欧洲视野中的荷兰文化

出版者:广西师范大学出版社

作者:(荷)佛克马等

页数:0

出版时间:2007-2

价格:86.00元

装帧:平装

isbn号码:9787563364596

丛书系列:荷兰文化文学丛书

具体描述

丛书头四卷细致入微地梳理了荷兰文化史上的重大时刻，副标题为“1650-2000年：阐释历史”的第五卷由12位在各自研究领域内深孚众望的学者合著，旨在总结前几卷丛书的发现，探讨一些理论性更强、普遍意义更深的问题，例如宽容和民主在荷兰历史上发挥的作用及其对财富积累的重要性，它提纲挈领地概述了整个项目

作者简介

杜威·佛克马（Douwe Fokkema）是乌特勒支大学荣退比较文学教授。他的主要研究领域有欧洲和中国文学、文学理论、现代主义和后现代主义。其著述包括：《现代主义臆想》（Modernist Conjectures，1988年）和《知识与责任：以问题为导向的文学研究方法》（Knowledge and Commitment：A Problem-Oriented Approach　to Literary Studies，2000年），两本书都是与爱尔如德·伊布思(Elrud Ibsch）合著。他还和汉斯-伯顿斯（Hans Bertens）合编了《国际后现代主义：理论和文学实践》（Postmodernism：Theory andLiteraryPractice，1997）。他是欧洲科学院院士。

目录信息

中序本序
第一章　导言
阐释历史的方法
“文化的概念
艺术、科学和社会
欧洲语境
与佛兰德斯的关系
语言的重要性
文化身份的涌嵌板
第二章　荷兰：一个历史现象
作为转折点的1798年
现论视角
共和国——其结构与文化
率真品性颂
黄金时代的奇迹
国家与社会的分离
从启蒙运动到支柱化
国家和社会的相互渗透
作为一个问题的荷兰
历史的终结
第三章 殖民历史面面观
印度群岛的重要性
科林的印度群岛
科林自我形象的滥觞
凡沃伦荷温：作为向导和解放者的荷兰
科恩的国度和葛洛修斯的国度
穆尔塔图里的遗产
英国人的反应
穆尔塔图里在印度尼西亚
穆尔塔图里和普拉姆德雅·阿南塔‘吐尔
通过研究阐释历史
第四章 宗教与世俗化：如火如荼的圣像破坏热潮
荷兰共和国时期教会与国家之间的“抗议”关系
“新教’’王国：共和国的传统对现代荷兰所发挥的持续性影响
“新教式”天主教
一个宽松的“新教”社会
结论
第五章 宽容与民主
“宽容”的概念
……
第六章　公共领域之争：荷兰的性别、文化和政治
第七章　城镇和乡村：进行之中的工程
第八章　教育
第九章　文学
第十章　音乐和音乐生活
第十一章　视觉艺术：黄金时代的没落
第十二章　人民征服媒体
第十三章　绵久的兴盛，恒常的宽容？荷兰特质的一般性阐释
第十四章　结论
作者简介
插图索引及版权所有者名单
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用户评价

我欣赏这本书中那种近乎偏执的对“空间”概念的探讨，这大概是它最独特的一个面向。作者似乎认为，理解荷兰文化，必须先理解他们如何与水共存，以及如何“填补”和“界定”自己那片被海水不断侵蚀的土地。从围海造田的宏大工程，到城市中狭窄的运河系统，再到室内设计中对光线和垂直空间的利用，作者将地理环境的限制与文化心理的形成紧密地联系起来，形成了一个颇具说服力的论证链条。这种将自然地理塑造成文化核心驱动力的写法，使人耳目一新。然而，当这种论述延伸到现代社会，比如讨论当代荷兰在欧盟框架下的定位时，我发现其解释力有所减弱。作者似乎更擅长描绘过去那种明确的“人与环境的斗争”叙事，而对于全球化时代下，文化身份如何被流动性、数字空间和跨国资本所重塑的问题，探讨得相对保守和模糊，仿佛那片土地的文化基因，一旦形成，便不会再有大的变动。这种对历史决定论的轻微偏好，使得后期的分析略显乏力，未能完全跟上时代变革的步伐。

如果要用一个词来形容这本书给我的整体印象，那可能是“脉络分明，但侧重失衡”。作者在某些领域的挖掘深度令人叹服，特别是对于荷兰在海洋贸易史上的独特制度设计，以及早期商业伦理的形成，简直可以作为专题研究的范本。他对于荷兰“务实主义”精神的归纳和阐释，是全书的亮点之一，清晰地勾勒出一种不尚空谈、注重结果的国民性。但是，这种对制度和经济层面的过度聚焦，似乎在很大程度上挤压了艺术和社会思潮的篇幅。比如，我期待能看到更多关于现代艺术运动，或者战后社会福利体系构建过程中，荷兰文化如何自我调适和反思的内容，这些方面的内容相对简略，仿佛只是作为对前述“黄金时代”成就的补充脚注。因此，这本书更像是一部关于荷兰“治理之道”和“商业精神”的经典入门读物，而非一部全面涵盖其文化肌理的百科全书。它成功地解释了荷兰“如何成为”今天的样子，但在探讨“它现在感受如何”以及“它将往何处去”的问题上，留下了较大的想象空间。

这本书的文笔中透露着一种知识分子的克制与审慎，几乎找不到任何煽情或夸张的辞藻，一切都建立在扎实的史料和翔实的考据之上。这种风格无疑增加了其可靠性，让人相信作者是下了苦功夫的。我尤其欣赏它在处理荷兰宗教宽容史那部分时的微妙平衡。作者没有将荷兰简单浪漫化为一个“自由天堂”，而是细致地描绘了这种宽容背后的政治权谋、经济利益驱动，以及它对内部社会结构带来的潜在张力。例如，作者对某一特定宗教团体在特定历史阶段是如何被“容忍”而非“接纳”的剖析，就非常到位，体现了一种对历史复杂性的深刻洞察。只是，这种深度的代价是，它几乎没有留下任何可以供普通读者代入情感的切口。全书读下来，我更像是旁观了一场精彩的学术辩论，所有论点都清晰有力，但缺少了一点人性的温度，缺少了那些关于日常生活琐碎、情感纠葛的叙事，这使得那些宏大的文化结构显得有些冰冷和遥远。

这本书的封面设计着实引人注目，那种带着点复古味道的油画质感，让人一眼就能感受到一种深沉的历史厚重感。装帧材料的触感也相当考究，拿在手里沉甸甸的，不像现在很多轻飘飘的速成品。我本来是冲着标题里那个“视野”二字去的，以为会是一本宏大叙事、从欧洲大陆的整体脉络去解构荷兰文化独特性的大部头。然而，翻开之后，我发现它更像是一系列精致的切片，而非一幅全景图。作者似乎对某几个特定的历史时期抱有极大的热情，比如十七世纪的“黄金时代”，笔墨着实浓墨重彩。他细致入微地描述了那个时期阿姆斯特丹港口的繁忙景象，各种新奇的商品、来自远方的水手、以及新兴的商人阶层如何催生出一种全新的生活哲学。尤其是关于郁金香狂热的那些章节，作者没有停留在简单的经济泡沫论上，而是深入探讨了这种对短暂美丽的极致追求，如何折射出荷兰人对财富、秩序与个人自由的复杂情感。阅读过程中，我时常会因为作者对某个细节的执着而感到惊讶，比如他对某幅荷兰静物画中光影处理的详细分析，或者对某个地方性方言词汇的溯源考证，这些都构建了一个非常具体、非常可感的文化场景，只是，这场景似乎缺少了与周边欧洲邻邦更直接、更具张力的对话，略显孤立，像是一个被打磨得光滑无比的琥珀，内里的虫豸清晰可见，却似乎被时间凝固在了那个特定的光照之下。

坦白说，这本书的叙事节奏着实考验读者的耐心，它并非那种让你一口气读完的“爽文”式历史解读。作者的文字功底毋庸置疑，遣词造句典雅而精准，但这种精准有时会演变成一种近乎学术论文的严谨，甚至在某些章节显得有些冗余。我特别留意了关于荷兰在启蒙运动中扮演角色的论述，期待看到它如何与法国的激进思想或苏格兰的理性主义进行碰撞与交融。然而，作者似乎更倾向于将荷兰描绘成一个“缓冲地带”或“思想避风港”，强调其包容性与实用主义精神，却较少着墨于其内部思想的激烈冲突与自我革新。整本书的结构如同精密的钟表齿轮，每一个部分都咬合得很好，但运转起来，总感觉少了一点激情澎湃的驱动力。读到中后段时，我不得不放慢速度，甚至需要时不时地查阅一些背景资料，来跟上作者对特定社会阶层制度的繁复描述。这并不是批评作者的深度，而是感叹这种深度是以牺牲阅读流畅性为代价的。它更像是一本需要被“研究”而不是被“阅读”的书，适合那些对某个特定时期有深入研究需求的人士，对于想要快速建立对荷兰文化整体框架的入门读者来说，门槛设置得略高了一些。