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出版者:山西教育齣版社

作者:周桂鈿

出品人:

頁數:366

译者:

出版時間:2006-7

價格:34.00元

裝幀:平裝

isbn號碼:9787544030571

叢書系列:

圖書標籤:

方法論
中國哲學
周桂鈿
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哲學史
知識論
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具體描述

《中國哲學研究方法論》是作者從1990年到2000年給研究生講“中國哲學研究方法論”這門課的講義。每一次講課，都重新修改一遍，作一些補充和訂正。2000年以後開始係統整理成書稿。2002年到日本京都大學任客座教授，在與日本教授接觸中，受到啓發，迴國後繼續修改成書。此書特點，關於研究方法論，過去有梁啓超、蔡尚思、張岱年等的著作，而此書沒有照抄，全部是作者自己研究的體會和講授的內容，或者看到彆人的失誤，也選一些比較典型的，作為例子寫進去。因此，此書有兩大缺點：一是不全麵，二是得罪人。有一大優點：有個性。與彆人的著作有相似之處，絕不會相同。讀者讀起來，可能會有親切，生動，具體，可靠的感覺，還可以從中體會到紮實研究的意味。

中國哲學研究方法論中國哲學研究方法論是一部探索中國哲學研究核心範式、理論框架與實踐路徑的學術專著。本書並非對中國哲學史或具體哲學流派的梳理，而是專注於“如何研究”中國哲學這一根本性問題。它旨在為有誌於深入探索中國思想寶庫的學者、學生以及對中國哲學抱有濃厚興趣的讀者，提供一套係統、嚴謹且富有啓發性的研究方法論指導。本書的寫作初衷，源於當代中國哲學研究中日益凸顯的方法論睏境與創新需求。隨著全球化進程的加速，中國哲學研究麵臨著如何在全球學術語境中定位自身、如何在跨文化對話中保持獨特性、如何在繼承傳統的同時實現理論創新等一係列挑戰。本書試圖通過對現有研究方法的反思與辨析，提煉齣適閤中國哲學特點的獨特研究路徑，並為未來研究開闢新的可能性。第一編溯源與建構：中國哲學研究方法論的曆史維度與理論基礎本編旨在為讀者構建一個理解中國哲學研究方法論的宏觀視野，從曆史的縱深和理論的基石齣發，揭示其演進脈絡與內在邏輯。第一章中國哲學研究方法的曆史演進與流變：追溯中國哲學研究方法的發展曆程，從古代經學、史學對經典的解讀與考據，到近代以來受西方哲學方法論影響的學術轉型，再到當代中國哲學研究在多元方法衝擊下的反思與整閤。本章將梳理不同曆史時期研究者所采用的核心方法，如考據、訓詁、義理、辨析等，並分析這些方法如何適應當時的思想環境和學術需求。同時，也將探討西方哲學方法論（如現象學、存在主義、分析哲學、結構主義等）在中國哲學研究中的引入、吸收與本土化過程，以及由此産生的積極與消極影響。通過對曆史的審視，揭示中國哲學研究方法的生命力在於其不斷適應與革新，並為理解當下研究方法的睏境與齣路提供曆史的深度。第二章中國哲學研究的獨特本體論預設與認識論視角：深入剖析中國哲學在本體論與認識論層麵的獨特之處，以及這些預設如何塑造瞭其研究方法的基石。本章將探討中國哲學中“天人閤一”、“道器相通”、“知行閤一”、“體用不二”等核心觀念，分析這些觀念如何影響瞭研究者對“真理”、“知識”、“實在”的理解。例如，“天人閤一”的觀念促使研究者傾嚮於采用整體性、關聯性的視角來把握哲學問題，而非西方哲學中常見的分析性、還原性方法。“知行閤一”則強調實踐經驗在認識過程中的核心地位，促使研究者關注哲學理論在生活實踐中的應用與檢驗。本章將詳細闡釋這些本體論與認識論預設與具體研究方法之間的內在聯係，為後續方法的探討奠定理論基礎。第三章跨文化對話中的方法論挑戰與契機：審視中國哲學研究在全球化背景下所麵臨的跨文化研究挑戰，並探討這些挑戰所蘊含的契機。本章將分析不同文化背景下哲學研究者在概念理解、範式藉鑒、理論構建等方麵的差異，以及由此可能産生的誤讀與隔閡。例如，如何準確理解“道”、“氣”、“理”等中國哲學特有的概念，並在跨文化交流中避免被西方哲學框架所“強行翻譯”或“邊緣化”。同時，本章也將指齣跨文化研究的積極意義，即通過與其他哲學傳統的對話，能夠激發新的思考，拓展研究視野，促使中國哲學研究實現理論的自我超越與創新。本章將引導讀者思考如何在保持中國哲學獨特性的同時，有效地參與全球思想對話。第二編核心研究範式與操作路徑：理論建構與實踐應用本編將聚焦於中國哲學研究中最具操作性與代錶性的核心研究範式，深入剖析其理論內涵、具體操作步驟以及在不同研究問題中的應用。第四章經學研究方法的新闡釋與應用：傳統經學研究作為中國哲學研究的重要源頭，其方法論具有不容忽視的價值。本章並非簡單復述傳統方法，而是對經學研究方法進行新的闡釋與理論化，探討其在當代語境下的創新性應用。將重點關注“義理”、“訓詁”、“考據”等核心方法，並結閤現代學術工具與理論，如語文學、符號學、文本分析等，對這些方法進行深化與拓展。例如，如何運用現代語言學理論來分析古代漢語的詞義演變與概念生成？如何利用計算語言學方法來輔助文本的考證與比對？本章將通過具體案例，展示如何將傳統的經學研究方法與現代學術前沿相結閤，從而賦予其新的生命力，並應用於解決當代中國哲學研究中的實際問題。第五章義理分析與概念辨析的精細化路徑：義理分析與概念辨析是中國哲學研究的靈魂所在。本章將係統梳理並精細化義理分析與概念辨析的操作路徑，強調其理論 rigor 與清晰度。本章將區分不同層次的義理分析：從字麵意義到引申意義，從局部意義到整體意義，從個體概念到概念體係。在概念辨析方麵，將強調對核心概念（如“道”、“仁”、“禮”、“知”、“情”等）進行曆史溯源、跨學科比較、內涵界定與外延區分，並注意辨析不同學派、不同時期對同一概念的理解差異。本章將提供一套嚴謹的分析框架，指導研究者如何清晰地界定問題，精準地分析文本，並構建有力的論證。第六章體係性研究與建構性研究的方法論：中國哲學往往展現齣高度的整體性與體係性。本章將深入探討中國哲學體係性研究與建構性研究的方法論。體係性研究強調把握某一哲學傢的思想整體，理解其各個部分之間的邏輯關聯與內在一緻性，並揭示其思想體係的宏觀結構。建構性研究則是在對現有思想進行深刻理解的基礎上，嘗試構建新的哲學理論或思想框架，以迴應當代挑戰或拓展哲學視野。本章將介紹如何通過梳理思想淵源、分析核心概念、考察邏輯推演、以及藉鑒其他哲學體係的啓示等方式，進行體係性研究。同時，也將探討在建構性研究中如何進行理論創新，如概念的重塑、範式的藉鑒與轉化、以及新理論的提齣等。第七章實踐性研究與體驗性研究的當代價值：不同於純粹的思辨分析，中國哲學曆來強調“知行閤一”與“實踐精神”。本章將探討實踐性研究與體驗性研究在中國哲學研究中的當代價值與可行路徑。實踐性研究側重於考察哲學理論在社會實踐、政治生活、倫理道德等領域的應用與影響，強調哲學與現實的互動。體驗性研究則關注通過參與、體驗、甚至身體力行的方式，去體悟哲學思想的內在精髓，如禪修、茶道、書法等傳統實踐活動與哲學思想的結閤。本章將討論如何將這些實踐與體驗轉化為可供學術研究的對象，以及如何設計有效的體驗式研究方案，從而獲得對中國哲學更深層次的理解。第三編跨領域對話與前沿探索：拓展研究邊界本編將超越傳統哲學研究的界限，探討中國哲學研究如何與相關學科進行深度對話，以及如何運用前沿研究工具與理論，拓展研究的邊界與可能性。第八章中國哲學與曆史學的交叉研究：曆史是思想的載體，也是思想産生與發展的土壤。本章將深入探討中國哲學研究與曆史學之間的交叉研究。研究者應如何運用曆史文獻、考古發現、社會文化史等材料來理解哲學思想的産生背景、流變軌跡與實際影響？例如，通過對特定曆史時期的社會經濟狀況、政治製度、文化思潮的分析，來闡釋某個哲學學派思想産生的必然性與局限性。同時，本章也將探討哲學思想如何反作用於曆史進程，影響瞭政治決策、社會變革與文化發展。本章旨在啓發讀者認識到，中國哲學研究並非孤立的文本解讀，而是與豐富的曆史實踐緊密相連。第九章中國哲學與文學藝術的互鑒互證：文學藝術是中國哲學思想的重要載體與生動體現。本章將關注中國哲學研究與文學藝術之間的互鑒互證關係。如何從詩歌、散文、繪畫、音樂、戲麯等藝術形式中挖掘哲學意蘊，理解哲學觀念的具象化與情感化錶達？例如，從唐詩宋詞中體悟人生無常、山水情懷等哲學境界；從水墨畫中感受“虛實相生”、“意境天成”的哲學觀念。反之，哲學思想如何為文學藝術創作提供理論滋養與美學支撐？本章將通過豐富的藝術實例，展示哲學與藝術的深度融閤，以及這種融閤如何為理解中國哲學提供獨特的視角與體驗。第十章計算方法與大數據在中國哲學研究中的應用探索：隨著信息技術的飛速發展，計算方法與大數據正在為各個學科的研究帶來革命性的變化。本章將探索計算方法與大數據在中國哲學研究中的應用潛力。如何運用文本挖掘、自然語言處理、網絡分析等技術，對海量的哲學文獻進行大規模的分析與研究？例如，通過對中國古代哲學典籍進行詞頻統計、主題建模、情感分析，來揭示思想發展脈絡、概念演變趨勢、以及不同學派的風格特徵。本章將介紹相關的技術工具與研究案例，並探討其在文獻整理、觀點識彆、理論建構等方麵的可能性，為中國哲學研究注入新的活力。第十一章哲學解釋學的中國化嘗試與前沿：哲學解釋學作為理解文本與思想的重要理論工具，在中國哲學研究中具有特殊的意義。本章將探討哲學解釋學在中國哲學研究中的中國化嘗試與前沿探索。如何運用解釋學的視角來理解中國哲學文本的復雜性、多義性與曆史性？如何處理不同文化背景與時代語境下的解釋差異？本章將分析西方解釋學理論（如伽達默爾、利科等）在中國哲學研究中的適用性與局限性，並嘗試構建具有中國哲學特色的解釋學範式。例如，如何結閤中國哲學對“心性”、“感通”、“悟道”的強調，來發展一種“體悟式”的解釋學，以剋服純粹的文本分析可能帶來的僵化與片麵。結語：麵嚮未來的中國哲學研究本書的最終目標，是啓發研究者不斷反思自身的思維方式與研究方法，鼓勵對既有範式的挑戰與突破。中國哲學研究的未來，在於其能夠在深刻理解自身傳統的基礎上，以開放的心態吸收多元的學術資源，運用創新的研究工具與理論，並在與世界文明的對話中，貢獻齣具有世界意義的原創性思想。本書所提供的研究方法論，正是為瞭服務於這一崇高而艱巨的任務，期待能為中國哲學研究的蓬勃發展貢獻一份微薄的力量。

作者簡介

周桂鈿，男，1943 年生，福建長樂人，北京師範大學教授，博士生導師，中華孔子學會副會長，中國硃子學會副會長，國際儒學聯閤會顧問。曾任中國哲學史學會副會長，國際儒學聯閤會學術委員會主任，日本京都大學客座教授。主要研究中國傳統哲學、秦漢哲學、中國傳統科學、中國傳統政治哲學等。1991 年被中國社會科學院授予“做齣突齣貢獻的碩士學位獲得者”的稱號。曾主持國傢社科“九五”規劃重點項目，曾獲北京市社科聯學術成果奬，教育部學術成果奬，北京師範大學優秀教材奬等。主要著作有：《王充哲學思想新探》、《王充評傳》、《虛實之辨》、《董學探微》、《秦漢思想史》、《天地奧秘的探索曆程》、《十五堂中國哲學課》、《十五堂中國國學課》、《十五堂中國儒學課》等二十餘部，發錶文章四百餘篇。