思考,一种能够将宏观的宇宙智慧与微观的生存策略相融合的独特视角,从而为我提供更加全面、更加深刻的指导。

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我一直对中国古代的思想文化有着深厚的兴趣,特别是那些能够指导个人行为和社会发展的哲学经典。《孙子兵法》作为兵家思想的巅峰之作,其“道、天、地、将、法”的五要素,以及“计”、“作战”、“谋攻”等篇章,无不蕴含着深刻的战略智慧。我常常惊叹于孙子对于战争本质、战略布局、以及心理战的精准把握。他提出的“上兵伐谋,其次伐交,其次伐兵,其下攻城”的理念,至今仍是许多领域决策的经典原则。而《易经》,则更是中华文明的瑰宝,它通过卦象的变化,揭示了宇宙万物的运行规律和发展趋势,以及人应该如何顺应自然、与时俱进的哲学思想。我对易经的理解,虽然还不够深入,但我对其“天人合一”、“刚柔并济”、“否极泰来”等思想深感认同。这本书名《易经与孙子兵法》本身就给我一种强烈的冲击感,它将两种不同领域、却又都具有至高智慧的经典并置,这本身就足以引发我无限的遐想。我迫切地想知道,作者是如何将《孙子兵法》中那种注重实效、灵活应变的战略思维,与《易经》中那种顺应规律、把握时机的哲学思想相结合。我希望这本书能够为我提供一种全新的视角,让我看到,在面对复杂多变的现实世界时,如何能够兼具《孙子兵法》的审慎与果断,同时又能凭借《易经》的智慧,洞察事物发展的规律,从而做出最符合长远利益的决策。这本书的书名本身就包含了对智慧的极致追求,我期待它能带给我这样的启发。

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读这本书之前,我一直觉得《易经》和《孙子兵法》是两个独立的、各自拥有庞大体系的领域,前者偏向哲学和宇宙观,后者则聚焦于军事战略。但《易经与孙子兵法》这个书名,却在我的脑海里点燃了某种好奇的火花,让我开始思考,这两者之间是否真的存在某种未被充分发掘的联系。我一直对古代的智慧和哲学非常着迷,特别是那些能够经受住时间考验、并在不同时代焕发出新生命力的思想。在我看来,《孙子兵法》早已超越了其军事范畴,它所强调的“不战而屈人之兵”、“审时度势”、“以弱胜强”等理念,在现代社会的各个领域都具有重要的指导意义,无论是职场竞争、人际关系,还是个人成长,都能从中找到启示。而《易经》,则像是一本包罗万象的宇宙密码,它通过卦象的变化,揭示了事物发展变化的规律,以及人如何顺应自然、趋吉避凶的智慧。我对易经的理解还比较浅显,常常觉得它深邃而难懂,但我又坚信,其中蕴含着我们这个时代所迫切需要的关于和谐、平衡与适应的哲学思想。所以,当看到这本书名时,我非常期待作者能够搭建起一座桥梁,将《孙子兵法》中那种审慎、灵活、以最小代价获取最大成功的战略智慧,与《易经》中那种洞察事物发展趋势、顺应自然规律的宏观哲学相结合。我希望能在这本书里,读到关于如何在复杂多变的局势中,既保持敏锐的战略眼光,又能把握事物发展的内在规律,从而做出最明智的决策。这本书的书名本身就是一种强大的哲学命题,我迫不及待地想知道,作者是如何解读这个命题的。

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我一直对那些能够穿越历史长河、依然闪耀着智慧光芒的经典著作充满敬意。《孙子兵法》是我一直非常推崇的兵法著作,它不仅仅是关于战争的策略,更是一种关于如何处理矛盾、如何运用智慧达成目标的方法论。我反复研读过其中的“谋攻篇”,它所提倡的“不战而屈人之兵”的最高境界,以及“知彼知己”的洞察力,都给我留下了深刻的印象,并且在我的工作和生活中也时常从中获得启发。而《易经》,则是我一直以来都觉得极其深邃但又充满吸引力的哲学经典。它以一种独特的象数语言,揭示了天地万物运行的规律,以及人应该如何顺应自然、趋吉避凶。我对易经的理解尚且有限,但每一次翻阅,都能感受到其中蕴含的宏大智慧和辩证思维。当看到《易经与孙子兵法》这本书名时,我立刻就被吸引住了。在我看来,将这两部看似不同领域的经典融合在一起,本身就充满了一种探索的意义。我非常期待,这本书能够为我揭示,在《易经》所描绘的宇宙演变和事物发展规律中,是否存在着可以与《孙子兵法》的战略思想相互印证、甚至相互启发的深刻联系。我希望能够通过阅读这本书,不仅能够深化对《孙子兵法》的理解,更能从中获得一种更宏观、更具哲学高度的视角,来理解和应对生活中的各种挑战。

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我一直对那些能够帮助我理解世界、以及我在这个世界中如何定位的书籍情有独钟。《孙子兵法》在我看来,早已超越了单纯的军事著作,它所阐述的关于“势”、“道”、“谋略”的思想,对于理解任何形式的竞争和冲突都具有极高的参考价值。我尤其欣赏其中“以退为进”、“因势利导”、“知己知彼”的智慧,这些都是在现代社会中生存和发展不可或缺的宝贵经验。而《易经》,则是我一直以来都觉得神秘而又充满吸引力的经典。它所描绘的阴阳转化、五行相生相克,以及八卦所代表的各种情境,都仿佛是一种对宇宙运行规律的抽象表达。虽然我尝试过一些易经的入门读物,但始终觉得其博大精深,难以完全领会。因此,《易经与孙子兵法》这个书名,对我来说,是一个极具挑战性和诱惑力的组合。它让我好奇,这两部伟大的思想体系,是如何在作者的笔下产生奇妙的碰撞与融合。我非常期待,这本书能够为我揭示,《易经》中关于“时”与“势”的哲学思考,如何能够为《孙子兵法》的战略运用提供更深层次的理论支撑,又或者,如何在瞬息万变的战场上,通过对《易经》所揭示的规律的把握,来获得意想不到的优势。这本书的名字本身就像一个哲学命题,我期待它能够给我带来关于如何在这种复杂的世界中,找到一种平衡、一种智慧的答案。

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没读懂。感觉作者说的那些情况,不用易经或孙子兵法也可以做出正确的分析。一个不懂易经的老外,遇到同样的情况做出同样的判断或决定,难道说也与易经或兵法有关吗?感觉中国人太把自己的文化当回事了,什么事情都往文化,周易,儒家,孙子兵法里装!没有什么不与中国文化有关,没有什么是中国文化解决不了的。捧着那句不知真假,不知道前后逻辑的“认为21世纪,人类如果要过和平幸福的生活,就应该回到2500年前中国的孔子那里去寻找智慧。”当真理,当圣旨,这样的人学中国文化只会越学越极端,越学脑子越不好使。

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没读懂。感觉作者说的那些情况,不用易经或孙子兵法也可以做出正确的分析。一个不懂易经的老外,遇到同样的情况做出同样的判断或决定,难道说也与易经或兵法有关吗?感觉中国人太把自己的文化当回事了,什么事情都往文化,周易,儒家,孙子兵法里装!没有什么不与中国文化有关,没有什么是中国文化解决不了的。捧着那句不知真假,不知道前后逻辑的“认为21世纪,人类如果要过和平幸福的生活,就应该回到2500年前中国的孔子那里去寻找智慧。”当真理,当圣旨,这样的人学中国文化只会越学越极端,越学脑子越不好使。

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没读懂。感觉作者说的那些情况,不用易经或孙子兵法也可以做出正确的分析。一个不懂易经的老外,遇到同样的情况做出同样的判断或决定,难道说也与易经或兵法有关吗?感觉中国人太把自己的文化当回事了,什么事情都往文化,周易,儒家,孙子兵法里装!没有什么不与中国文化有关,没有什么是中国文化解决不了的。捧着那句不知真假,不知道前后逻辑的“认为21世纪,人类如果要过和平幸福的生活,就应该回到2500年前中国的孔子那里去寻找智慧。”当真理,当圣旨,这样的人学中国文化只会越学越极端,越学脑子越不好使。

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没读懂。感觉作者说的那些情况,不用易经或孙子兵法也可以做出正确的分析。一个不懂易经的老外,遇到同样的情况做出同样的判断或决定,难道说也与易经或兵法有关吗?感觉中国人太把自己的文化当回事了,什么事情都往文化,周易,儒家,孙子兵法里装!没有什么不与中国文化有关,没有什么是中国文化解决不了的。捧着那句不知真假,不知道前后逻辑的“认为21世纪,人类如果要过和平幸福的生活,就应该回到2500年前中国的孔子那里去寻找智慧。”当真理,当圣旨,这样的人学中国文化只会越学越极端,越学脑子越不好使。

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没读懂。感觉作者说的那些情况,不用易经或孙子兵法也可以做出正确的分析。一个不懂易经的老外,遇到同样的情况做出同样的判断或决定,难道说也与易经或兵法有关吗?感觉中国人太把自己的文化当回事了,什么事情都往文化,周易,儒家,孙子兵法里装!没有什么不与中国文化有关,没有什么是中国文化解决不了的。捧着那句不知真假,不知道前后逻辑的“认为21世纪,人类如果要过和平幸福的生活,就应该回到2500年前中国的孔子那里去寻找智慧。”当真理,当圣旨,这样的人学中国文化只会越学越极端,越学脑子越不好使。

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