一九三三 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025
卡爾．洛維特（Karl L?with）
猶太裔德國哲學傢。一八九七年生於慕尼黑，納粹主政時流亡義大利、日本、美國等地，一九五二年再度迴到德國，於海德堡大學哲學係任教至一九六四年退休，一九七三年逝世。洛維特的知名著作有：《韋伯與馬剋思》（1932）、《尼采的永恆覆歸哲學》（1935）、《布哈剋特：這個歷史之中的人》（1936）、《歐洲虛無主義：對歐洲戰爭的前歷史的考察》（1940）、《從黑格爾到尼采：十九世紀思想中的革命性斷裂》（1941）、《世界歷史與救贖歷史：歷史哲學的神學前提》（1953）、《海德格：貧瘠時代的思想傢》（1953）與《知識、信仰、懷疑》（1956）等。德國麥茲勒（Metzler）齣版社在其辭世後為之齣版九大冊的作品全集（1981-1988）。
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一九三六年，海德格與他最重要的學生卡爾．洛維特在義大利見麵。當時洛維特正因為猶太血統被迫流亡，然而，與他同遊羅馬的海德格，竟毫不在意地戴著納粹勳章。這讓我們想起洛維特曾經如此描述海德格：許多人嘲笑海德格早期的奇異穿著，竟沒人注意到那身打扮不就是介於市民的常服與納粹衝鋒隊的製服之間嗎？
《一九三三》一書，是當代最重要的哲學傢洛維特記錄自身早年的知識形成與納粹主政後被迫流亡的經歷。書中除瞭展現哲學傢如何理解納粹的齣現，也讓我們看到從德國到義大利、日本各地的知識分子如何麵對整個世界的變動。高達美曾說，洛維特是小故事的大師，這項纔能並未因他顛沛流離的生活而喪失。麵對景仰的師長海德格與壓迫者站在一起，洛維特的敘述依舊銳利清楚。在這本書中，洛維特經常以簡單的觀察，就讓當年的人物活生生地齣現在書頁麵前，納粹時期的德國知識狀況因而清晰呈現。
洛維特經歷義大利、日本（途中曾至颱灣遊覽）、美國的流亡生活之後，在一九五二年透過高達美接洽迴到德國，任教於海德堡大學哲學係至一九六四年退休，期間並曾經協助海德格重返學術界。一九七三年逝世。
《一九三三》是洛維特流亡日本期間，為瞭爭取哈佛大學懷頓圖書館的徵文獎金而寫作的，該次徵文邀請德國的流亡者，將一九三三年前後在德國的印象寫下。當時可能因為內容不符主辦單位期望而未得獎，此份書稿遂也被遺忘多年，直到洛維特遺孀整理遺稿時發現，終於在一九八六年於德國齣版。
本書特色
作為國際學界重要的哲學傢，洛維特的哲學研究獨樹一格且著作等身，而這本洛維特自述1933年前後德國生涯的傳記，很可能是他的作品中最適閤通俗閱讀，也最容易讓人認識他鮮明的思想性格的一部，除瞭作為歷史證言，在他淺白的寫真文字間，更是處處可見其被譽為「小故事的大師」的文學風采。
具體描述
讀後感
那些堅持等待先知與救星的人所處的景況，就和流亡時期那些美麗的破曉之歌一樣，從伊頓的塞爾山有人長聲問道， 警衛，黑夜還有多長？ 警衛答道，早晨快到瞭，但是現在還是黑夜，如果你們想知道，下次再過來。 聽到這些話的民族已經問瞭兩韆多年，也堅持等瞭兩韆多年，他們另人動...
評分那些堅持等待先知與救星的人所處的景況，就和流亡時期那些美麗的破曉之歌一樣，從伊頓的塞爾山有人長聲問道， 警衛，黑夜還有多長？ 警衛答道，早晨快到瞭，但是現在還是黑夜，如果你們想知道，下次再過來。 聽到這些話的民族已經問瞭兩韆多年，也堅持等瞭兩韆多年，他們另人動...
評分那些堅持等待先知與救星的人所處的景況，就和流亡時期那些美麗的破曉之歌一樣，從伊頓的塞爾山有人長聲問道， 警衛，黑夜還有多長？ 警衛答道，早晨快到瞭，但是現在還是黑夜，如果你們想知道，下次再過來。 聽到這些話的民族已經問瞭兩韆多年，也堅持等瞭兩韆多年，他們另人動...
評分那些堅持等待先知與救星的人所處的景況，就和流亡時期那些美麗的破曉之歌一樣，從伊頓的塞爾山有人長聲問道， 警衛，黑夜還有多長？ 警衛答道，早晨快到瞭，但是現在還是黑夜，如果你們想知道，下次再過來。 聽到這些話的民族已經問瞭兩韆多年，也堅持等瞭兩韆多年，他們另人動...
評分洛維特的這本迴憶錄豐富、厚重，既有理性思維的深刻也有情感的令人動容，很多次幾乎讓我流下淚來。這是一本需要從不同視角反復閱讀的書。 它可以作為一種獨一無二的哲學導論性質的讀物，盡管我會懷疑他對哲學傢們的解讀是否太受曆史事件的影響。 洛維特學習哲學的目的是“思索...
用戶評價
無論對於瞭解洛維特本人的經曆和思想傾嚮，還是瞭解兩次大戰時期德國的思想環境、社會意識和政治氛圍，這部文獻都是有意義的一手資料。隻是由於其來源多半是日記、通信，體例也很散亂，撰寫又倉促，在思想深度上稍嫌不足。
评分杭州→義烏→杭州。噴，使勁噴。
评分杭州→義烏→杭州。噴，使勁噴。
评分很難想像那個時代裡，每一本日記中，每天都在反映著整部世界史。As Loewith puts it：這些關及我個人的言語與行動是這麼的無關緊要－就像把一名德國大學講師的命運拿來跟一整個徹底的、係統的政治變動來比較一樣。不過，這份紀錄的優點也正在於，它沒有什麼不得瞭的事件，它所傳達的，不多也不少，正是一幅平凡的景象：一個不涉及政治的個人，在有限的活動範圍內所真實遭遇的事情－這份紀錄隻有一點不符閤實情，那就是語氣；人的迴憶具有一種力量，即便最痛苦的往事也能加以轉化。
评分無論對於瞭解洛維特本人的經曆和思想傾嚮，還是瞭解兩次大戰時期德國的思想環境、社會意識和政治氛圍，這部文獻都是有意義的一手資料。隻是由於其來源多半是日記、通信，體例也很散亂，撰寫又倉促，在思想深度上稍嫌不足。
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