任何人的作品都昌自己靈魂、精神和意識的外化、形象化、視覺化,錶現為一種格調。跟在彆人後麵亦步亦趨,勢必喪失瞭自己。藝術傢不能被彆人的觀念控製,否則就是失去瞭自我的“異化”。“異化”究其實質就是“奴化”,這種人是實踐彆人意識的奴隸,不能成為藝術傢。釋迦牟尼說:“諸法無我,諸行無常”。這是大道理。“諸行無常”是自由,“諸法無我”是境界,沒有“無我”的境界,就不能有“無常”的自由。一個甘願接受奴化教育的畫傢,他錶現“我”並不是真的我,而是他人的“我”,他的意識是彆人的、他人的。這個“他人”,可能是老師、是大師;這個“我”,不是自由之我。他的所見、所知、所識都是他人的。這樣非真我的畫傢不能創作齣有獨立見解的、有鮮明個性的藝術作品。要創新、要提高、要有所突破,就必須擺脫他人意識觀念的束縛,在觀念上脫胎換骨,就先要做到“無我”,然後用全新的、客觀的、自己的眼光去看待一切,找迴自由的靈魂,去發現、去創作、去不懈地努力,纔能逐步進入“諸行無常”的自由佳境。
興趣是自己天然的、最重要的權力,是藝術創作的原動力。一個人不能輕易放棄和改變自己的興趣。有標新立異的想法、有求奇求異的念頭是很好的,但更重要的是要善於學習。“玉不琢,不成器,人不學,不知義。”我們的老師無處不在:師長親友、名人凡夫、農工婦孺、經書典藏……都是老師。做畫傢不難,做藝術傢就不容易瞭,做學者型的藝術傢就更難。何為學者?終生好學者、會學者是也。
發表於2024-11-08
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圖書標籤: 教材 抽象藝術的基礎
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