发表于2024-11-18
和谐世界以道相通(全三卷) 2024 pdf epub mobi 电子书
http://www.hnass.com.cn/html/Dir/2007/05/11/00/10/58.htm 本次论坛共收到海内外有关论文274篇,内容包括:“《道德经》与和谐文化”、“《道德经》与生态环保”、“《道德经》与现代管理”、“《道德经》与养生健康”四个专题,其中174篇、总计114万字选入《和谐世界 以道相...
评分http://www.hnass.com.cn/html/Dir/2007/05/11/00/10/58.htm 本次论坛共收到海内外有关论文274篇,内容包括:“《道德经》与和谐文化”、“《道德经》与生态环保”、“《道德经》与现代管理”、“《道德经》与养生健康”四个专题,其中174篇、总计114万字选入《和谐世界 以道相...
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《和谐世界以道相通(套装共3卷)》内容简介:这文化底蕴中,就包括中国佛教的“从心开始”,道家的“以道相通”,儒学的“以礼相待”。“和谐世界,从心开始”——是去年在浙江举办的“世界佛教论坛”的主题。佛教认为只有内心的平和与安定,才有外在的和谐与安宁。内有不和不平的心因,外有不平不和的事缘,相互影响,推波助澜。因而力求“身和同住、口和无诤、意和同悦、戒和同修、见和同解、利和同均”,倡导“心灵环保”。这种“心净则国土净,心安则众生安,心平则天下平”的“内心”与“天下”的关联,来自佛教的“缘起论”,因缘乃“和”,人世皆有缘,人与人、人与自然、人与世界互相依存,密切关联,一花独放不是春,万紫千红春满园;也来自佛教的“平等观”,平等致“和”,“是法平等,无有高下”,“于诸众生,视若自己”,平等才能慈悲为怀,理解宽容,“若无闲事挂心头,便是人间好时节”。
“和谐世界,以道相通”——是即将在陕西和香港举办的“国际道德经论坛”的主题。“道”被视为基本规律、必由之路、生命力与精气神。而“道”之要在“通”,通则包容,容则和谐,“知和曰常,知常曰明”。道家之“和”,包括和谐、和睦、和平、和善、祥和、中和等含义,蕴涵慈爱和同、和以处众、和衷共济、和而常通、政通人和、内和外顺等处事哲学、人生理念和社会理想,即所谓“太和万物”。“道”与“德”紧密相联,“以道相通”,就要“以德相求”:要以德为本、以德为行,抑恶扬善、上善若水,孝敬父母、敬老恤孤,施药治病、怜贫悯疾,助人为乐、助学兴教,谦虚谨慎、慈俭济人,热爱自然、保护环境,劳动自养、自食其力,淡泊名利、和光同尘。
“和谐世界,以礼相待”——则是儒家一整套学说的主题。“礼之用,和为贵,先王之道斯为美”。人人以礼相待,家家以礼相待,社会以礼相待,国国以礼相待,人心则可欣然懿美,家庭则可怡然和睦,社会则可井然有序,世界则可安然和谐。
中国传统文化之“和”博大精深,不仅限于儒释道三家。早在三千多年前,甲骨文和金文中就有了“和”字。西周时期,周太史史伯就提出“和实生物,同则不继”的观点。到了春秋战国时期,诸子百家更是经常运用“和”的概念来阐发他们的哲学思想和文化理念。“和”是一种承认,一种尊重,一种感恩,一种圆融。“和”的基础,是和而不同,互相包容,求同存异,共生共长。“和”的途径,是以对话求理解,和睦相处;以共识求团结,和衷共济;以包容求和谐,和谐发展。“和”的佳境,是各美其美,美人之美,美美与共,天下大同。
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