在帝國主義國傢以堅船利炮轟開中國大門之前,我們幾乎還不知道有這樣一種與我們迥異的人存在。他們與我們外貌不同,這讓我們産生瞭種種仇恨的聯想。我們視其為妖魔,用故老相傳抵禦妖魔的手段與之對抗。今日,我們難免會想,在當日的侵略者眼中,我們所采用的是否是一種巫術?以巫術對抗現代文明,難怪我們會一敗塗地,隻是當年,有多少誌士空耗瞭血淚?
痛定思痛,有識之士開始思考,使東西方的發展差距如此之大,其根本原因何在?答案就是理性精神。
西方的理性精神源自古希臘,古希臘哲學中所謂的“愛智慧”,即體現瞭對理性的推崇。理性精神在西方持續發展,雖有中世紀的低迷,但在文藝復興和啓濛時代後衝破瞭種種精神鉗製,使西方爆發瞭真正意義上的思想革命。自此,人類對自身的理性産生瞭極大的信賴,人類理性代替上帝的意誌成為“萬物的尺度”。理性意識的高漲使人們重視現世人生價值,造就瞭自由進行創造的進取精神,使得西方無論在理論還是在實踐上,都踏上瞭健康蓬勃的發展道路。
與西方重視個人價值與實踐的理性精神相比,中國的傳統思想太過於“內求於心”。我們所強調的個人體驗與涵養缺乏思辨、超越、分析、實證,除瞭提升個人修養,為社會定製道德規範外,對社會實踐並不具有指導意義。
這種東方式的精神,使得17、18世紀,當西方世界在理性精神指導下蒸蒸日上時,中國卻陷入瞭柏楊先生所謂的“文化醬缸”之中,思想界是“一塌糊塗的汙泥”,看不到些微的光芒。而相應的,科學與文化也隻有承襲,難得創新。毋庸諱言,若無外力介入,強迫國人“睜眼看世界”,或許今日的中國,仍然以為自己處於不與外界通人煙的“桃花源”中呢!
發表於2025-01-27
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人如果不願攜丐籃為生,不願以丐得得意見作為餘茶剩飯而度其懶散的日子,他如果願意運用自己的思想,來追尋真理,則他所獵獲的,無論是什麼,他亦一定會得到獵人所能有的滿意。在追求中,每一時刻都可以給他一些快樂,來報答他的辛苦;縱然他不能夠自誇得到任何大的收獲,而他...
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評分黑夜中的天光—啓濛六傢談 讀過西方近代史的人,都會注意18世紀的啓濛運動。“啓濛”一詞,在哲學中反復齣現,康德談論過,福柯也談論過。啓濛究竟是已完成,還是未竟,這的確是個問題。《西方人文主義傳統》一書提到,啓濛運動使當時的社會發生非常大的變化,批判理性被應用...
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評分在學校圖書館藉來,讀瞭不到十頁,大傢自己讀讀下麵幾段中文,會讓你懷疑人生。 P3 我希望它們能容易地幫助我的感激之心,如同它們使我確信對閣下重大和增長中的義務那樣。我確信,如果我不是(極其)敏銳地感受那些恩惠,我寫這部《論認識》不會有任何和不抓住這個機會嚮世人...
圖書標籤: 哲學 洛剋 人類理解論 西方哲學 知識論 理性精神 心理學 Locke
讀的第一本哲學書。
評分看到順手就買的惡果……莫名其妙的簡本(從書裏摘齣一部分),錯誤百齣的翻譯!珍愛生命的這套書還是遠離吧!
評分並不是我想要的內容,而且內容偏淺,翻譯的也不大好,不推薦
評分讀的第一本哲學書。
評分讀的第一本哲學書。
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