壽山石開采、雕刻的曆史超過1500年，有文字專著的曆史也將近400年。近十幾年，有大量的研究專著和作品圖冊問世。據說秦朝的國璽就是用壽山石中的田黃石雕刻而成。故宮博物館至今還收藏著壽山石作品1500多件，其中印章1200多方。壽山石曆來受到帝王將相、名人雅士的喜愛。康熙、雍正、乾隆、林則徐、陳寶琛、李贄、袁枚、黃任、徐悲鴻、陳子奮、鬱達夫……這一長串的名字都記載瞭壽山石文化的輝煌與博大。

　　中國壽山石:第一集《石秀天成》

　　連續幾個夜晚，住在戰犯管理所的滿清末代皇帝溥儀總是輾轉反側——高牆之外，朝鮮戰爭開始瞭，後方的中國百姓正在積極捐款捐物。他想起自己藏在箱底的那些東西，那是他40年來雖曆盡顛簸都小心保藏下來的寶貝。拿齣哪一件來捐贈，纔能換取新興的人民政府對他的好感呢？經過艱難的利弊權衡，他終於決定拿齣先祖乾隆皇帝用過的一個印章。這個三鏈章為乾隆當太上皇時所用。

　　中國壽山石:第二集《山之精靈》

　　1954年，福州蒼山，福建師範學院建築工地，師傅們正在有條不紊的工作著。一切都很平常。誰都不會想到，這一年，在這個普通的工地上發現的一個小東西居然改寫瞭壽山石的雕刻曆史。這個石雕，乍一看去實在粗簡。它高不過1.1厘米，長也隻有6.4厘米，隻比一個5號電池略大一些。似乎無論怎麼看，它都難以留住眾人的目光。然而，令人意想不到的是，也是在1954年，也是福州蒼山，在另一個建築工地上，居然也發現瞭一個類似的石雕。

　　中國壽山石:第三集《鬼斧神工》

　　從南北朝開始直到現在，壽山石的雕刻曆史已經有1500年之久。這些就是這一韆多年來，人們利用壽山石雕刻而成的不同時代的作品。以現有的雕刻實物來看，宋元以前的作品和清代的作品給人的觀感不同。宋元的石雕綫條平直硬朗，相比之下，清代以後的石雕要圓潤細膩得多。原來，在文人自己動手在石頭上刻印之前，壽山石的雕刻刀具都是長柄鑿，雕刻藝人必須用肩膀抵住刀柄，依靠肩的壓力促使刀在石頭上運動。

　　中國壽山石：第四集《彆樣天地》

　　這是一個足足兩斤重的田黃石，在它天然的錶皮上麵，有一層人工雕刻的山水圖案。現在，我們將田黃上的圖案做成拓片。一幅清新的筆墨山水人物畫捲呈現在我們麵前。田黃石上這種有著筆墨情趣的雕刻技法被稱作“薄意”。將以筆墨為傳統的中國畫運用到石雕中，薄意稱為壽山石雕刻獨有的一種技法，那麼它是怎樣形成的呢？

　　中國壽山石:第五集《文人愛石》

　　12世紀末，一個叫黃幹的人來到福州壽山講學。他是理學傢硃熹的女婿，也是硃熹最可信賴的弟子之一。硃熹臨終前留下三封遺書，其中一封交待黃榦，一定要修訂整理他的著作。黃幹秉承師命，大力傳揚硃子理論。他在壽山講學期間，叮叮當當地斧鑿聲不時響在他的耳畔，那是壽山石農在大力開采壽山石。

　　中國壽山石:第六集《魅力傳承》

　　那麼應該怎樣鑒彆田黃石呢？傳統的鑒彆方式有兩種，一是從外觀上入手，另一個是靠手感。我們先來看田黃石外觀上的三大特徵：紅筋、石皮和蘿蔔絲紋。紅筋，也叫紅格，就是田黃石上這些紅色的綫條。田黃石是由從高山岩上分離下來的石頭滾落到溪裏，再被埋入農田中形成的。石頭從山上滾落時內部難免會因為撞擊而産生裂縫，裂縫在泥土中受到微量元素長期的侵蝕，就會形成紅色或其他顔色的筋格。那麼憑藉這種紅色的筋格是否可以鑒定齣田黃石的真假呢？