四川法学文集

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出版者:
作者:四川省法学会
出品人:
页数:391
译者:
出版时间:2006-7
价格:50.00元
装帧:
isbn号码:9787503664694
丛书系列:
图书标签:
  • 法学
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  • 学术
  • 研究
  • 法律
  • 西南
  • 理论
  • 论文
  • 地方法律
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具体描述

《中华法系的历史流变与现代转型》 内容简介 本书旨在深入探究中华法系的独特历史轨迹,并剖析其在当代中国社会结构变迁与全球化浪潮下的现代转型过程。作者从宏观视角出发,并非聚焦于某一地域或特定时期的法律实践,而是致力于梳理中华法系自先秦时期萌芽、秦汉帝国确立、唐宋律令发展、明清法典完善,直至近代以降的曲折演进。通过对历代重要法典、律令、司法实践以及相关思想文献的细致考证,本书力求呈现中华法系在不同历史阶段所呈现的形态特征、核心价值观念以及内在逻辑。 本书的独特之处在于,它超越了对法律条文的机械罗列,而是将其置于深厚的历史文化语境中进行考察。作者认为,理解中华法系,必须关注其与儒家伦理、宗法制度、民俗习惯以及政治权力结构之间错综复杂的关系。从“礼法合一”的早期观念,到“德主刑辅”的治国理念,再到“官僚化”的司法运作,中华法系在历史的长河中不断吸收、融合、调整,形成了独特的“人本”精神与“事功”导向。本书将详细阐述这些思想观念如何渗透到法律的制定、解释与适用过程中,塑造了中国古代社会秩序的运行模式。 在分析历代法典时,本书并非泛泛而谈,而是精选了具有代表性的法律文献,如《唐律疏议》、《宋刑统》、《大明律》、《大清律例》等,对其结构、主要罪名、量刑原则、程序规定以及司法解释进行重点解读。通过比较不同朝代法律的异同,揭示出中华法系内部的继承性与发展性。例如,本书将探讨唐朝律令在继承前代成就的基础上,如何通过“疏议”的形式,将抽象的法律条文与具体的社会现实相结合,为后世律典的编纂提供了范本。宋代法律则在继承唐律的同时,更加注重“事功”与“民情”,其在民事法律制度上的发展尤为值得关注。明清律例则是在维护封建专制统治下,进一步强化了礼法约束,但也存在一些僵化和保守的倾向。 更为重要的是,本书将历史的目光投向现代。作者深刻认识到,近代以来,中国经历了前所未有的社会巨变,西方法律思想与制度的传入,对传统中华法系构成了巨大冲击。本书将梳理晚清以降,中国法律现代化艰难探索的历程,包括废除旧律、制定新法、引入西方法理等关键节点。在此基础上,本书着重分析当代中国法治建设与中华法系现代转型之间的复杂关系。作者认为,不能简单地将传统视为与现代对立的障碍,而是要辩证地看待传统资源在现代法治建设中的价值与功能。 在现代转型部分,本书将重点关注以下几个方面: 一、传统法律思想的现代价值重塑: 许多在中国古代被奉为圭臬的法律伦理和价值观念,如“重义轻利”、“诚信”、“孝道”、“仁爱”等,在现代社会是否仍有其生命力?如何对其进行创造性转化,使其与现代法治精神相契合,服务于构建和谐社会的目标?例如,书中将探讨如何将传统“和为贵”的思想,融入现代纠纷解决机制,以及如何运用传统智慧处理日益复杂的社会矛盾。 二、传统法律制度的现代借鉴与创新: 尽管许多古代法律制度已经不适应现代社会的需求,但其中一些解决问题的思路、原则和方法,仍可为现代法律制度的构建提供启示。本书将探讨,例如,古代司法实践中一些注重情理、调解的特点,在现代民事诉讼、行政诉讼乃至刑事诉讼的某些环节,是否可以加以借鉴,以实现更为人本和高效的司法。同时,书中也将分析,如何在全球化背景下,借鉴国际先进的法律理论与实践,同时保持中华法系的民族特色,避免“全盘西化”。 三、法律的社会功能与文化根源的再认识: 在现代中国,法律不仅是国家治理的工具,更是维护社会秩序、保障公民权利、促进社会公正的重要力量。本书将从中华法系的角度,探讨法律在社会文化中的根源,以及如何通过法律的现代化,促进社会文明的进步。例如,书中将分析,为何中国传统社会中,“人治”的色彩相对浓厚,而现代法治则强调“法治”,两者之间的张力如何调和? 四、法律与经济、政治、文化的互动关系: 现代法治的建立与完善,离不开经济发展、政治体制改革以及文化观念的进步。本书将考察中华法系在现代转型过程中,如何与经济体制改革、政治文明建设、以及社会文化变迁相互作用。例如,市场经济的建立,对传统的财产法、合同法提出了新的要求,而这些新法的制定与实施,又反过来影响着传统的经济活动模式与社会观念。 本书的研究方法,既包括传统的文献考证与历史分析,也融入了现代法学理论的视角。作者力求以一种开放、包容的态度,对中华法系进行全面而深刻的审视。本书的目标读者是法学研究者、历史学研究者、以及对中国传统法律文化与现代法治建设感兴趣的广大读者。通过阅读本书,读者可以对中华法系的宏阔图景及其现代演进有一个系统而深入的理解,从而更好地把握中国法治建设的内在逻辑与未来走向。本书不回避传统法律中存在的局限性,也不盲目崇拜西方现代法律,而是力求在历史的纵深与现实的广度中,寻找中华法系现代转型的独特路径与可能性。 本书并非简单地陈述历史事实,而是通过深入的理论分析,试图回答一系列重要的学术问题。例如,中华法系在本质上是一种以礼为本、以宗法为基础、以官僚化运作的国家法律体系,与以权利为核心、以契约为基础、以司法独立为前提的西方法系存在显著差异。那么,这种差异在现代社会能否被克服?现代中国法治建设,是否必须彻底抛弃传统,而完全采纳西方的模式?本书的回答是,并非如此。相反,作者认为,深入理解中华法系的精神内核与历史演进,对于构建具有中国特色的社会主义法治体系至关重要。 例如,在财产权利保护方面,中国传统法律在一定程度上存在对私有产权保护的相对薄弱,而更强调国家和集体的利益。但在现代社会,知识产权、土地使用权等私有财产权的保护日益重要,如何借鉴传统法律中关于“物权”、“占有”等概念的朴素理解,并与现代产权理论相结合,是一个值得深入研究的课题。 再如,在合同自由方面,中国传统法律在商业契约方面存在一些不成文的惯例和道德约束,而现代合同法则强调意思自治、契约神圣。如何将传统社会中注重“信誉”、“人情”的商业交往模式,与现代契约精神相融合,避免过度契约化可能带来的社会信任危机,也是一个现实的挑战。 本书还关注到,中华法系中一些“德主刑辅”的思想,在现代刑事司法中如何体现。例如,在轻微犯罪的预防、犯罪人的改造、以及社区矫正等方面,如何运用中国传统文化中“教化”、“感化”的理念,与现代刑罚制度相结合,以实现更具人文关怀的司法。 作者的论述贯穿了对中国法治精神的深刻反思。他认为,中华法系并非停滞不前的历史遗迹,而是具有内在生命力的文化基因,它在与现代文明的对话与碰撞中,不断焕发出新的光彩。本书并非简单地为传统辩护,而是希望通过学术研究,为理解中国法治的“根”与“魂”,提供一个更为深厚的历史维度和文化视角,从而更好地回应当代中国法治建设的时代命题。 书中对历代法典的解读,力求细致而深入,例如,对《唐律疏议》中“名例”部分的分析,将揭示其在中国法律体系中的基础性地位;对“刑名”的界定,将探讨其如何反映了古代社会的等级观念和伦理秩序。在分析《宋刑统》时,将重点关注其在民事纠纷解决方面的进步,以及如何处理土地、婚姻、继承等传统民事关系。对于明清律例,将深入剖析其如何强化了君权和等级制度,但也存在一些地方性、个案性的变通。 在梳理近代以来中国法律现代化进程时,本书将详细介绍张之洞、沈家本等法学家在制定新律方面的贡献,以及孙中山先生关于“五权宪法”的设想。在分析新中国成立以来的法治建设时,将重点探讨改革开放以来,中国法治的飞速发展,以及如何在新形势下,解决法律体系的完善、法律的有效实施、以及公民法律意识的提升等问题。 总之,本书是一部集历史研究、法律分析与现代反思于一体的力作,它将引领读者踏上一段穿越时空的法律之旅,深刻理解中华法系的独特魅力及其在现代中国法治建设中的不竭动力。

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